南都訊 記者李春花 4月29日，“妙手神韻——潘柏林陶塑作品巡回展”在廣州人民藝術(shù)中心開(kāi)幕。展覽由廣東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、廣州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、廣東省民間文藝家協(xié)會(huì)指導(dǎo)，佛山市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、廣州市民間文藝家協(xié)會(huì)、佛山市陶瓷藝術(shù)家協(xié)會(huì)主辦。
本次展覽將持續(xù)至5月31日，集中展出近80件潘柏林歷年精品力作，其中約三分之一為珍貴原作。展覽作品主要可分為動(dòng)物生肖類(lèi)、儒佛道和歷史人物類(lèi)以及民俗類(lèi)，集中了潘柏林各個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作精品，展現(xiàn)出不同階段作品的藝術(shù)特色和風(fēng)格演變，全方位展現(xiàn)石灣陶塑的獨(dú)特魅力。
一塑一世界，一雕一乾坤，以匠心賡續(xù)文化基因
作為中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目石灣陶塑技藝代表性傳承人，潘柏林的作品以其深厚的藝術(shù)造詣和獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，在陶藝界獨(dú)樹(shù)一幟。他始終深植中華文脈，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美巧妙融合，作品題材橫跨古今，表現(xiàn)手法游刃有余，既有精工細(xì)作的寫(xiě)實(shí)功力，又不失寫(xiě)意傳神的藝術(shù)境界，真正實(shí)現(xiàn)了“一塑一世界，一雕一乾坤”的藝術(shù)追求，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化基因與時(shí)代精神的有機(jī)統(tǒng)一。
步入展廳，一件件匠心獨(dú)運(yùn)的陶塑作品令人目不暇接。溫馨喜慶的《回娘家》，通過(guò)細(xì)膩的人物神態(tài)和生動(dòng)的肢體語(yǔ)言，展現(xiàn)出新婚夫婦甜蜜幸福的生活場(chǎng)景；大氣粗獷的《時(shí)代的印象》，以顛覆傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，將現(xiàn)代都市人的精神面貌刻畫(huà)得入木三分；充滿人文情懷的《綠色的懷念》，將陶塑與天然枯木完美結(jié)合，傳遞出對(duì)生態(tài)環(huán)境的深刻思考。
其中，原作《觀滄?！房胺Q(chēng)石灣陶藝的典范之作。作品以曹操登臨碣石的歷史場(chǎng)景為藍(lán)本，在工藝上精雕細(xì)琢，人物的須發(fā)、衣帶、披風(fēng)，馬的鬃毛、馬尾等細(xì)節(jié)都刻畫(huà)得絲絲入扣，使厚重的陶泥呈現(xiàn)出絲綢般的飄逸質(zhì)感。通過(guò)衣袂飛揚(yáng)的動(dòng)態(tài)塑造和人物深邃的眼神刻畫(huà)，在靜態(tài)中彰顯出“力”與“動(dòng)”的美學(xué)張力，將一代梟雄的英雄氣概與躊躇滿志展現(xiàn)得淋漓盡致，完美詮釋了石灣陶塑“以形寫(xiě)神”的藝術(shù)精髓。
守正不守舊，尊古不復(fù)古，以創(chuàng)新激活文化生命力
潘柏林是當(dāng)代石灣陶塑領(lǐng)軍人物。潘柏林的藝術(shù)實(shí)踐，正是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的積極探索，他始終秉持“守正不守舊，尊古不復(fù)古”的創(chuàng)作理念，將“古為今用、推陳出新”的原則貫穿藝術(shù)實(shí)踐始終，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，不斷拓展石灣陶塑的藝術(shù)邊界。
在題材創(chuàng)新方面，潘柏林開(kāi)創(chuàng)了“民俗風(fēng)情”創(chuàng)作系列，以老百姓的日常生活為藍(lán)本，創(chuàng)作了《洞房花燭夜》《天倫樂(lè)》《鬧元宵》等一批雅俗共賞的作品。這些作品既延續(xù)了石灣陶塑貼近生活的傳統(tǒng)，又賦予其鮮明的時(shí)代特征，與清末民初陶藝家劉佐朝的作品形成跨時(shí)代的呼應(yīng)，成為石灣陶塑發(fā)展史上的重要里程碑。
