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作者：周斌編輯：馮曉暉

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黃庭堅(jiān)編管宜州期間，前后居住過六個(gè)地方。由于世事變遷城市發(fā)展，其居住地方的遺跡無法找尋，只能確定大概位置，但只要走過這些地方，想起黃庭堅(jiān)的坎坷命運(yùn)和貶謫生活，不禁令人黯然神傷惆悵滿懷。

崇寧三年（1104），黃庭堅(jiān)經(jīng)衡山到永州，在朋友的幫助下將家安頓在永州，后繼續(xù)向南進(jìn)發(fā)，五月十八日終于來到了朝廷指定的編管之地、人生的最后一站——廣西宜州。

來到宜州之后，黃庭堅(jiān)在朋友的幫助下，自費(fèi)租住在州署駐地龍水西門城外一戶黎姓人家。據(jù)說，這戶黎姓人家也是一個(gè)書香門第，戶主為秀才黎充。黎充家族中有個(gè)叫黎志的堂叔，是治平四年的進(jìn)士，和黃庭堅(jiān)為一榜同年，黎志名列138名，在任吳川縣令時(shí)政績(jī)突出，皇帝賜予其“武騎”榮譽(yù)稱號(hào)，賜緋色官服佩戴銀魚符袋。就是在黎志的介紹下，犯官黃庭堅(jiān)來到了他的侄子黎充的家里。

黎充的名字和黎志的先祖名字有犯諱之嫌，黃庭堅(jiān)應(yīng)黎充的要求為其改名為“黎遠(yuǎn)”?！饵S庭堅(jiān)全集·黎遠(yuǎn)字說》記載：“龍水黎充，字子美，余同年進(jìn)士黎與幾（黎志）之族子也，以名觸其遠(yuǎn)從祖之諱，乞余更其名。余名之曰遠(yuǎn)，而字之曰子思，……”因而黃庭堅(jiān)一到宜州直接租住到黎遠(yuǎn)（原來的黎充）家里就很好理解了。

對(duì)于黃庭堅(jiān)到宜州之后的第一個(gè)居所，租住在黎遠(yuǎn)家里的事情，在南宋張自明《龍溪書堂記》也有記載：“崇寧甲申夏五月之初，太史豫章先生黃公謫來宜，初僦居于黎氏?！蹦纤卧紫嘀鼙卮笤凇栋显鵁o疑所藏黃魯直晚年帖》中也說：“崇寧癸未，公（黃庭堅(jiān)）寓武昌，竄宜州……是月十八日至宜。有賃黎秀才宅子手約。”

第二個(gè)居所是城東崇寧寺。崇寧寺全名叫崇寧萬壽寺，《慶遠(yuǎn)府志》記載“崇寧萬壽寺在宜州城中”，而黃庭堅(jiān)在《宜州乙酉家乘》（以下簡(jiǎn)稱《家乘》）里記載，應(yīng)該是在城外的東邊?！笆娜展镂础Ｇ缬株?。夜從元明步出東門，上高寺，入天慶觀，乃至崇寧寺?！睆臇|門而出，說明寺在東邊。夜至崇寧寺，說明寺廟離城不遠(yuǎn)但也不近。因?yàn)椤都页恕肥屈S庭堅(jiān)親手所記，而《慶遠(yuǎn)府志》是后世所修，故應(yīng)以黃庭堅(jiān)所記為準(zhǔn)。

黃庭堅(jiān)入住崇寧萬壽寺，有南宋陸游《老學(xué)庵筆記》為證：“黃魯直至宜州，止一僧舍可寓，而適為崇寧萬壽寺，法所不許?！闭f明黃庭堅(jiān)入住崇寧寺不久，因?yàn)楣俑浴胺ㄋ辉S”為由干涉，黃庭堅(jiān)只好又尋找新的住地。

崇寧萬壽寺后來毀頹，只留其名于《慶遠(yuǎn)府志》之上。

黃庭堅(jiān)是一個(gè)虔誠的佛教徒，是在家?guī)Оl(fā)修行的居士，對(duì)佛教素有研究，對(duì)佛學(xué)有很深的造詣，在崇寧萬壽寺居住期間，和住持文慶，高僧宗廣、法旻、從廣、祥進(jìn)等結(jié)下了不了佛緣，建立了深厚的感情，離開崇寧寺后，還和寺僧們保持了密切的交往，在《家乘》中多有記載，在寺廟或黃庭堅(jiān)住地，他們有很多次一起吃素包子、素粥等素食，黃庭堅(jiān)自己一人或邀范信中、歐陽佃夫等到崇寧寺洗浴，甚至夜游崇寧寺，和高僧話禪論法。

第三個(gè)居所是關(guān)城中的旅舍。古代城門外依附城墻形成的建筑，稱為關(guān)城，類似于甕城，但比甕城的規(guī)模要大。關(guān)城里有很多房舍，也開設(shè)了多家旅店。離開崇寧寺后的黃庭堅(jiān)就租住在旅店之中。

