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人們常講，人各有志。殊不知，從生理角度講：人各有穢。不同的人身上有不同的濁氣。有位先哲曾講：“人和人之間的差別，比人和猴子之間的差別要大得多?！比伺c人不但心理方面千差萬別，生理方面也形形色色，身體的濁氣也各個(gè)不同。
情緒、飲食、居住環(huán)境、人際接觸等，都會(huì)給人體積累穢濁之氣，而不同的人呢，其情緒、飲食、居住環(huán)境、人際接觸是不同的。
一般來說，我們看小孩或年輕人，會(huì)覺得清爽一些。一個(gè)人隨著年齡的增大，人老珠黃了，眼睛沒有以前那么明澈了，整個(gè)身體的氣質(zhì)也沒有以前那么清朗了。當(dāng)然，有的老年人還依然很清朗，但是這種情況不多。整體上講，穢濁之氣會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而積累。從佛教的意義上講，這與一個(gè)人所造的各種業(yè)有關(guān)，惡業(yè)造得多，人身體上積累的穢濁之氣也會(huì)多。所以人們經(jīng)常講，有的行業(yè)是骯臟的，有的錢是不干凈的，這種說法都有其實(shí)際意義。
人正是因?yàn)榉e累了穢濁之氣，所以會(huì)生病。
不同的人有不同的穢濁之氣在身上，穢濁之氣可以通過身體的接觸而傳播。所以，人們?cè)诰駥用嫔峡梢陨罱?，比如說朋友，知己、同學(xué)，可以互相傾訴，互相鼓勵(lì)，互相撫慰，互相啓發(fā)，這都是精神上的交往，是無形的，這沒關(guān)系。但身體上不宜過多地有接觸。所以，中國(guó)古人見面，一般都是不握手的，都是作揖打拱。除非關(guān)系非常好，才“執(zhí)手相看淚眼”，或者挽手而行。就連醫(yī)生診脈，三個(gè)指頭搭在病人寸口，兩個(gè)人在身體上都存在一個(gè)接觸，一個(gè)溝通。病人的穢濁之氣肯定是要多一些，醫(yī)生給每一個(gè)病人把脈，他接觸的穢濁之氣也會(huì)多了，所以把脈以后要洗手，這是最簡(jiǎn)單的一個(gè)清潔方式，當(dāng)然還有別的方式。
既然連握手、診脈這種簡(jiǎn)單的接觸都有所忌諱，就不用說男女的肌膚之親了。男女陰陽交抱，接觸得非常親密，兩個(gè)人身上有形的穢濁之氣不一樣，會(huì)互相滲透、傳播，一加一大于二，所以古人一直注意“男女大防”，這也是原因之一。
中醫(yī)里有一種病叫“女勞疸”，就是因房事過度而導(dǎo)致的渾身發(fā)黃或發(fā)黑。這類患者往往接觸的異性比較多，所以體內(nèi)穢濁之氣就比較多。所以，清代醫(yī)家沈金鰲創(chuàng)造出一個(gè)方子：沈氏黑疸湯，專門用來滌蕩下焦穢濁的。沈氏黑疸湯用大劑量的茵陳、天花粉，疏肝利膽，化痰滌蕩下焦，藥后會(huì)有黃水從小便而出，這就是在排穢濁之氣。先把穢濁排掉，再考慮下一步治療。
所以說，男女縱欲濫交，不但傷精，而且給身體積聚穢濁。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)到，很多疾病可以通過性接觸傳播。這種認(rèn)識(shí)其實(shí)尚淺。通過性接觸傳播的是穢濁之氣，而病毒只是這些穢濁之氣的一種。有的穢濁之氣，在不同的人身上會(huì)發(fā)為不同的病，產(chǎn)生不同的病毒。這樣，我們就看不到它的直接傳染關(guān)系，像這樣的病，現(xiàn)在非常多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有引起人們的重視和警惕。
無論古人還是今人，都知道“君子要潔身自好”。什麼叫潔身自好？就是不要沾惹過多他人的穢濁之氣。一個(gè)人如果在性生活上不檢點(diǎn)，別人就會(huì)說他很“臟”，這并不是一個(gè)比喻的說法，而是在說一種實(shí)際情況，因?yàn)樗媸詹⑿盍撕芏嗳松砩系姆x濁。學(xué)問都是在只言片語中。
東西臟了，就容易生蟲，人的身體臟了，就容易生病?，F(xiàn)在很多病都與穢濁有關(guān)，只不過是醫(yī)生不說罷了，給病人留點(diǎn)面子。當(dāng)然，負(fù)責(zé)任的醫(yī)生會(huì)旁敲側(cè)擊地對(duì)病人進(jìn)行一些勸告和警示。
按照傳統(tǒng)的慣例，中醫(yī)治這種穢濁病是要收錢的，否則醫(yī)生就會(huì)給病人背業(yè)。病人濫交，是在作惡，有了病，是自然規(guī)律在懲罰他，也可以說是上天在懲罰他。醫(yī)生給他治好了，他再繼續(xù)胡作非為，醫(yī)生就是在逆天而行，助紂為虐。所以上天就要懲罰你這個(gè)醫(yī)生了。收這種病人的錢，等于收了一點(diǎn)罰款，當(dāng)然這不是根本解決問題的方法。根本上還是要讓這個(gè)病人回心轉(zhuǎn)意，怎樣才能做到，就在于這個(gè)醫(yī)生的智慧了。