形而下的東西就是可觸可摸可感的東西，是各種物欲需求，而形而上的東西，是精神層面的東西，不可以觸摸，只可以感受，而且是一種精神上的感受，不是肉體的感受。
大多數(shù)人都喜歡追求形而下的享受，而不去追求形而上的享受。只有少部分人要追求形而上的享受，會(huì)玩文學(xué)、藝術(shù)、音樂、美術(shù)等，而不會(huì)去做什么科學(xué)研究。大多數(shù)人都是俗人，要滿足日常生活需要，要吃喝拉撒睡，要面對(duì)每天的柴米油鹽醬醋茶，甚至要重復(fù)日復(fù)一日的工作和生活，而不能只是追求精神上的享受。時(shí)間久了，他們就會(huì)被物欲牽引，會(huì)被資本蠱惑，被權(quán)力脅迫，要掙了錢以后花掉，只是要滿足自己的生理需要或所謂的精神需要。他們可以買吃的、喝的、玩的、享受的東西，可以買電腦或手機(jī)，算是一種精神追求，其實(shí)是被資本引導(dǎo)的結(jié)果。欲望引導(dǎo)著他們，要他們只是追求物欲的滿足，卻不會(huì)追求精神的享受。即便很多人玩電腦和手機(jī)，也只是接受了互聯(lián)網(wǎng)上的信息，甚至只是為了玩游戲，為了聊天，為了花錢，也是滿足了物欲需求，而沒有追求更高層面的精神享受，算是一種形而下的追求。很多人受到了互聯(lián)網(wǎng)文化的影響，整天沉迷網(wǎng)絡(luò)，不再讀書，也不再有更高遠(yuǎn)的精神追求，甚至整天刷短視頻，樂此不疲，還喜歡花錢，而掙錢卻很艱難。當(dāng)形而下的物欲追求成了主流，很多人就喜歡吃美食、旅游、吸煙、喝酒、聊天、紋身等，因?yàn)檫@些東西相對(duì)于精神追求來(lái)說(shuō)很容易實(shí)現(xiàn)，也很容易讓人迷醉。倘若要人去讀書，去享受藝術(shù)，就不是很多人追求的了，因?yàn)樗麄冎皇顷P(guān)注形而下的物質(zhì)享受，而對(duì)于精神追求卻乏善可陳。
精神追求需要智力，需要思想，甚至需要樹立獨(dú)立的人格，而不能人云亦云，也不能盲目跟風(fēng)，隨波逐流。古代只有貴族才可以追求精神享受，而老百姓大多沒有那么高的思想境界，因?yàn)樗麄円Ｄ陝趧?dòng)，而當(dāng)時(shí)勞動(dòng)生產(chǎn)率不高，即便豐收的時(shí)候，他們也仍然吃不飽，穿不暖。并不是糧食產(chǎn)量不高，而是各級(jí)官員層層加稅，壓榨和剝削太厲害了，弄得他們沒吃的。他們整天為了吃的而努力奮斗，生活非常艱苦，只是為了滿足溫飽，甚至活著成了人生最大的目標(biāo)，哪里有時(shí)間搞什么精神享受呢？過年過節(jié)的時(shí)候，他們可以放松一下，吃一點(diǎn)美食，算是對(duì)自己的一種犒勞，卻并不能擺脫貧困的狀態(tài)。而權(quán)貴卻可以做到衣食無(wú)憂。甚至世世代代都是權(quán)貴，不但可以享受榮華富貴，而且有大把的閑暇時(shí)間可以消耗。藝術(shù)是在閑暇的時(shí)候產(chǎn)生的，倘若人為了生存整天勞動(dòng)，追逐野獸，采摘野果，種糧食吃，哪里還有時(shí)間玩藝術(shù)呢？只有解決了生存危機(jī)，人才會(huì)有閑暇的時(shí)間，也才會(huì)有藝術(shù)產(chǎn)生。藝術(shù)是形而上的追求，沒有止境，也沒有高低優(yōu)劣之分。所謂藝術(shù)品的高低優(yōu)劣，只是炒作者分出來(lái)的，而藝術(shù)品本身總是一眼看高一眼看低。有人喜歡，有人就不喜歡，都是一種主觀感受，就像美學(xué)一樣，是一種主觀感受，并不是形而下的物質(zhì)追求，也不是科學(xué)。