宜州城當(dāng)時(shí)設(shè)有東門、西門、北門、正南門、小南門五門。五座城門的外面均設(shè)有關(guān)城，從城東的崇寧萬壽寺遷往關(guān)城，如果就近的話，應(yīng)該就是東門關(guān)城。到底是哪座關(guān)城，找不到任何資料。這第三個(gè)居所，南宋楊萬里在《宜州新豫章先生祠堂記》中說到：“有逆旅某氏館之，又抵之罪?！绷硗猓酥莸奈鬟吺侨藷熛∩俳煌ú槐愕纳絽^(qū)，往來于西邊山區(qū)的人相對(duì)較少。而東邊兩百多里之外則是柳州，是唐代柳宗元曾經(jīng)貶謫的地方。宜州和柳州之間的商貿(mào)往來一直繁盛，發(fā)源于宜州的龍江向東奔騰兩百多里后，于鳳山鎮(zhèn)匯入柳江。因而，東關(guān)城的旅店應(yīng)該最多，加上就近，定是黃庭堅(jiān)的不二之選。

第四個(gè)居所是城南暄寂齋。暄寂齋具體在哪里不得而知，但周邊環(huán)境，黃庭堅(jiān)在《題自書卷后》記得非常清楚：“崇寧三年十一月，余謫處宜州半載，官司謂不當(dāng)居關(guān)城中，乃以是月甲戌（即十一月十一日）抱被入宿于城南。予所僦舍喧寂齋，上雨旁風(fēng)，無有蓋障，市聲喧聵，人以為不堪其憂”。暄寂齋“上雨旁風(fēng)，無有蓋障”，是確實(shí)如此，還是夸大其詞，值得思考。沒有遮雨的屋頂，沒有擋風(fēng)的墻壁，哪里是住人的齋室？應(yīng)該是部分地方?jīng)]有遮蓋吧！市聲很大，就是聾子都能聽見，這倒是真的。住房的西邊還有一個(gè)宰牛場(chǎng)，牛臨死痛苦的嘶叫不絕于耳，而飄來的陣陣臭氣直沖鼻子。在這樣困苦不堪的居住環(huán)境里，黃庭堅(jiān)竟然能夠“既設(shè)臥榻，焚香而坐”，其定力來自于曠達(dá)的胸懷和少年養(yǎng)成的吃苦習(xí)慣?！坝嘁詾榧冶巨r(nóng)耕，使不從進(jìn)士，則田中廬舍如是，又可不堪其憂耶？”（《題自書卷后》）我本是農(nóng)耕之家，如果沒有考中進(jìn)士，在家居住的房舍不就是這樣的嗎，你又有什么可憂慮的呢？！

正是由于具有這種豁達(dá)的心態(tài)，黃庭堅(jiān)竟然為這個(gè)住所起了一個(gè)文雅的名字“暄寂齋”。暄，就是市井喧囂的意思，寂，則是晚上寂靜無聲，還有身處喧囂之中，而心卻不為外物所擾，從而沉寂如水的意思。

暄寂齋這個(gè)地方?jīng)]有住多久，就遷入了第五個(gè)居所——南城新居。從頭年的十一月十一日至另年正月初七日，在暄寂齋住了56天之后，就遷入了南城的新居。

這次搬家，與黃庭堅(jiān)的哥哥黃大臨來宜州看望弟弟不無關(guān)系。崇寧四年，黃大臨還在萍鄉(xiāng)知縣任上，他特意到宜州看望弟弟，和他一同前來的還有黃庭堅(jiān)的好友唐次公，他們先順路到湖南永州看望了黃庭堅(jiān)的妻子石氏和兒子小德（即黃相），然后于臘月二十七日趕到了宜州。八天之后的崇寧四年正月初五日，宜州太守黨明遠(yuǎn)率領(lǐng)所屬官員一同來拜見黃大臨。對(duì)此事，《家乘》記載為：“五日，甲戌。晴?？な囟聛碇]元明（即黃大臨）。”雖然沒有記載，但我們可以推測(cè)，眼前破敗的房屋，難擋風(fēng)雨的居所，臟亂的環(huán)境，太守黨明遠(yuǎn)面對(duì)同為官員的黃大臨，情何以堪而面露郝顏?zhàn)栽谇槔碇?。而黃大臨適時(shí)提出調(diào)換居所的要求，這樣就造成了第二天就找定了南城新居，并將書、藥等東西搬入了新居。第三天，也就是正月初七日，黃庭堅(jiān)正式搬入新居。《家乘》記載：“六日，乙亥?！歼w書藥入新居。”“七日，丙子。陰。辰巳大雨。入新居。大寒?！?/p>

