商朝末年，商紂王暴虐無道，天下百姓苦其久矣。
周文王于西岐起兵，在姜子牙的幫助下起兵對抗商朝，并且在牧野之戰(zhàn)中大獲全勝，攻破了商朝都城的朝歌，商朝就此滅亡。
現如今，西岐已經成為了周朝的代名詞，朝歌也成為了商朝的象征，那么這兩個地方現在在哪兒呢？
周族的老家其實本不是西岐，而是一個叫作豳（ bīn）的地方，周族的人在這里生活了很多年。但是公亶父擔任首領時，豳地被西戎發(fā)現，成為了西戎蠻夷的目標，經常被這些蠻夷之人劫掠。
當時的周族并不強大，完全不是這些強盜的對手，他們連自保的能力都沒有。
為了再被劫掠，公亶父決定帶領部落的人離開老家，去一個更好的地方，而這個地方便是岐山之北的周原。
來到周原之后，周族擁有了更好的土地，而且這里還沒有西戎的騷擾，周族很快便發(fā)展起來，不再是默默無聞的小部落了。
公亶父去世之后，他的兒子季歷繼承了首領之位，他比他的父親還要厲害。
季歷在位期間，他不僅帶著周族的人民快速發(fā)展，還出兵進攻西戎，成功趕走了這些蠻夷，占領了大量的土地，同時也為周族死去的人報了仇。
但是季歷和周族的發(fā)展過于迅速，驚動了朝廷里的人，這些人對于周族十分忌憚。
于是，幾位大臣便一起向商王文丁進言，請求他能限制周族的發(fā)展。因此，文丁以封侯為由，將季歷請到了皇宮之中。
一開始的時候，季歷并不認為商王會殺了自己，于是他便放心大膽地來了。
不久之后，季歷到達了殷墟，拜見了商王文丁。
殷墟便是商朝當時的首都，其實商朝的首都一直都是這里，至于為什么說朝歌才是商朝首都，一會兒我們再說。
文丁見到季歷之后，對于他驅逐西戎的功績大加贊揚，并將其封為“周西伯”以資獎勵。
季歷并沒把這件事放在心上，他將自己的工作經驗匯報之后，就打算離開殷都，返回自己的部族去。
但是文丁卻將其攔了下來，讓他在這邊玩幾天再回去。
雖然季歷點擔心周族的子民，但是他也不好拒絕文丁的邀請，于是便留下來玩了幾天。
其實文丁也不是真的想帶著季歷參觀殷都，他只是還沒想好用什么理由殺掉季歷。
季歷在文丁身邊待了好幾個月，文丁對他的態(tài)度也發(fā)生了很大的變化。
從一開始的尊敬，慢慢地變成了厭煩，雖然季歷也曾多次提出離開，但是文丁卻并不想讓他走。
最終，文丁還是用一個很隨便的理由就把季歷殺了，并且還裝模作樣地表示很遺憾。
文丁為了彰顯自己的大度，又將季歷的兒子封為了西伯，而人們稱其為“西伯昌”，也就是后來的周文王——姬昌。
姬昌即位之后，沿著父親和爺爺的道路繼續(xù)前進，使得周族更加強大。
周族的強大吸引來了很多高人，有許多有能之士前來投奔周族，他們甘愿成為姬昌的手下。其中便包括了作為軍師的“姜尚”。
姬昌在位期間十分重視百姓，輕徭薄賦已經成了周族的日常，一切其他方面的仁政也是姬昌的拿手好戲。
“仁政”便是姬昌擔任首領時的一個關鍵詞，只有“仁”方可聚民心。
商紂王即位之后，整日沉迷于酒色之中，完全不理政事，導致商朝的百姓不愿意再效忠于商朝。
而周族已經靠著仁政有了很大名氣，百姓紛紛逃往了周原，投奔了姬昌的周族。
商紂王此時還渾然不知，他還在與愛妃妲己玩樂。
妲己平時不愛笑，但是一看到有人受苦就會笑，為了讓妲己高興，商紂王發(fā)明了一種名為“炮烙”的刑罰。
想必大家都知道炮烙的威力，這里就不再贅述了，這種刑罰實在有點殘忍。
自從炮烙問世之后，商紂王便一直用這招來取悅妲己，就算是沒有犯錯的百姓，也會被紂王拉去行刑。
姬昌知道這些事后非常悲傷，為了拯救百姓，姬昌主動找紂王，希望能用一塊土地禁止炮烙這個刑罰。
姬昌將一塊屬于自己的土地獻給了紂王，希望紂王以后不要再使用炮烙了。
紂王很高興，馬上就答應了姬昌的要求，不再使用炮烙。
但是等紂王占領那塊土地之后，他又想出了別的懲罰，百姓還是受苦受難。
但是姬昌廢除炮烙這件事很出名，有更多的百姓知道了姬昌之名，紛紛前來投奔。
周族的勢力越來越大，這引起了商朝朝廷的不滿，有不少人建議紂王殺掉姬昌。
紂王覺得姬昌確實有問題，于是就把他抓了起來，但是并沒有殺他。
眾人為了救出姬昌，尋找了很多美女和寶物送給紂王。
紂王也是個實誠人，他看到有這么多好處之后，馬上就把姬昌給放了，而且他還說了一句：“只要有美女就夠了，不用送來這么多寶物?！?/p>
紂王收下這些寶物后很高興，反手又賜給姬昌“弓矢斧鉞”，姬昌更厲害了。
在眾人的幫助下，姬昌返回岐山，繼續(xù)秘密發(fā)展，此時有兩個小國之間發(fā)生了矛盾，兩位國君吵得不可開交，他們聽說姬昌有本事，于是便來到周國請姬昌給他們評評理。
但是他們剛一來到周國，馬上就被震驚了，他們被周國的氣氛給嚇了一跳。
人家周國的人，就算是只是一些小孩，也是謙虛有禮，從不爭奪，這兩個爭來搶去的國君見到這番景象，羞愧地回到了自己的國家。
從此之后，姬昌不但是紂王眼中的功臣、百姓眼中的明君，還成為了諸侯之間的領軍人物，道德標桿，有很多諸侯脫離商朝投奔周國。
而此時的商紂王還渾然不知，其實商朝的國都一直以來都是殷墟。
但是商紂王貪圖享樂，大興土木，又修建了很多的離宮別苑，將原來的殷都擴大了很多倍，殷都已經無法形容這座城市了，因此人們便給這里起了一個新名字——朝歌。
朝歌的意思就是，每天上朝的時候，都能聽到里面在唱歌。
其實這里的正式叫法應該是“商墟”，與“殷墟”相對應，但是人們都覺得“朝歌”這個名字更貼合實際，因此朝歌這個名字流傳得更廣。
而周國那邊，岐山雖然是周族崛起之地，但是此處也并非一直是國都。
周文王在位時期，就曾將國都遷至渭水平原，這里的國都叫“豐京”。
周武王成功伐商之后，又將國都遷至西安，這邊叫“鎬京”。
西周滅亡之后，周天子東遷，又跑到洛邑地建立了東周，洛邑就是現在的洛陽。
總的來說，周朝的崛起之地“西岐”，其實就在岐山的旁邊，岐山就在岐山縣，因此西岐也就在當今的岐山縣。
而商朝國都朝歌，只是將殷墟擴建了一下，因此朝歌遺跡還在殷墟，而殷墟就在現如今的河南省安陽市西北郊區(qū)，而朝歌就在不遠處的河南省鶴壁市的淇縣。
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