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五胡亂華的歲月里，中原大地政權(quán)更迭如走馬燈，匈奴、羯、鮮卑等胡族君主輪番登場(chǎng)，有的搞胡漢分治，有的干脆搞極端民族主義，將漢人折磨的夠嗆。
但在少數(shù)民族前秦君主苻堅(jiān)死后一千多年，陜西咸陽的苻堅(jiān)墓前，仍不時(shí)能在供臺(tái)上見到些煙酒食物——這是人們用最樸素的方式，紀(jì)念這位曾讓他們“吃得飽、活得安”的氐（dī）族皇帝。
說到這，不光是您，早期不少研究歷史的學(xué)者感到疑惑：在胡漢對(duì)立嚴(yán)重的五胡亂華時(shí)期，一個(gè)戰(zhàn)敗亡國的氐族君主，為何會(huì)被漢人如此紀(jì)念？
拋個(gè)線索，《晉書》里有句“堅(jiān)性仁厚，待民有恩”，就是專門形容苻堅(jiān)的。這個(gè)氐族皇帝治下的15年，曾給中原漢人帶來過難得的好日子。
跟緊下文，咱們來看看，人們?yōu)楹芜@么喜歡苻堅(jiān)？

1.從“讀書郎”到“大秦天王”
公元338年，前秦開國君主苻健的侄子苻堅(jiān)出生在氐族部落。和其他氐族孩子不同，苻堅(jiān)從小不愛舞刀弄槍，卻對(duì)漢人老師帶來的《論語》《孟子》愛不釋手。
他的父親苻雄曾開玩笑說：“咱們氐人騎馬打天下，你讀這些漢人書有什么用？”12歲的苻堅(jiān)卻認(rèn)真回答：“漢高祖也是平民出身，靠仁義得了天下，咱們氐人要想坐穩(wěn)江山，怎能不懂漢人百姓的心？”
這樣的想法，在苻堅(jiān)登基后變成了實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。公元357年，21歲的苻堅(jiān)通過政變奪位，成為前秦君主。他做的第一件事，就是派大臣到民間張貼告示：“無論胡漢，只要有才能，都可以到長安來做官?！?br/>而這道告示，讓一個(gè)叫王猛的漢人走進(jìn)了歷史舞臺(tái)。

王猛是山東高平人，早年家境貧寒，靠賣畚箕為生，但飽讀詩書。
當(dāng)王猛穿著粗布衣服來見苻堅(jiān)時(shí)，前秦的氐族貴族們紛紛對(duì)著他撇嘴：“哪來的漢族鄉(xiāng)巴佬，也配和我們共議國事？”話里話外都是毫不掩飾的輕蔑。
和這些自視清高的貴族不同，苻堅(jiān)親自迎接王猛，興奮地拉著他的手說：“我找你這樣的人才，就像劉備找到了諸葛亮啊！”
誠然，這句“諸葛亮”雖然是我戲劇化的寫法，但不可否認(rèn)的是，在王猛的輔佐下，苻堅(jiān)開始了一系列讓漢人百姓拍手稱快的改革，并讓前秦一步步走上統(tǒng)一北方之路。從功績上看，王猛的能力對(duì)得上苻堅(jiān)的期盼。
2.胡漢一家的治國之道
苻堅(jiān)治下的前秦，被后世評(píng)價(jià)為“協(xié)同內(nèi)外，混一戎華”，意思就是和漢民不分你我，友好相處。他的政策，有三點(diǎn)對(duì)漢人可謂是非常關(guān)照：
第一，讓漢人能當(dāng)官
五胡亂華時(shí)期的外族政權(quán)，雖然有的也進(jìn)行了漢化改革，但是在他們治下，漢人最多只能當(dāng)小吏，大官還是把持在胡人貴族手里。
但在當(dāng)時(shí)，出身氐族的苻堅(jiān)卻打破了這不成文的規(guī)矩。他在長安設(shè)立太學(xué)，專門招收漢人子弟學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。
每年秋天，苻堅(jiān)都會(huì)親自到太學(xué)考試學(xué)生，成績優(yōu)秀的漢人，直接任命為郡縣官員。
這套政策有多給力呢？前秦當(dāng)時(shí)有個(gè)叫韋逞的漢人儒生，家里窮得連書都買不起，苻堅(jiān)聽說后，竟然派人送去幾十車典籍，還讓他擔(dān)任國子祭酒（相當(dāng)于教育部長）。
以下是我整理的五胡亂華期間分別采用“胡漢分治”和“胡漢融合”的部分政權(quán)，圖片可能有點(diǎn)小，您點(diǎn)擊圖片后可以雙指放大

