“五一”假期，各地博物館迎來(lái)參觀熱潮。位于山西太原的晉祠博物館，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、跨越時(shí)代最久遠(yuǎn)、保存最為完整的祠廟式古典園林，對(duì)于研究古代建筑、雕塑碑刻等具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。
“五一”假期，眾多游客走進(jìn)晉祠博物館，博物館推出快閃表演，還原館藏珍品——宋代彩塑侍女像的服飾，吸引眾多游客觀賞。
晉祠，最初為紀(jì)念西周初晉國(guó)第一代諸侯唐叔虞而建，最早的文字記載見于北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》。歷經(jīng)千百年建設(shè)，晉祠成為一座記錄文明變遷的露天博物館。
太原市文物保護(hù)研究院副院長(zhǎng) 于灝：晉祠被人們譽(yù)為中國(guó)古代建筑的博物館，它包含了宋、金、元、明、清、民國(guó)時(shí)期的98座古建筑，建筑類型有殿堂樓閣、亭臺(tái)橋榭、塔、牌樓，甚至是坊，保持了古建筑的原汁原味。晉祠它是真山、真水和人文建筑的有機(jī)結(jié)合，對(duì)建筑藝術(shù)、城鎮(zhèn)布局、景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展具有重要的影響。
沿著晉祠中軸線，一眼千年，這里匯集了三大國(guó)寶建筑：獻(xiàn)殿、魚沼飛梁和圣母殿。
距今857年歷史的獻(xiàn)殿，用柵欄圍合，保持通風(fēng)，古代用來(lái)放置供品，就像是天然的“大冰箱”。
古人把圓形的水塘叫“池”，把方形的水塘叫“沼”。而沼中多魚，因此也被稱為“魚沼”。中國(guó)古代橋梁多為一字形或拱形，而魚沼飛梁的橋面呈現(xiàn)的是“十字形”，獨(dú)具匠心，這也是我國(guó)最早的立交橋的雛形。
位于中軸線終端的圣母殿，重檐歇山頂，殿高19米，是宋代建筑的代表作。大殿前檐廊柱上有我國(guó)現(xiàn)存最早的木雕盤龍，宋代工匠先分段雕刻，再榫卯拼接盤到廊柱上。雖經(jīng)千年，盤龍依然怒目利爪、鱗片分明。
圣母殿內(nèi)保存著43尊宋代彩繪泥塑，在我國(guó)雕塑史、美術(shù)史上都占有重要地位。
晉祠博物館公眾接待部副主任蘇悅介紹，根據(jù)圣母座背后墨書題記的記載，可以考證完成于北宋元祐二年1087年之前。按照“1∶1”的比例，真實(shí)還原了當(dāng)時(shí)宋代宮廷中侍從的樣貌、神態(tài)、服飾、發(fā)型以及手中所持的器物，最精美的就是33尊侍女像了，有奉文印翰墨、灑掃梳妝、奏樂(lè)歌舞的，可以講各司其職。宋代的藝術(shù)風(fēng)格開始深入到人的性格世界和豐富的內(nèi)心情感上去，更為貼近生活化和世俗化，寫實(shí)且傳神。
侍女們身穿當(dāng)時(shí)最流行的服飾，其中一尊歌舞侍女，頭扎紅髻，身穿藍(lán)袍，腰垂紅飄帶，梅蘭芳先生曾評(píng)價(jià)她“一顰一笑，似訴生平”。
精美的宋塑侍女像、樹齡已有3000年的周柏以及仍在噴涌的晉水源頭之一難老泉，一同被稱為“晉祠三絕”。而晉祠的“鎮(zhèn)館之寶”是一塊高1.95米的唐碑，承載了唐王朝初創(chuàng)時(shí)期的壯志豪情。
晉祠博物館公眾接待部副主任 蘇悅：貞觀二十年正月二十六日，在一個(gè)大雪紛飛的夜晚，李世民在這里親筆寫下了《晉祠之銘并序》這篇文章，命人刻石立碑，所以這是他御制御書留存在世唯一的原碑。正文部分他寫了1203個(gè)字，這篇文章有他晚年的政治思想主張。除了文學(xué)成熟之外，書法造詣也是非常深厚的。李世民相傳是王羲之的“頭號(hào)粉絲”，王羲之的《蘭亭序》中，有21個(gè)“之乎者也”的“之”字毫不相同，李世民可以說(shuō)是模仿王羲之，并且超越了自己的“偶像”，寫了39個(gè)“之”。
今天的晉祠，千年古樹郁郁蔥蔥，泉水噴涌清澈見底，山水與文明交相輝映，中華文脈貫穿千年、生生不息。
晉祠博物館持續(xù)開展文物建筑的預(yù)防性保護(hù)和數(shù)字化保護(hù)工作，保存文物悠久的歷史信息，采用科技手段，3D還原宋代彩塑等館藏珍品的樣貌。
近年來(lái)，博物館還不斷推出豐富多彩的系列文化活動(dòng)，打造《宋塑華裳》等實(shí)景演出，并成立“青少年社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教育基地”，讓人們充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。（央視）
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