
一九八五年十月,深圳大學(xué)比較文學(xué)研究所與北京大學(xué)比較文學(xué)研究所聯(lián)合舉辦了一次為期兩周的全國(guó)比較文學(xué)講習(xí)班。來(lái)自全國(guó)多所院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的130名學(xué)員參加了這場(chǎng)文學(xué)盛會(huì),我也是其中之一。
八十年代,比較文學(xué)在國(guó)內(nèi)正值興盛。改革開(kāi)放推動(dòng)了學(xué)界對(duì)外來(lái)文學(xué)思潮的引介與研究,希望借此拓展視野,不但讓外國(guó)文學(xué)走進(jìn)國(guó)門,也讓中國(guó)文學(xué)走向世界。當(dāng)年許多文學(xué)研究者紛紛投入到這股熱潮之中,希望能夠趕上這場(chǎng)改變學(xué)術(shù)生態(tài)的升級(jí)換代。
當(dāng)時(shí)的深圳還未有今日的繁華,不少地方仍保留著漁村的痕跡,還能看到低矮的磚瓦房與高樓大廈新舊交疊,街頭巷尾充斥著各地的口音,顯露出這座城市的開(kāi)放與包容特色。深圳大學(xué)剛建校兩年,校園嶄新,一切都顯得富有朝氣。
講習(xí)班的課程安排豐富,每天都有密集的講座和學(xué)術(shù)活動(dòng)。講員則是匯聚了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外比較文學(xué)界的頂尖學(xué)者,包括國(guó)際知名文學(xué)理論家詹明信(Fredric R. Jameson)、美國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)艾德禮(A. Owen Aldridge),兩岸三地及海外華裔比較文學(xué)名家葉維廉、樂(lè)黛云、袁鶴翔、胡經(jīng)之、黃維梁、黃德偉等,可以說(shuō)群星薈萃。

第一場(chǎng)講座由北京大學(xué)的樂(lè)黛云教授擔(dān)綱。她當(dāng)時(shí)兼任深圳大學(xué)比較文學(xué)研究所所長(zhǎng),作為中國(guó)新時(shí)期比較文學(xué)研究的奠基人之一,樂(lè)教授是一位思維前瞻、不斷探索和突破的創(chuàng)新型學(xué)者。她做了一場(chǎng)題為“比較文學(xué)在中國(guó)的復(fù)興及其研究范圍”的報(bào)告,她的演講風(fēng)格高屋建瓴,為學(xué)員們梳理了比較文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),并討論了其在中國(guó)的未來(lái)走向。我曾在遼寧的一次學(xué)術(shù)會(huì)議上聽(tīng)過(guò)她的講座,覺(jué)得她擅長(zhǎng)化繁為簡(jiǎn),將復(fù)雜的學(xué)術(shù)問(wèn)題講解得清晰透徹,既深入,又不失親切感。在八十年代的文學(xué)熱潮中樂(lè)教授可以說(shuō)是一個(gè)符號(hào)性的學(xué)界文化領(lǐng)袖。
另一次重要的講座是由香港中文大學(xué)的袁鶴翔教授為我們帶來(lái)了關(guān)于中西文學(xué)關(guān)系的探討。他學(xué)問(wèn)淵博,對(duì)中西古今文學(xué)理論如數(shù)家珍,同時(shí)善于由淺入深地引領(lǐng)大家進(jìn)入學(xué)術(shù)殿堂。他提到自己從香港新界乘車來(lái)深圳,一路上看到荒涼的海濱漁村逐漸變成繁華的現(xiàn)代城市,這本身就象征著中國(guó)比較文學(xué)的發(fā)展,還記得他在課堂上說(shuō)道:“深圳這座城市每天都在變化,這讓我想到了中國(guó)比較文學(xué)的發(fā)展與未來(lái)——它同樣需要不同文化元素的碰撞、融合與再創(chuàng)造。”深圳作為改革開(kāi)放的前沿陣地,是中國(guó)與世界交匯的重要窗口,經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此,文學(xué)交流亦然。