此次新居的大概位置應(yīng)該就在南門和小南門之間，并且是靠近小南門的地方。《家乘》詳細(xì)記載了五次從新居出城的情況。這五次出城，有一次是從南門出城，四次從小南門出城。從人們慣常抄近路的心理來進(jìn)行分析，新居當(dāng)在小南門附近。

第六個(gè)居所，就是大家所熟知的南樓。黃庭堅(jiān)住的是南門南樓還是小南門南樓，歷朝歷代眾說紛紜。

古代的城樓由兩部分組成，下面為城門，城門之上為譙樓。譙樓一般為二層或二層以上，用于軍事上的瞭望敵情及指揮戰(zhàn)斗。宜州東面的柳州，其東門城樓高約17米，面寬20米，進(jìn)深11米，由城門和兩層譙樓組成，兩層就有440多平方米。宜州的譙樓面積可能稍小一點(diǎn)，也應(yīng)該在300平方米左右，相當(dāng)于現(xiàn)在三套沒有公攤面積的三房?jī)蓮d住房。在承平時(shí)期，沒有多少軍隊(duì)駐扎其上，上面應(yīng)該有很多空閑的房屋。宜州南門城樓背北面南，陽光充足，尤其是在冬天，更是人們喜歡留駐的地方，因而，黃庭堅(jiān)住在南城新居之時(shí)，經(jīng)常到南樓去看書、弈棋、閑臥、飲酒?！都页恕酚涊d：“（閏二月）二十三日辛卯。晴。觀書于南樓?！薄埃ㄩc二月）二十四日壬辰。晴。臥于南樓終日。叔時(shí)來棋，三勝而再敗?！薄埃ㄋ脑拢┒湃毡??！χ镁朴谀蠘?，與者四人，予及劉君賜、管時(shí)當(dāng)、范信中……”

包括閏二月在內(nèi)，黃庭堅(jiān)在南城新居整整居住了五個(gè)月之后，搬到了南樓之上居住。三月十五日從建康（今南京）來宜州陪伴黃庭堅(jiān)的成都人范信中（即范廖）也一同搬入南樓，和黃庭堅(jiān)對(duì)榻而眠，《家乘》記載：“（五月）初七日癸卯。雨。自此宿南樓，范信中同之。”

這次遷居新居，也是黃庭堅(jiān)一生最后的居所。能夠搬入條件較好的南樓居住，和黃庭堅(jiān)與宜州官場(chǎng)建立了良好關(guān)系，以及朝廷放松了對(duì)元祐黨人的打壓不無關(guān)系。宜州官場(chǎng)經(jīng)常和黃庭堅(jiān)來往的有：司理管時(shí)當(dāng)（即管及）、通判余若著、將官許子溫等官員，還有太守黨明遠(yuǎn)的兒子黨渙、余若著的兩個(gè)兒子。而南樓可能就是將官許子溫的管轄范圍，就在大家心照不宣的運(yùn)作下，加上黨明遠(yuǎn)的不聞不問，因而黃庭堅(jiān)順利地搬入了南樓新居。

至于所居住的到底是南樓還是小南樓，《家乘》涉及到的都記為南樓，從沒有小南樓的記載。據(jù)此可以斷定，黃庭堅(jiān)居住的就是南樓，而不時(shí)小南樓。

崇寧四年（1105）五月初七日開始，宜州南樓就亮起了黃庭堅(jiān)親手點(diǎn)燃的燈火，他以自己的才情與風(fēng)骨，也點(diǎn)亮了宜州的文化之燈，讓智慧的光芒穿透了歷史的陰霾。在這座古樸的南樓，彷佛看到在那綿綿雨幕下，先生將腳伸出，感受雨水帶來的清涼，連呼“快哉！快哉！”，這是何等超脫豁達(dá)的心境。那一刻，他似與天地相融，把苦難化作了生命的灑脫之歌。

他在宜州的時(shí)光雖短暫，卻如璀璨星辰照亮了這片土地。他曾經(jīng)居住過的六個(gè)地方，都成了人們憑吊緬懷之地，暗自傷懷之處。如今，這六個(gè)地方所有的建筑都已經(jīng)被歲月的風(fēng)雨抹去，難尋蛛絲馬跡，但歲月的風(fēng)雨未曾磨滅黃庭堅(jiān)的身影。如今，當(dāng)我們回想起那座南樓，仿佛還能看到他在城樓上臨風(fēng)而立的模樣。他留下的，不只是詩詞書法的瑰寶，更是一種面對(duì)困境不屈不撓的精神。黃庭堅(jiān)親手點(diǎn)燃的這盞文化之燈，歷經(jīng)歲月的風(fēng)雨，依然光芒萬丈，照亮并激勵(lì)著一代又一代宜州人，在文化的傳承與創(chuàng)新中，追尋生命的真諦，感受如他一般“快哉”的人生。

2025年4月12日

本文參考了李波的《黃庭堅(jiān)流寓宜州期間之居所研究》