梁山之上的那幫綠林好漢到底是怎樣一幫人？
或許多數(shù)人的答案會是《好漢歌》里唱的那句“路見不平一聲吼，該出手時就出手”。
不可否認，梁山之上確實有路見不平便拔刀相助的人，比如武松、魯達都是這樣的熱血男兒，但梁山之上也有不少制造不平之事的人。
當初林沖上梁山的時候，見到的那般場景就足以證明這幫人可不是什么善男信女。
（宋江劇照）
畢竟書中寫著：“山排巨浪，水接遙天。亂蘆攢萬萬隊刀槍，怪樹列千千層劍戟。濠邊鹿角，俱將骸骨攢成；寨內(nèi)碗瓢，盡使骷髏做就。剝下人皮蒙戰(zhàn)鼓，截來頭發(fā)做韁繩。”
這地兒如同尸山血海，哪里像是好人住的地方，所以梁山之上也確實有不少奸邪之輩，比如本文要提到的這位卑鄙無恥的好漢，他出賣兄弟，欺負嫂嫂，最終身患重病，就連宋江也懶得救他。
一、梁山上的惡人
對于那些闖蕩綠林的好漢而言，最看重的就是一個“義”字，所以書中那些殺人放火或是貪財好色之人，都不是這幫綠林好漢眼中的惡人，對于他們而言，最可惡之人，自然是那些不講義氣的人。
梁山之上還真就有不少這樣的人。
比如那“矮腳虎”王英就因為一個女子要與兄弟火拼。
（金槍手劇照）
當時的情況是燕順殺了那劉高之妻，結(jié)果王英就不干了，說是：“燕順跳起身來便道：‘這等賊婦，問他則甚！’拔出腰刀，一刀揮為兩段。王矮虎見砍了這婦人，心中大怒，奪過一把樸刀，便要和燕順交并。”
你看，就王英這種見色忘義之人，也配被稱為好漢，你就知道梁山之上這幫好漢確實與“好人”不相干了。
不過王英還不是最過分的，更過分的是另一位賣兄欺嫂之人。
二、賣兄欺嫂之人
當初武松回鄉(xiāng)之后，他那嫂嫂潘金蓮就盯上了他，那婦人幾次撩撥，武松卻不為所動。
反而他還怒斥了那嫂嫂一番，當真是鐵血真漢子，后來他為了幫兄長報仇，不惜怒殺嫂嫂，背負罪孽，不得不落草，也當真是有情有義，誰能結(jié)交武松這種兄弟，當真是三生有幸。
但有武松這樣的英雄漢，也就有卑鄙無恥的小人，比如那“金錢豹子”湯隆就是典型的小人。
（徐寧劇照）
當梁山被呼延灼那“連環(huán)馬陣”殺得敗了幾陣之后，宋江、吳用等人一籌莫展，此時上了梁山卻還未立下功勛的湯隆站出來了。
倒也不是他自己有多大的本領(lǐng)，而是他認識一個能人，只是以那人的身份來看，絕不可能幫梁山對付呼延灼，畢竟那“金槍手”徐寧是金槍班的教頭，如何會幫梁山這幫草寇賣命？
此時湯隆的嘴臉就屬實讓人惡心：“眾頭領(lǐng)飲酒之間，宋江與眾又商議破連環(huán)馬之策。正無良法，只見金錢豹子湯隆起身道：‘小子不材，愿獻一計。除是得這般軍器，和我一個哥哥，可以破得連環(huán)甲馬?！瘏菍W(xué)究便問道：‘賢弟，你且說用何等軍器？你那個令親哥哥是誰？’湯隆不慌不忙，叉手向前，說出這般軍器和那個人來?！?/p>
人家是有好事想到兄弟，這湯隆卻是如此坑害兄弟，徐寧都不知道，自己人在家中坐，禍從天上來，就因為湯隆獻上的這計策，徐寧也稀里糊涂地落了草。
當徐寧見了湯隆之后，他們兄弟之間的那番對話才真叫人寒心。
（徐寧妻子劇照）
說是：“徐寧道：‘兄弟，好卻好了，只可惜將我這副甲陷在家里了?！瘻⌒Φ溃骸医谈绺鐨g喜，打發(fā)嫂嫂上車之后，我便復(fù)翻身去賺了這甲，誘了這兩個丫嬛，收拾了家中應(yīng)有細軟，做一擔(dān)兒挑在這里。’徐寧道：‘恁地時，我們不能勾回東京去了?！瘻〉溃骸矣纸谈绺缭僦患聛恚?strong>在半路上撞見一伙客人，我把哥哥的雁翎甲穿了，搽畫了臉，說哥哥名姓，劫了那伙客人的財物。這早晚，東京已自遍行文書捉拿哥哥。’徐寧道：‘兄弟，你也害得我不淺！’”
徐寧的夫人只是個弱女子，自然只能任由湯隆安排，徐寧聽聞此事，心中如何能不氣悶？
但凡徐寧是武松那種性格，就算家破人亡，此時也要弄死湯隆再說，能把坑人的行為說得如此云淡風(fēng)輕，這家伙當真是無恥至極。
所以這樣一個賣兄欺嫂的小人，會落得怎樣的結(jié)局？
自然不會太好。
三、可悲的結(jié)局
湯隆人生中的高光時刻，也就是害徐寧落草之時了，后來他在梁山上也極少立功，大多數(shù)時候只是隨著兄弟們一同吃大鍋飯，鮮有出彩的個人表現(xiàn)。
到了征方臘時，他也依舊只是人群雄最不起眼的那一類人，所以對于宋江而言，這家伙本就是個可有可無的人，再加上他曾經(jīng)有出賣兄弟的行為，自然是不值得他在意的小角色。
所以當征方臘結(jié)束之后，湯隆生了一場大病，照理說，此時宋江應(yīng)該把這兄弟帶回京城，讓他得到最好的治療，可他是怎么做的？
直接放任不管了。
書中只留下一句：“宋江會合盧俊義軍馬，屯駐在清溪縣內(nèi)。聚集眾將，都來請功受賞……李立、湯隆、蔡福，各帶重傷，醫(yī)治不痊身死。”
湯隆就這樣直接被放棄了。
（湯隆劇照）
當然，他也只配得到這樣的結(jié)局。
原著第四十五回中，施耐庵就提到過一首詩。
“朝看楞伽經(jīng)，暮念華嚴咒。種瓜還得瓜，種豆還得豆。經(jīng)咒本慈悲，冤結(jié)如何救。照見本來心，方便多竟究。心地若無私，何用求天佑。地獄與天堂，作者還自受。”
當初他出賣徐寧的時候，就已種下了因，此時收獲的果，也不過是他罪有應(yīng)得。
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