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作者：巖穴之士
編輯：莉莉絲
北宋仁宗年間，身為宰相的韓琦在一個(gè)秋日里接連啟奏，奏章內(nèi)容基本上都與皇室繼承者有關(guān)。此時(shí)的仁宗由于體弱多病，時(shí)常病倒，又無(wú)可繼承的子嗣，因而韓琦一再希望皇帝在關(guān)于從宗室中挑選繼承者的問(wèn)題上能多加重視。在經(jīng)過(guò)一番精挑細(xì)選后，有兩位候選人脫穎而出，其中一位便是日后的宋英宗。
按理說(shuō)，作為宗室入繼者，英宗本人應(yīng)該要很高興，但他本人性格有些膽怯，并不想過(guò)多參與政治，且當(dāng)時(shí)宗室中對(duì)他非議頗多。繼位之初飽受非議的他希望能平息宗室中不滿(mǎn)的聲音，但他由于能力有限，宗室人數(shù)又過(guò)多，因而直至他離世，也沒(méi)能調(diào)理好宗室關(guān)系。1067年其長(zhǎng)子繼位，即日后的宋神宗。這位皇帝目睹父親生前被宗室欺壓的場(chǎng)景，因而對(duì)于人口眾多的宗室十分不滿(mǎn)，在崇尚人丁興旺的古代，一場(chǎng)皇家內(nèi)部的人口改革計(jì)劃即將誕生。
上圖_ 宋英宗趙曙（1032年2月16日－1067年1月25日），原名趙宗實(shí)，后改名趙曙
一、人口過(guò)剩的宗室
英宗在位時(shí)由于自身妥協(xié)性，所以在對(duì)待宗室問(wèn)題上的手段從削弱變?yōu)榘矒?。他大興宗室教育，為宗室子弟增派教師，但仁宗時(shí)期就已經(jīng)人口過(guò)多的宗室使得英宗的安撫力不從心，宗室諸宅教育體系已經(jīng)瀕臨崩潰。
到了神宗繼位，前兩位皇帝為他留下?tīng)€攤子，無(wú)論是戰(zhàn)事吃緊還是財(cái)政赤字，亦或是宗室矛盾，都足以讓神宗焦頭爛額。僅十一世紀(jì)40年代的宋與西夏戰(zhàn)爭(zhēng)就讓宋朝國(guó)庫(kù)面臨空虛，到了60年代，趙氏子孫已傳至第五代，許多所謂皇親國(guó)戚其實(shí)與皇帝的關(guān)系早已超出服喪中的“五服”。
宋承唐制，五服之外的子孫應(yīng)送往京城以外的地方，停發(fā)祿賜，改分田畝，令其自立根生，從此不再出現(xiàn)在皇室族譜中。趙匡胤在《大訓(xùn)》中就曾擔(dān)憂(yōu)宗室人口過(guò)多。十一世紀(jì)六十年代，宗正寺向英宗匯報(bào)宗室中十歲以上的人數(shù)超過(guò)1000。這一數(shù)字與全國(guó)百姓相比確實(shí)不多，但這“少數(shù)”群體的花費(fèi)可不少。
上圖_ 九族五服圖
二、財(cái)政赤字的國(guó)庫(kù)
僅僅贍養(yǎng)這些皇親國(guó)戚，每月花費(fèi)就高達(dá)70000緡。而整個(gè)京城的官員開(kāi)支才40000緡。如果遇到婚喪嫁娶等特殊事件或者是季節(jié)更替，宗正寺還得向朝廷申請(qǐng)賞賜宗室衣物與額外經(jīng)費(fèi)。
神宗認(rèn)為，僅僅裁減財(cái)政支出還不夠，必須重新定義宗室概念，改組現(xiàn)有宗室，將五服以外的宗室子弟剔除出福利體系。但由于保守派的發(fā)聲，神宗只能暫時(shí)將改革推遲到英宗喪服期滿(mǎn)。
上 圖_ 王安石變法
三、面臨改組的宗室
1069年夏季，一場(chǎng)改革隨之而來(lái)。當(dāng)時(shí)宋神宗在聽(tīng)取王安石意見(jiàn)后決心改革宗室，盡管保守派的司馬光一再反對(duì)。中書(shū)省與樞密院發(fā)布了一項(xiàng)細(xì)致的宗室改組計(jì)劃，內(nèi)容針對(duì)五服之外的遠(yuǎn)支宗室。伴隨這項(xiàng)計(jì)劃的是一份詔書(shū)，內(nèi)容援引儒家經(jīng)典以及漢唐舊制的先例來(lái)證明改組計(jì)劃的合法性。
屬于五服之外的宗室子弟喪失了自動(dòng)授官的權(quán)力，作為安撫，換來(lái)的是參加科舉考試的權(quán)力，通過(guò)考試者可以擔(dān)任常規(guī)職位。即使未能考取功名，這些人仍保有宗室學(xué)校的入學(xué)資格。除此之外，改組計(jì)劃剝奪了太祖、太宗的第五代后裔和魏王的第四代后裔有關(guān)賜名、授官的權(quán)力，這一權(quán)力的消失是神宗對(duì)外發(fā)出的信號(hào)，他已經(jīng)無(wú)法容忍過(guò)多的人依附于皇家。
上圖_ 司馬光題跋全身像
面對(duì)改革，歐陽(yáng)修、司馬光、程頤等人主張復(fù)興西周時(shí)的宗室制度，企圖讓皇帝保全現(xiàn)有宗室子弟，因?yàn)檫@種制度把沒(méi)有服紀(jì)的族人包括在宗族范圍內(nèi)。
