當(dāng)古老巖彩藝術(shù)與現(xiàn)代動畫技術(shù)碰撞在一起，會擦出什么火花？
我們可以從原創(chuàng)美學(xué)動畫《荒神錄之玲瓏山》里一探究竟。
巖彩畫是一個古老的畫種，以五彩巖石研磨成粗細(xì)顆粒、有色土、砂等為主要材料，繪制在紙、布、板、壁、金屬上的繪畫作品。
巖彩畫五色斑斕，具有物質(zhì)存在與天然本色的審美特質(zhì)。
石英礦提取的青色，勾勒曲徑山色。
苔痕階綠，蒼黛幽玄。
芙蓉石提取的粉色，暈開重巒疊嶂。
粉彩輕紗籠翠微，飄逸出塵。
藍(lán)銅礦提取的鈷藍(lán)色，描畫精靈?蜃影。
縹緲虛幻，玄幻如夢。
以幀為卷，以巖彩為墨。
作為今年唯一一部入圍法國昂西動畫節(jié)的中國動畫劇集，《荒神錄之玲瓏山》讓中式巖彩藝術(shù)活了起來。
一口氣刷完，探長忍不住，要把它安利給大家。
小時候翻爛的《山海經(jīng)》，居然以這樣的樣貌回來了。
「荒神錄之玲瓏山」
2025.5.2
擒妖除魔，暗藏人性真相
《荒神錄之玲瓏山》的靈感來自于上古奇書《山海經(jīng)》。
故事設(shè)定在上古洪荒時期。
無數(shù)大妖禍害人間，其中最強(qiáng)的108只妖怪被稱作“荒神”。
象法師則是守護(hù)人間正道，四處懲戒荒神。
聽聞玲瓏山這個地方有荒神作祟，便派象法師天衣前往降伏。
瞧他長得仙風(fēng)道骨，沒想到竟是搞笑擔(dān)當(dāng)。
到處貼符布陣，村民不領(lǐng)情。
他略顯卑微地解釋：“天衣捉妖是免費(fèi)的，我一定幫你們搞定?！?/p>
村民勸他走，他賴著不走。
“話不能這么說呀，我這符都貼上了。”
話剛說完，墻上的符咒就掉了下來。
除了符咒不結(jié)實(shí)，天衣霉運(yùn)附體。
布好的雷法陣，非但沒捉到妖，反而電到了流浪少年小宇。
他立刻抓耳撓腮，心疼起錢來：
“你…浪費(fèi)了我雷符，這可是很貴的?！?/p>
好慘一象法師！
玲瓏山有荒神這件事，除了象法師天衣，少年小宇也深陷其中。
他一登場，身邊有一個同伴叫包師傅。
它長著圓圓萌萌的身體，像一枚湯圓。
饞嘴貪吃，動不動就喊餓。
為此，小宇不得不拼命捕食，滿足它的胃口。
這一天，流浪少年小宇和同伴包師傅，饑腸轆轆地走在玲瓏山中。
餓著肚子的兩人，卻在深山老林里遇到了一家湯館。
事出反常，必有妖。
正常人就算餓著肚子肯定也不敢進(jìn)去，但這兩不是正常人。
這個湯館的食客，個個身體僵硬，形色怪異，排隊(duì)喝一種紅色湯汁。
一邊喝，一邊還念叨著：“喝完湯，我們就是一家人了?！?/p>
小宇踹翻湯碗，與湯館老板假面開啟了大戰(zhàn)。
生死攸關(guān)之際，一只怪物卻沖破了小宇的身體，將周圍一切吞噬殆盡。
好不容易取勝，小宇卻突然陷入昏迷。
奇怪的是，沒有參戰(zhàn)的包師傅也開始身體虛弱，躲進(jìn)背包，隱遁休息。
小宇和假面戰(zhàn)斗時，躲在遠(yuǎn)處的村長和村民卻格外擔(dān)憂——
怎么又來了個厲害角色。
村里現(xiàn)在經(jīng)歷的痛苦，已經(jīng)夠多了。
天衣也發(fā)現(xiàn)了小宇身上的怪異之處：
為何只能打擊到妖怪的符咒，卻能抓住小宇？
但小宇怎么看，也不像個壞人啊。
他救下了村民女孩楠楠，還發(fā)現(xiàn)村里目前所處的困境——