人們喜歡朦朧的美，不喜歡太真實(shí)的美。就像人們喜歡寫意畫一樣，卻并不喜歡真實(shí)的照片。寫意畫算作藝術(shù)品，而照片大多不是什么作品，即便有攝影作品產(chǎn)生，也大多用了一些美術(shù)上的構(gòu)圖方法，上色的方法，并不是那么真實(shí)，只能算是一種藝術(shù)加工，甚至出現(xiàn)了擺拍的現(xiàn)象。攝影作品只是體現(xiàn)美學(xué)意義上的追求，卻不能和真實(shí)的事物等同。人們看到旅游風(fēng)光攝影，覺得旅游景點(diǎn)非常美，就去旅游了，而到了旅游景點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)景點(diǎn)根本就不美，只是風(fēng)光片拍攝得非常美而已。追求形而上的審美，需要有閑暇的時(shí)間，也需要有一定的財(cái)力支持，起碼要滿足溫飽。而現(xiàn)在很多人都已經(jīng)滿足了溫飽，也有固定的工作，能掙不少錢，卻偏偏失去了自我，失去了審美能力?；ヂ?lián)網(wǎng)滲透進(jìn)人們生活以后，吸引了很多人關(guān)注，而且會(huì)給人們做興趣分類，根據(jù)興趣推送一些人們喜歡或可能喜歡的信息，最終引導(dǎo)人們走向消費(fèi)?；ヂ?lián)網(wǎng)的這種分析很容易產(chǎn)生用戶粘性，也讓很多用戶產(chǎn)生了網(wǎng)癮。有網(wǎng)癮的人每天必須要玩手機(jī)或玩電腦，一旦不玩就覺得生活寡淡無(wú)味，甚至失魂落魄。這種追求并不是形而上的追求，而是一種低級(jí)的形而下的追求，也是被互聯(lián)網(wǎng)信息洗腦之后的表現(xiàn)。
形而下的追求很容易滿足，有人要吃大魚大肉，要滿世界旅游，只要手里有錢就可以實(shí)現(xiàn)。而形而上的追求卻不那么容易實(shí)現(xiàn)。不是每個(gè)人都能夠欣賞藝術(shù)品，也不是每個(gè)人都有自己的精神追求。因?yàn)楹芏嘈味系淖非鬀]有功利目的，只是悅耳悅目悅心，要自己感受到美好，而不是滿足一時(shí)的物欲追求。很多生活在城市里的人只是整天重復(fù)一樣的工作和生活，時(shí)間久了，精神就麻木了。這個(gè)時(shí)候資本為他們提供了旅游項(xiàng)目，提供了美食項(xiàng)目，提供了交友項(xiàng)目，讓他們釋放自己的情緒，讓他們獲得一定的自由，其實(shí)仍然被資本操控，并不能獲得真正的自由。因?yàn)樗麄円呀?jīng)成了資本發(fā)展的廉價(jià)勞動(dòng)力，只是緩解一下緊張的情緒，進(jìn)而投入到日復(fù)一日的工作和生活中去。他們都喜歡追求名利，追求權(quán)和錢，追求形而下的物欲享受，變得極端功利化，卻往往忽略了無(wú)功利的形而上的精神追求。雖然現(xiàn)在人們生活水平提高了，吃的喝的都比古代權(quán)貴們吃的喝的要好，但現(xiàn)在的人并不能像古代的權(quán)貴一樣有大把的閑暇時(shí)間，也不能像古代的權(quán)貴一樣追求審美的境界，追求形而上的精神生活。當(dāng)大多數(shù)人都在追求物欲享受的時(shí)候，他們就會(huì)變得極端功利化，進(jìn)而忘掉了讀書，忘掉了思考，甚至失去了獨(dú)立的人格，也就不會(huì)追求形而上的精神自由了。
當(dāng)大多數(shù)人都失去了形而上的追求，就算是群體的悲哀，也是社會(huì)發(fā)展過程中的悲哀。人們?cè)陉P(guān)注物質(zhì)享受的同時(shí)，應(yīng)該去讀書，去思考，去樹立獨(dú)立的人格和思想，去追求精神的自由和解放。不然，人只是庸庸碌碌的一個(gè)人，被資本利用，被權(quán)力脅迫，還要跟著別人酒醉似地喝彩呢！
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