講習(xí)班課程介紹了許多最新的西方文學(xué)理論,對(duì)我們來(lái)說(shuō)充滿了新鮮感,有些名詞和術(shù)語(yǔ)更是從未聽(tīng)聞,比如“基型論”“啟悟主題”“接受美學(xué)”等等。講員們課堂上旁征博引,信息量極大,課余時(shí)間我們這些學(xué)員們便湊在一起溫習(xí)筆記或討論,試圖在幾杯清茶的功夫里盡速消化新知。
歐美文學(xué)理論究竟如何在中國(guó)語(yǔ)境下運(yùn)用,這也是大家十分關(guān)心的話題。并非任何的西方理論都能原封不動(dòng)地適合中國(guó)文學(xué)的分析,如果一味生搬硬套,恐怕適得其反。課堂上講員講了一個(gè)流傳于文學(xué)圈子的笑話,有人用弗洛伊德的心理分析解讀李商隱的《夜雨寄北》,硬說(shuō)那是一首描寫男女歡愛(ài)的艷詩(shī),其實(shí)是斷章取義,完全背離了詩(shī)作的本意,也顯露出一種走火入魔似的學(xué)術(shù)偏執(zhí)。
在此期間主辦單位還專門展出了大批國(guó)外和港臺(tái)的比較文學(xué)出版物和專業(yè)資料,這些都是大陸學(xué)者較難見(jiàn)到的資訊,我們自然十分珍惜如此良機(jī),如饑似渴地借閱和復(fù)印,記得我自己就帶回去很多有價(jià)值的復(fù)印材料,回到學(xué)校后同事之間爭(zhēng)相傳閱,反響熱烈,對(duì)后來(lái)的學(xué)習(xí)研究不無(wú)裨益。

作者與遼寧省參加中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)成立大會(huì)的部分成員合影。右起劉介民,彭定安,王建忠。
學(xué)術(shù)交流并不局限于課堂。有一次,樂(lè)黛云教授在家中設(shè)小型座談會(huì),邀請(qǐng)艾德禮教授及部分學(xué)員參加。夜里華燈初上,樂(lè)教授的家中燈光柔和,四周擺滿了座椅和沙發(fā),大家或坐或站,暢談文學(xué)研究的種種話題。
艾德禮教授作為主賓談到了美國(guó)比較文學(xué)界的近況,也表達(dá)了對(duì)中國(guó)比較文學(xué)發(fā)展的看法。他特別提到,看到這么多年輕人投身這一領(lǐng)域,感到十分欣慰。他那時(shí)已屆七十歲,精神矍鑠,說(shuō)話中氣十足。在談到自己未來(lái)的研究計(jì)劃時(shí),他說(shuō)到了正打算撰寫一篇關(guān)于乾隆的詩(shī)歌在歐洲翻譯與傳播的論文。
“乾隆皇帝的《盛京賦》曾在歐洲引起關(guān)注,伏爾泰甚至親自致信乾隆,以表達(dá)對(duì)其詩(shī)歌的欣賞。”
在說(shuō)到盛京一詞時(shí),他用的英文單詞是Mukden,這是滿語(yǔ)盛京,今天的沈陽(yáng)。
“伏爾泰居然曾寫信給乾?。俊庇腥擞牣惖匕l(fā)問(wèn)。
艾德禮教授當(dāng)時(shí)微笑答道:“是的,只可惜乾隆并未理睬他?!?/p>
此言一出,眾人哄然大笑。樂(lè)黛云教授也搖頭笑道:“這就是文化交流中的趣事了?!?/p>
艾德禮教授是講習(xí)班的特邀講員,他對(duì)歐美十八世紀(jì)文學(xué)關(guān)系的研究極為精深,因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博,被同行稱為“一座行走的圖書館”(a walking library),晚年又轉(zhuǎn)向?qū)χ袊?guó)文學(xué)與歐美文學(xué)關(guān)系史的探討,深受中西比較文學(xué)界的敬重。
那一晚大家談了很多,從古典詩(shī)歌的英譯,延伸至當(dāng)代歐美文學(xué)在中國(guó)的譯介,再及中西文學(xué)傳統(tǒng)的異同和比較文學(xué)中國(guó)學(xué)派的突破,座談會(huì)的氣氛熱烈,成為那一次講習(xí)班活動(dòng)中不可多得的難忘記憶。
兩周的講習(xí)班不僅讓我們?cè)趯W(xué)術(shù)上受益匪淺,大家彼此也結(jié)下了深厚的友誼。我在這里結(jié)識(shí)了令我敬重,后來(lái)多年保持師友之誼的劉以煥先生。他當(dāng)時(shí)是黑龍江社科院文學(xué)所的研究員,精通古希臘語(yǔ)、拉丁文及多種外語(yǔ)。劉先生平易近人,常常帶著我們幾個(gè)年輕人,介紹我們與學(xué)界的前輩認(rèn)識(shí),提掖后進(jìn)不遺余力。