村民被插花婆婆下了詛咒，奴役他們干活。干活不達(dá)標(biāo)的村民就會死去，而村民的亡魂卻在村里久久不愿離去。
小宇幫助村長超度了村民的亡魂，并答應(yīng)他們?nèi)ジㄆ沤簧?，解除村民的詛咒。
在這之后，荒神之王饕餮，也現(xiàn)身了。
以大家都意想不到的形態(tài)。
而制造慘案的插花婆婆，原來另有緣由……
不能再說了，再說你們要罵我劇透了。很多精彩，需要大家親自去看。
善惡博弈，總有野火生生不息
此刻在寫故事的探長，還在故事的后勁中。
荒神與人類，似乎是二元對立，你死我活的關(guān)系。
但在很多時候，它卻是互相滲透，你中有我，我中有你。
惡披著善的外衣，善會因貪念而身陷囹圄。
以愛之名的惡行，甚至比單純的作惡更加駭人。溫柔的表象不代表無害，只是有人藏起了獠牙。
這個時候，似乎只能相信人心里樸實(shí)的沖動。被獠牙傷害過，你還愿意在下一次義無反顧嗎？
天衣的故事，也讓探長感慨良多。
在荒神錄的世界里，象法師是守護(hù)秩序的隱秘力量。由低到高，設(shè)有白袍、藍(lán)袍、紅袍、金袍、紫金袍等五個等級。
而天衣，卻因?yàn)橐粓龇庥』纳袢蝿?wù)的失敗，從紫金象法師淪落為白衣象法師。
仕途不順，但天衣看起來不受其擾。他照樣耍帥搞笑，匡扶正道。
可他的內(nèi)心，分明有些地方已經(jīng)坍塌，滿是燃燒后的余燼。
那是理想被燒毀的遺跡。
可野火一般的少年小宇，又重新點(diǎn)亮了他的內(nèi)心。
這個少年，濃烈熱情，善良正直。有人救過他性命，他也要義無反顧地救回去。
不過，即便這個人沒有救過他，以小宇的性格，他也會路見不平拔刀相助的。
天衣看著他，或許滿眼，都是過去那個滿腔熱血的自己。
現(xiàn)實(shí)生活一地雞毛，太多身不由己。從紫金袍到白袍，還不是一夜之間，一句話的事。
可如果你的心曾經(jīng)被點(diǎn)燃過，即使現(xiàn)在已經(jīng)全是灰燼，但也一定保留有火種。
遇見小宇，他漸漸被感化。
“這個孩子活下來，造了孽，這就是命。命中注定，欠得就得還?！?/p>
野火，生生不息。
不要抗拒每一個，能再重燃的時刻。
袍子是別人給的，但人生，是自己過的。
宏大世界觀，東方美學(xué)奇觀
看完《荒神錄之玲瓏山》，探長就意識到，這個故事絕對沒有完。
畢竟，這可是一個從《山海經(jīng)》汲取靈感的故事。有太多可以書寫的空間了。
這些年來，宣稱自己從《山海經(jīng)》中獲取靈感的影視作品不少。只要涉及到神魔妖怪，都越不過這本書。
但《荒神錄之玲瓏山》，作出了自己的味道。
這畫風(fēng)，探長基本只在博物館里看過類似的筆觸。
它搭建了一套中國傳統(tǒng)巖彩畫色彩體系，用天然礦物顏料的色彩，結(jié)合了水墨技法中的寫意留白相結(jié)合。
再輔助三渲二的制作技術(shù)，讓巖彩色彩自然靈動起來。
橙與藍(lán)，曙光余暉蒼穹。
粉與紫，紫霞傾灑橙輝。
紅與綠，綠影橙光遺夢。
這是國畫繪畫中一種常見的制色工藝，用一塊塊礦物巖石打磨成粉狀，再加水調(diào)制才制作出來的。
但如果大家現(xiàn)在在百度上搜索“巖彩畫”，詞條上會出現(xiàn)一個括號注明——邊緣畫種。