工藝創(chuàng)新上，潘柏林展現(xiàn)出非凡的創(chuàng)造力。他首創(chuàng)“披布紋”技法，在《袖里乾坤》中，巧妙融合了布料的輕柔與陶泥的厚重，通過(guò)細(xì)膩的布紋肌理，將達(dá)摩祖師的垂袖塑造成如瀑布傾瀉般的質(zhì)感；在《喜怒哀樂(lè)》系列中，運(yùn)用捏塑手紋肌理傳遞人物復(fù)雜情緒，賦予陶塑鮮活的生命力；《佛系列》則結(jié)合“真布泥”技法與夸張變形，使佛像衣飾既有布料的自然褶皺，又不失陶泥的古樸韻味，開(kāi)創(chuàng)了石灣陶塑工藝的新境界。
材料運(yùn)用上，潘柏林大膽突破傳統(tǒng)。他將陶瓷與天然枯木相結(jié)合，創(chuàng)作出《綠色的懷念》《山中方七日》等作品。這種異質(zhì)同構(gòu)的創(chuàng)新手法，不僅展現(xiàn)了自然與人工的完美對(duì)話，更體現(xiàn)了藝術(shù)家深厚的文化修養(yǎng)和敏銳的藝術(shù)直覺(jué)。
潘柏林認(rèn)為，一件優(yōu)秀的藝術(shù)作品，不僅要有精美的外在形式，更要有深刻的精神內(nèi)涵。他將石灣陶塑的藝術(shù)精髓總結(jié)為“線條簡(jiǎn)潔、以眼傳神、巧拙得當(dāng)、適度夸張”，通過(guò)巧妙的構(gòu)思和精準(zhǔn)的藝術(shù)表現(xiàn)，為作品注入靈魂，使其在形神兼?zhèn)渲袀鬟f出震撼人心的藝術(shù)力量，讓古老藝術(shù)在守正創(chuàng)新中迸發(fā)時(shí)代活力。
薪火相傳，赤誠(chéng)以恒，以傳承拓展文化影響力
潘柏林不僅在藝術(shù)創(chuàng)作上成就卓越，更是民間藝術(shù)傳承的踐行者，通過(guò)人才培養(yǎng)、展覽傳播等多維路徑，持續(xù)增強(qiáng)非遺技藝的影響力和號(hào)召力。他常說(shuō)：“石灣陶塑能歷經(jīng)千年傳承而不衰，靠的就是一代代藝人的堅(jiān)守與創(chuàng)新。”作為“南國(guó)陶都”，石灣有著5700多年的制陶歷史，素有“石灣瓦，甲天下”的美譽(yù)。20世紀(jì)60年代，石灣陶塑大師劉傳與齊白石、泥人張一同受邀到中國(guó)最高美術(shù)學(xué)府演講，石灣陶塑更是當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一能參加全國(guó)美展的陶塑藝術(shù)，足見(jiàn)其在中國(guó)陶藝界的重要地位。
2018年，潘柏林陶塑作品在中國(guó)美術(shù)館展出，獲得業(yè)界廣泛贊譽(yù)。此后，他更加堅(jiān)定了推廣石灣陶塑的決心。近年來(lái)，他不辭辛勞，通過(guò)舉辦全國(guó)巡回展的方式，將地域性非遺技藝提升為超越地域的文化載體，讓更多人了解和喜愛(ài)這門(mén)古老的藝術(shù)?！懊恳淮握褂[都是一次文化的對(duì)話，我希望通過(guò)這些活動(dòng)，讓石灣陶塑走向全國(guó)，走向世界?！迸税亓秩缡钦f(shuō)。
在傳承人才培養(yǎng)方面，潘柏林展現(xiàn)出博大的胸懷。他打破傳統(tǒng)“家傳技藝”的局限，近40年來(lái)廣收門(mén)徒，毫無(wú)保留地傳授技藝。在他的悉心培養(yǎng)下，70多位弟子在陶藝領(lǐng)域嶄露頭角，其中包括2位中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、1位中國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)大師、5位廣東省陶瓷藝術(shù)大師等。這些新生力量已成為推動(dòng)石灣陶藝創(chuàng)新發(fā)展的中堅(jiān)力量，讓這門(mén)古老的藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
據(jù)主辦方介紹，此次廣州展覽，不僅是潘柏林個(gè)人藝術(shù)成就的集中展示，也是他踐行非遺傳承使命的重要實(shí)踐。通過(guò)一件件精美的陶塑作品，觀眾不僅能領(lǐng)略到石灣陶塑的藝術(shù)魅力，更能感受到一位藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)文化的深情守護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展的不懈追求。
圖：主辦方提供
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