文|馬曉煒
“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家?！睆拇焊角锸?，從男耕到女織，我們的祖先以節(jié)日為紐帶，將勞動(dòng)編織進(jìn)生活的經(jīng)緯。這些傳統(tǒng)‘勞動(dòng)節(jié)’既是對(duì)農(nóng)耕時(shí)序的遵循，更是對(duì)勤勞美德的傳承。
提起古代的勞動(dòng)節(jié)，首推農(nóng)歷二月初二。據(jù)古籍《帝王世紀(jì)》記載，遠(yuǎn)古時(shí)期的伏羲氏“重農(nóng)桑，務(wù)耕田”，每至開春便率部落首領(lǐng)“御駕親耕”，以實(shí)際行動(dòng)昭示對(duì)農(nóng)耕的重視?！妒酚洝芬噍d，周武王將此日定為“春龍節(jié)”，親自帶領(lǐng)文武百官舉行隆重的開耕儀式，揮鋤破土，拉開一年農(nóng)事的序幕。這一傳統(tǒng)延續(xù)千年，背后有著文化與自然淵源：當(dāng)日“龍角星”從東方升起，古人認(rèn)為龍能行云布雨，主宰農(nóng)事；而此時(shí)正值雨水、驚蟄、春分之間，萬物復(fù)蘇，土壤解凍，正是播種育苗的絕佳時(shí)節(jié)。
唐代，二月初二被官方確立為“耕事節(jié)”或“勞農(nóng)節(jié)”，成為古時(shí)勞動(dòng)節(jié)的雛形?；实勐饰奈浒俟傧笳餍缘貐⒓觿趧?dòng)，農(nóng)民在農(nóng)具上系以紅綢布表示喜慶。到了明清時(shí)期，這一節(jié)日的儀式愈發(fā)隆重。自雍正以后，每年這天，皇帝帶領(lǐng)官員和皇后到專門開辟的“一畝園”扶犁耕種。為鼓勵(lì)農(nóng)耕，清代的“勞農(nóng)節(jié)”還規(guī)定：“凡七十以上耕者，免賦稅雜差，勞農(nóng)節(jié)賞絹一匹，棉十斤，米一石。”
二十四節(jié)氣中的清明、谷雨，同樣承載著勞動(dòng)的意義。民諺有“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延”說法，點(diǎn)明此時(shí)氣溫回暖、土壤濕潤，非常適合農(nóng)業(yè)活動(dòng)。農(nóng)書《農(nóng)候雜占》上有“清明斷雪，谷雨斷霜”的記錄，預(yù)示著寒冬遠(yuǎn)去，農(nóng)事全面展開。除了耕種，此時(shí)節(jié)也是采茶的黃金期。經(jīng)過一冬的蟄伏，茶樹抽芽，芽葉鮮嫩。乾隆在《觀采茶作歌》中就有“無事回避出采茶，相將男婦實(shí)勞劬”的描述。
在男耕女織的傳統(tǒng)分工下，女性也有專屬的“勞動(dòng)節(jié)”，也就是我們常說的“七夕節(jié)”，又稱“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”等。傳說牛郎織女鵲橋相會(huì)的夜晚，女孩們聚在一起，在如水月光下擺上供品，對(duì)天祭拜，祈求變得心靈手巧，“家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九霄”即是生動(dòng)寫照。不過“乞巧”漸漸地變成了“斗巧”，成為姑娘們針線活的“PK”賽。由此衍生出穿針乞巧、投針驗(yàn)巧、蘭夜斗巧等諸多有趣的比賽項(xiàng)目，也展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活態(tài)度。
農(nóng)歷九月初九，古人同樣以豐收慶典致敬勞動(dòng)。朝廷舉行莊嚴(yán)的祭天儀式，感恩上蒼賜予豐年，祈愿來年風(fēng)調(diào)雨順、江山永固；民間則盛行曬秋、登高、飲菊花酒等習(xí)俗。村落中，玉米、辣椒、稻谷等農(nóng)作物鋪滿庭院，五彩斑斕；人們登高望遠(yuǎn)，俯瞰金黃的田野，在茶香與酒香的氤氳中分享豐收的喜悅，盤點(diǎn)著一年來的辛勤耕耘。這是對(duì)勞動(dòng)成果的最高禮贊，也是對(duì)土地和自然的深情告白。
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