巖彩畫在中國的發(fā)展史，可追溯到原始彩陶及馬王堆漢墓漆畫，至唐代，巖彩技法傳到了日本。
但隨著宋代文人水墨畫的興起，巖彩技藝在我國逐漸被邊緣化，直至沒落。
一直到這幾年，才被一些青年畫家重新發(fā)掘出來。
而《荒神錄》，會以動畫的形式，讓它煥發(fā)新的生機(jī)。
不僅僅是巖彩，還有不少傳統(tǒng)文化都在《荒神錄》里活了過來。
沒看過片子的朋友，也能從中主角臉上的彩繪，和妖怪的面具，發(fā)現(xiàn)這部作品的與眾不同。
它的角色造型，基本原創(chuàng)于中國戲曲臉譜元素、配色，昆蟲紋樣等特征。
主創(chuàng)在采訪里就直接說了：角色身上的紋飾圖案均有明確的出處。
歡迎大家尋找彩蛋，對號入座。
探長先來說一個。
湯館里的假面，臉上的臉譜看著是中國戲曲臉譜。
動起來，搭配的也是傳統(tǒng)戲曲表演的程式化動作和戲曲鼓點(diǎn)的配樂。
說到配樂，這音樂也是既民族，又現(xiàn)代。
箏創(chuàng)造寧靜致遠(yuǎn)的意境，鼓遞進(jìn)緊張情緒，呼麥營造壓迫感，蕭渲染戰(zhàn)斗氛圍，現(xiàn)代弦樂拔高情緒，突出使命感。
中國傳統(tǒng)民樂是基底，侗族大歌多聲部和聲、女聲吟唱等人聲元素貫穿始末。
空靈中，帶著些神秘和怪誕。
東方文化，浪漫到骨子里
除了在畫風(fēng)和配樂上做文章，他們對《山海經(jīng)》中妖獸的提煉也具有巧思。
《山海經(jīng)》里的饕餮是這樣的：“有獸焉，其狀如羊身人面，目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰饕餮，是貪欲之物?！?/p>
而《荒神錄》把饕餮做成了九陰真王之一，滯念“貪婪”的化身，傳說中能夠吞噬天地的荒神巨獸。在被封印后，隱匿于人間以虛弱之軀茍存，等待時機(jī)再次降世。
饕餮一直在世間徘徊，一如貪欲總在人心陰暗處滋生。
《荒神錄之玲瓏山》中的饕餮，則把刻畫重點(diǎn)放在了一只時刻變幻模樣的眼睛上。
時而是太極符號，時而是瘆人的雙瞳。
插花婆婆，是改編自《山海經(jīng)》的祝馀。
《山海經(jīng)·南山經(jīng)》：“有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝馀，食之不饑?！?/p>
而插花婆婆執(zhí)念的道具，同樣是仙草。
說起來，《山海經(jīng)》從來就不是一個規(guī)整的、框定好的形象。
無數(shù)創(chuàng)作者作出了很多理解的《山海經(jīng)》，可能，都不是大家小時候翻《山海經(jīng)》時腦補(bǔ)的樣子。
這很好，這本就是原始人類對神秘世界的奇思妙想。
它就是這樣狂野，不著邊界，這樣壯觀華麗。
漫長的歷史，無數(shù)前人的解讀，賦予了它歷史的厚度，讓它成為民族文化DNA的一部分。
怎么講述它都不為過，怎么解讀它都不夠。
去看《荒神錄之玲瓏山》吧。
你會想起第一次看到《山海經(jīng)》的震撼。
感受到那份流淌在民族記憶里的東方美學(xué)浪漫。
這從來不該被忘記。
5月2日，《荒神錄之玲瓏山》正式在騰訊視頻獨(dú)家首播。
趕緊和探長一起奔赴玲瓏山！
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