皇帝對(duì)此認(rèn)為至第六代結(jié)束，宗室與皇帝的服紀(jì)關(guān)系早已結(jié)束，“親道”已盡。但是，宗正寺抱與禮部怨說(shuō)，自從熙寧變法以來(lái)，被取締的宗室家庭經(jīng)常出現(xiàn)孩子起名有用字犯諱的。
而禮部不得不出于對(duì)族譜政策的考量而與宗正寺加班加點(diǎn)告知這些曾經(jīng)的宗室子弟大規(guī)模換名。又因?yàn)樗麄冊(cè)腔视H國(guó)戚，面子上也不好意思將他們逼急。
上圖_ 宋神宗趙頊（1048年-1085年）
四、恩威并施的神宗
面對(duì)宗室的抗議、保守派的反對(duì)、宗正寺與禮部的抱怨，神宗考慮放緩進(jìn)度，不再一味修改族譜和直接剔除宗室子弟。神宗打算給予他們一定程度上的福利，譬如被剝奪親南班衛(wèi)官身份的宗室子弟，雖然只能任職低階官位，但給予他們一些特權(quán)，除此之外有困難時(shí)朝廷還是會(huì)賦予小額補(bǔ)助金。
對(duì)于渴望建功立業(yè)或者通過(guò)科舉改變?nèi)松?，神宗也十分歡迎，譬如趙仲侔這樣的人。這類(lèi)人可以參加鎖廳試，這種考試是為官員及其子弟舉行的考試，考試難度相對(duì)容易，不用像普通人一樣需要考《論語(yǔ)》。關(guān)系太遠(yuǎn)的宗室可以先在國(guó)子監(jiān)應(yīng)試，然后參加禮部省試，雖然過(guò)程麻煩，但通過(guò)率為50%。在最后的殿試中，無(wú)服宗室與普通舉人一同考策論，無(wú)服宗室中年齡在40歲以上的多次應(yīng)試者可以破例入取。
上圖_ 唐代抄本《論語(yǔ)》
1070年，宗室進(jìn)出諸宅的制度開(kāi)始松弛。這是由于神宗防止被剔除者借限出令為由繼續(xù)逗留京城。除此之外也是因?yàn)槿藬?shù)眾多，如果出入都要宗正寺批準(zhǔn)，將會(huì)更加繁瑣，限出令因此取消。朝廷準(zhǔn)許居住在諸宅以外的無(wú)服宗親保留財(cái)產(chǎn)，但永業(yè)田不得據(jù)為己有，由朝廷回收。
朝廷對(duì)于未到出官年齡，親屬俱已亡故的無(wú)服子弟，都準(zhǔn)許領(lǐng)取一份俸祿。由大宗正司審查核實(shí)，由戶(hù)部發(fā)放錢(qián)米。后期撫恤內(nèi)容又?jǐn)U大到住房補(bǔ)貼。這是神宗所想表達(dá)的意思，朝廷雖然不再將他們視為同宗，但也決定要養(yǎng)活他們。
上圖_ 宋朝官員
神宗的恩威并施不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，也體現(xiàn)在精神層面。宋朝規(guī)定有服宗室不得與胥吏、工匠、商人、農(nóng)民子孫通婚，但無(wú)服宗室并不受限制，神宗鼓勵(lì)他們婚姻自由，因?yàn)樯褡趽?dān)心他們一旦與朝廷高官聯(lián)姻，到時(shí)無(wú)服宗室又恢復(fù)精英地位，勢(shì)必要求朝廷給予更多優(yōu)待，因此神宗鼓勵(lì)他們多多與普通百姓通婚。
為此，神宗規(guī)定無(wú)服宗室子女與普通百姓通婚可得到500貫的彩禮、嫁妝資助。雖然這筆錢(qián)與曾經(jīng)優(yōu)渥的日子相比，只是杯水車(chē)薪。
上圖_ 宋哲宗趙煦（1077年1月4日－1100年2月23日），原名趙傭，宋朝第七位皇帝1
五、虎頭蛇尾的改革
雖然種種政策都能得到實(shí)行，但是隨著神宗離世，改革陷入停滯，至哲宗時(shí)期，保守派與改革派都不再進(jìn)行政策規(guī)劃，換來(lái)的只是黨爭(zhēng)，他們忙于爭(zhēng)論改組宗室應(yīng)該是為了開(kāi)源節(jié)流還是為了消除宗室與普通百姓的區(qū)別。
與此同時(shí)，無(wú)服宗室聯(lián)合現(xiàn)有宗室向新皇帝發(fā)難，要求停止改革，原因是針對(duì)無(wú)服宗室的改革波及到有服宗室，他們都只能被授予低階官職，同時(shí)福利銳減。
宗正寺那邊也不安寧，由于宗室縮減，宗正寺的規(guī)模也要隨之縮減，官員頻繁調(diào)職惹得朝廷各部不滿(mǎn)，這場(chǎng)宗室人口改革計(jì)劃也不了了之，再無(wú)下文。
本是挽救宋朝財(cái)政的改革，最終演變?yōu)橐粓?chǎng)鬧劇，歷史的車(chē)輪滾滾前進(jìn)，宋朝無(wú)法避免其財(cái)政赤字與滅亡。
參考資料：《宋史》《宋朝宗室制度考》《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)篇》《天潢貴胄：宋代宗室史》
文字由歷史大學(xué)堂團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作，配圖源于網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有
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