寫作有著一定的好處，只是很多人不愿意寫作，不愿意思考而已。
經(jīng)常寫作的人會訓(xùn)練文字表達能力，而在文明社會，文字表達能力是一項重要的能力，需要很多人掌握。即便現(xiàn)在有了人工智能，可以幫助人們寫一些公文，制造一些幻燈片，加工圖片或短視頻，也仍然不能代替人類寫作。人類寫作，要鍛煉思維能力，而這種思維能力似乎是其他一切技能的基礎(chǔ)。在人們的有完全表現(xiàn)出來之前，呈現(xiàn)的狀態(tài)似乎是一致的，而表現(xiàn)出來之后，有可能通過文字表示，有可能通過音樂或美術(shù)表示，有可能通過肢體語言表示，有可能通過制造一些工具來表示。各種表示都是一種思維的表達形式，卻不能和思維本身等同。寫作可以訓(xùn)練人的邏輯思維能力，可以讓人熟練掌握文字表達技術(shù)，尤其需要進行個性化表達的時候，人就需要用文字表達，而且有利于傳播，能夠讓他人看到，甚至可以人手一份，永久保存。古人說：“白紙黑字。”立字據(jù)就需要白紙黑字，立了以后就難以更改了。人的語言畢竟難以捉摸，而在古代沒有錄音和錄像設(shè)備，很多人說了不算，算了不說，想要確定某些契約關(guān)系，就需要立字據(jù)，需要文字登場了。古代的權(quán)貴，大多都是讀書人知道文字的作用，非常重視文字，而底層勞動者大多是農(nóng)民，不讀書，不識字，卻敬重權(quán)貴，敬重字紙。寫了字的紙，要在沒人的地方燒掉，而不能亂扔，以免褻瀆文字。古代書生能夠?qū)懽魇且淮蠹寄埽梢酝ㄟ^寫作參加科舉考試，考中之后就可以做官，算是一種赤裸裸的功利追求。
農(nóng)民評價書生，認(rèn)為考中的書生就是官老爺，可以享受榮華富貴，而考不中的書生就是“百無一用”之人。書生寫作要遵循寫文章的規(guī)則，要講究義理，考據(jù)，詞章，要符合皇帝的意圖，符合主考官的意圖。倘若書生隨便亂寫，就很可能考不中，甚至連年考不中。后來有了黃遵憲提出的“我手寫我口，古豈能拘牽？”說的是一種寫作的自由，要寫作者把心里想的都寫出來，沒必要引經(jīng)據(jù)點，也沒必要遵循前人的寫作窠套。但很多寫作者只是思想自由，真要把思想變成文字，就有了很大的限制。起碼要符合當(dāng)朝的意識形態(tài)宣傳，也就是符合權(quán)力系統(tǒng)的需要，而不能和權(quán)力系統(tǒng)對著干，更不能只是強調(diào)民間疾苦，而忽略了皇帝以及官員的治理功勞。古代有立功、立德、立言三境界，立功放在最前面，因為唐代以前沒有科舉考試制度，民間的書生要到權(quán)貴家里做門客，為權(quán)貴出謀劃策，甚至為權(quán)貴做刺客，為權(quán)貴帶兵打仗，立功之后才可以接受封賞。立功不成，就要像圣人一樣立德，立德不成就要立言，通過寫作來表達自己的精神和思想。德行可以澤被后世，而寫的文章也可以澤被后世。
即便是最蹩腳的寫作者，也仍然要在文章中標(biāo)榜自己，要展現(xiàn)自己的宏偉理想，不管能不能實現(xiàn)，都要寫出來，算是一種抒發(fā)內(nèi)心想法的表現(xiàn)。寫了之后就感覺到很痛快，尤其是一些書生，整天自視甚高，以為可以“提筆安天下”，可以為君王效力。就像李白一樣，慨嘆“天生我材必有用?！币坏┳龉倬筒皇悄敲椿厥铝?，經(jīng)常受到同僚的排擠，不到兩年就被排擠出京城，到天下云游去了，再也不做官了。李白算是著名的詩人，卻不是一個合格的官員，也不是一個合格的丈夫。但他寫的詩卻很瀟灑，被稱為“詩仙”。寫作者可以在文章或詩歌中實現(xiàn)自己的理想，可以進行虛幻的想象，可以上天入地，可以醒著或睡著了都在構(gòu)思，而靈感到來的時候就是及時創(chuàng)作的時候，而不是任由靈感白白溜走。寫作者表達自己的思想，起碼可以起到立言的功效。即便歷史上的詩詞和文章浩如煙海，不缺當(dāng)代人的作品，當(dāng)代人也仍然在寫作，尤其是一些作家，要讓自己的作品具有一定的特色，但也有一部分作家偏偏忽略了特色，被資本收買，被權(quán)力脅迫，寫出來的作品不少，卻沒有幾部能夠打動人心的，當(dāng)然也就流傳不下去了。
寫作者是自由的，起碼思想是自由的，雖然會受到權(quán)力系統(tǒng)的約束，甚至?xí)艿劫Y本的收買，但只要有作家存在，社會上就不乏文字表達的作品出現(xiàn)。很多電影、電視劇或廣告都要靠寫作支撐起來，因為這些文藝形式都要有劇本，有專門的人來寫劇本，才能讓演員表演。在資本進入文學(xué)界以后，寫劇本的人變多了，因為寫劇本賺錢多，而寫詩歌的人幾乎絕跡，即便有幾個詩人在獨立支撐詩壇，也沒有什么起色。真正的寫作者要抒發(fā)自己的真情實感，要寫實話，而不能“滿紙荒唐言?！碧热魰r代不允許，那么寫作者就要委婉地表達，還要陶醉于這種表達方式，卻不一定能擁有多少讀者，甚至讀者根本解讀不了他要表達的內(nèi)容，就不如實話實說，直來直去，痛痛快快。即便作品發(fā)表不了，也仍然可以藏下來，等到時機成熟的時候再發(fā)表。當(dāng)然寫作者并非都是作家，也并非都靠寫作賺錢。有的寫作者天天寫日記，只是自娛自樂，為自己的人生做一些標(biāo)記，本身就是科學(xué)而理性的，而且思想境界比較高。
寫作是追求形而上的精神世界的方法，甚至可以和自己交流，和作品中人物交流。經(jīng)常寫作的人倘若不是那么累，就可以怡養(yǎng)性情，可以對這個世界看得更加真切，也對功名利祿不是那么太上心。因為他們長期沉浸在精神世界中，對物欲以及外界物質(zhì)的本性看得比較深刻，雖然不一定正確，但他們有自己獨特的見解，似乎可以實現(xiàn)人生的意義。這何嘗不是一種自由呢？
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