還有我的比較文學(xué)引路人劉介民教授,他當(dāng)時(shí)是遼寧省比較文學(xué)學(xué)會(huì)的主要組織者,也是國(guó)內(nèi)研究比較文學(xué)卓有成就的知名學(xué)者。當(dāng)年他給予我很大幫助,常常給我以學(xué)術(shù)上的指導(dǎo),并寄信與資料,及至我遠(yuǎn)離故土負(fù)笈美國(guó),他還寫信勉勵(lì)和關(guān)心我的留學(xué)生活,讓我心存感念。

除了白天的課程之外,講習(xí)班在晚間還安排了一連串的自由學(xué)術(shù)活動(dòng),其中包括了多場(chǎng)學(xué)員與講員的對(duì)話。我們的講員之一,華東師范大學(xué)中文系的許子?xùn)|教授,當(dāng)時(shí)已經(jīng)憑借《郁達(dá)夫新論》在學(xué)術(shù)界嶄露頭角,今天因?yàn)槌3鲧R《鏘鏘三人行》而廣為人熟知。白天他為我們講解了陀思妥耶夫斯基與張賢亮之間的文學(xué)淵源,晚上他又參加我們的自由討論。我們這一群年齡差不了多少的同代人圍坐在長(zhǎng)桌旁,自由輕松地暢談當(dāng)今文壇的種種現(xiàn)象。許子?xùn)|本人也曾寫過(guò)出色的小說(shuō),但是因?yàn)樗呐u(píng)文章更出名,淹沒(méi)了他的小說(shuō)家的名氣。他談了很多文壇的的軼聞,他的口才和文筆一樣的好,明快、透徹。
還有一天晚上,幾位朦朧詩(shī)代表人物突然現(xiàn)身,為我們的文學(xué)沙龍帶來(lái)不小的騷動(dòng)。徐敬亞、王小妮、呂貴品等人一起加入了我們的討論。徐敬亞的沉穩(wěn)深刻,呂貴品的慷慨激昂,王小妮的嫻靜細(xì)膩,都給我們留下了深刻印象。徐敬亞當(dāng)時(shí)任《深圳青年報(bào)》的文學(xué)副刊編輯,他除了談?wù)撛?shī)歌之外,還談到了深圳的發(fā)展,他說(shuō)深圳并非一片文化沙漠,雖說(shuō)是一個(gè)新興城市,因?yàn)榈靥幐郯奈幕Φ妮椛浞秶?,它變成了東西方文化交流的重要紐帶。四十年后回顧深圳的發(fā)展,無(wú)論經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)還是文化變遷都不能與四十年前同日而語(yǔ)了,不但晉升到中國(guó)最強(qiáng)GDP的城市之列,在文化版圖上亦占據(jù)著日益顯著的地位。
八十年代是一個(gè)各種觀念交鋒、思潮激蕩的時(shí)期,社會(huì)洋溢著變革的氣息。比較文學(xué)正是在這樣的背景下興起,以跨文化的視角拓寬了學(xué)術(shù)的邊界,也為思想的解放提供了新的契機(jī)。四十年匆匆而過(guò),雖說(shuō)當(dāng)年的比較文學(xué)講習(xí)班已成往事,然而那股深圳金秋的氣息仿佛仍能感知。
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