
中華民族是勤于勞動、善于創(chuàng)造的民族。正是因為勞動創(chuàng)造,我們擁有了歷史的輝煌;也正是因為勞動創(chuàng)造,我們擁有了今天的成就。國家與勞動者共生共榮。
值此五一國際勞動節(jié),我們以“時代刻度·勞動印記”為名,集結當代書畫名家丹青墨韻,致敬時代躬耕者。讓我們循著藝術家們的筆觸,觸摸勞動的溫度,聆聽時代的脈搏,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個體與宏圖的交織中,致敬平凡中的偉大,感悟永恒的勞作之美。











看老頑童張如輝左筆寫顏書爨
左筆張如輝浸淫書壇五十余年,始終以顏真卿為衣缽,融入爨寶子碑意境,恂恂儒雅,演成新體,獨得書卷樸拙之味,贏得時譽。他的鋼筆肖像,放開時,線條簡約、奔放、灑脫;恬然時,點畫短促、精密,塊面如錦,所作 180 多位世界各國元首肖像,精氣神躍然紙上,獨具張氏鋼筆素描特征。
——2021 年 12 月 21 日 莫鶴群再記

顏體被歷代書家視為習楷書的重要范本。而對顏真卿楷書臨習多而深、且有自已面目的當數古建寧人張如輝。張如輝,號湘雨廬。幼時玩火致右手殘。六歲正逢文革,輟學家中,乃學書畫,初習顏柳,后學何,又遍臨漢魏碑刻、古璽、帛文,寒冬暑往四十余年,然筆法還是軟弱、平板、拘謹…… 如輝恨自己書藝甚淺,五十歲時,遂負笈北游。受高人“費新我何以左筆獨步書壇,乃左手更具‘兼顧虛實’優(yōu)勢也”之指點,豁然心胸。
北漂十年,選“欲求工而愈不工,不合常法甚至‘毫無道理’的用筆和結體的《爨寶子碑》”著力,創(chuàng)左手“推、拖、頓、戳、擫五字執(zhí)筆法”,追求該碑最顯著的奇姿異態(tài)特征,以顏柳錯落的章法,佐以爨寶子古拙、肅穆、天真的內涵,緩行澀進,楷爨互參,不溫不火,寫出幾分滑稽和幽默。

就像一個老頑童,既骨老血濃,又童心未眠,時有天真爛漫之舉;又像一個小孩兒,走路尚步履蹣跚,卻又故作深沉之態(tài)。這種復合而成的綜合體,各種矛盾對立,但復合十分自然,既有“蠻夷”之結構布險之樸野率真,又有“書家”之點畫顧盼、參差錯落,凝重不失流動,沖和不失蘊藉之和諧統(tǒng)一,故而彼此相互成就。

這兩副作品,一幅完成于 2021 年 9 月 2 日,即如輝兄用顏楷、八尺宣紙書寫的拙文《酒埠江灌區(qū)十景》序。書寫此卷時,如輝如臨大敵,握管時不敢放松一步,九個半鐘頭如兵戈相接,“一放則氣象逋矣!”故作品肉里裹筋,筋里藏肉,骨豐肉潤,沉郁頓挫,俯仰有情,已臻化境,而其左筆風格尤具嬗變標志意義。
另一副作品,也是如輝在酒埠江灌區(qū)即席懸腕書寫的爨體《諸葛亮誡子篇》,此作“爨中有顏,顏中有爨”,把顏真卿的寬博宏大與漢隸的樸厚奇態(tài),“若古佛之容”揉合一體,讓人不由自主地思接千載,視通萬里,回溯起一千五百多年以前,西南邊陲少數民族那一段撲朔迷離的歷史,情有所動,心亦搖焉。

藝術的共性,在于形式和情感互動。書法家通過字形組合,而不是語義構造實施創(chuàng)作。其情感主要在點畫、章法、結體、款識、鈐印等組合關系中得到體現(xiàn)。而對這些關系的處理表現(xiàn)即可看出書法家的修養(yǎng)和素質?!罢l有筆如椽,管領芳菲景”(潘天壽詩)。我以為,在提升書畫家的修養(yǎng)和素質上,我和如輝永遠在路上。如輝正當盛年,聰慧過人,且勤勉向學,創(chuàng)中國書法左筆書法之新精神,開中國書法左筆書法之新意境,是所望也,是可望也。
辛丑七月廿七日晨 三江抱云樓主 莫鶴群

歷史上書法家書寫最多的是《千字文》,岳飛寫《出師表》加標點符號才 738 字。如輝用顏楷寫《老子》是 5162言的文字工程,沒有決心和毅力是完成不了的,所以,這是書家史上的榮耀。而且,老子的"大道之學"對於當前世界具有極其現(xiàn)實的指導意義。《老子》講:道先天地生,為萬物之母。天無道會崩,地無道會廢,萬物無道會減,何況人乎!而道在哪里呢?漢字就是道的舍利化身,這是拯救人類的導師。在淮陽倉頡廟里貢著"三教之祖,萬圣之宗"的八個大字。
我希望書法界的同仁志士,發(fā)出時代的聲音! ——蕭啟宏 啟宏全息碼全漢字系統(tǒng)發(fā)明人,被中央電視臺
東方之子欄目譽為“當代字圣”。

以畫筆描繪偉人形象,以表演演繹人民總理,宣傳紅色文化我們永遠在路上!
——李寧(周恩來總理特型演員〈長征))與張如輝老師共勉

張如輝老師能在肖像畫中抓住各種人物的典型氣質進行表現(xiàn),顯現(xiàn)了畫家豐富的閱歷和敏銳的觀察力。他的素描肖像中,虛與實的對比平衡蘊涵著生氣和韻律,捕捉美的閃光,畫像中絲毫沒有戲劇性,甚至不引人注目,但我們觀看的時間越長,似乎畫像越能揭示被畫人的內心和個性。畫面中的人物表現(xiàn)得精致、有力、個性充分,細節(jié)處理精到且有說服力。
在張如輝老師作品的線條和色彩中.有一種或許在別的畫家那里所找不到的力量——莊嚴和內在的意義。
——宋軍 人民美術報社社長
身殘砥礪克凡俗
歷練書藝綻芬芳
古意師承先賢根
妙溶真草篆隸行
承前啟后落筆驚
道法自然韻悠悠
—— 張志超
中華張氏總會會長











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