第二，讓漢人少交稅。
五胡亂華時(shí)期，漢人百姓常常要把一半的收成交給官府，苻堅(jiān)卻下令：“漢人佃農(nóng)的租稅，按西晉舊制，十稅一?！?br/>雖然氐族貴族對(duì)這套政策意見很大，覺得打仗流血的是他們，憑什么交稅少的是漢人，苻堅(jiān)卻說：“天下是胡漢百姓共同的天下，誰種田誰交稅，公平合理。”
光憑動(dòng)嘴皮子無法服人，為了讓少數(shù)貴族們信服自己，他還帶頭減少自己的宮廷開支，有一年關(guān)中大旱，他甚至下令皇宮內(nèi)“不飲酒，不吃肉”，把節(jié)省下來的糧食分給漢人災(zāi)民。

第三，讓胡漢百姓一個(gè)樣。
過去的氐族士兵在街上欺負(fù)漢人，官府從來不管。到了苻堅(jiān)上臺(tái)，他定了個(gè)規(guī)矩：“無論胡漢，犯法都要治罪。”
有一次，氐族大將樊世當(dāng)眾辱罵王猛，還拔出刀要砍人，苻堅(jiān)大怒，當(dāng)場(chǎng)將樊世斬首示眾。這件事傳開后，漢人百姓都說：“沒想到胡族皇帝，比以前的漢人皇帝還講道理?！?br/>于是，在苻堅(jiān)和王猛的治理下，前秦很快從一個(gè)落后的胡族政權(quán)，變成了中原最富庶的國家。史書記載，當(dāng)時(shí)的長安“路不拾遺，山無盜賊”，漢人百姓第一次在胡族統(tǒng)治下，過上了安穩(wěn)的日子。

3.淝水之戰(zhàn)：理想的破滅與人心的選擇
公元383年，苻堅(jiān)做了一個(gè)改變他命運(yùn)的決定：率領(lǐng)百萬大軍南下，攻打東晉，想要統(tǒng)一天下。
盡管在出發(fā)前，包括王猛在內(nèi)的很多人都勸他：“漢人對(duì)晉朝還有感情，而且前秦的國力尚不穩(wěn)固，不好打啊?！?br/>苻堅(jiān)卻很自信，覺得這天下非自己莫屬：“我有百萬大軍，把馬鞭扔到長江里，都能截?cái)嗨?，還怕什么晉軍？”（這就是“投鞭斷流”成語的由來）
但沒想到，這場(chǎng)看似必勝的對(duì)東晉的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，卻因?yàn)榍扒剀婈?duì)內(nèi)部的胡漢矛盾，最終慘敗于淝水。
淝水之戰(zhàn)中，苻堅(jiān)的百萬大軍潰不成軍，他自己也中箭受傷，只能帶著少數(shù)親兵逃回長安。
這還不算完，更讓苻堅(jiān)傷心的是，前秦戰(zhàn)敗后，鮮卑、羌族等胡族勢(shì)力紛紛反叛，曾經(jīng)臣服于他的羌族首領(lǐng)姚萇，甚至帶兵包圍了長安，逼迫苻堅(jiān)禪位。
面對(duì)姚萇的威脅，苻堅(jiān)怒目而視：“我待你不薄，封你為龍?bào)J將軍，你為何背叛我？”姚萇一時(shí)語塞，無言以對(duì)，最終將苻堅(jiān)縊死于新平寺，時(shí)年48歲。
苻堅(jiān)死后，長安的漢人百姓冒著被殺頭的風(fēng)險(xiǎn)，偷偷收斂他的遺體，將他安葬在咸陽的白鹿原。直到今天，當(dāng)?shù)剡€流傳著“苻堅(jiān)墓前無雜草”的說法，據(jù)說漢人百姓路過時(shí)，總會(huì)自覺清理墳前的雜物——這是他們對(duì)這位氐族皇帝最樸素的懷念。

4.史書內(nèi)外的不同聲音
在官方史書中，苻堅(jiān)常常被描述為“剛愎自用”的失敗者，比如《資治通鑒》提到他“矜功好大，不知休息”。但在民間，漢人百姓卻記得他的好：
他在位時(shí)，廢除了胡族對(duì)漢人的歧視政策，讓漢人子弟有書讀、有官做；他興修水利，讓關(guān)中平原變成“天府之國”；他甚至在宮殿前設(shè)立“登聞鼓”，允許漢人百姓直接擊鼓鳴冤。
現(xiàn)代歷史學(xué)家呂思勉在《兩晉南北朝史》中評(píng)價(jià)：“苻堅(jiān)之?dāng)?，敗于驟勝而驕，然其治秦也，頗得漢人之心，故其亡也，漢人念之不衰?！边@句話，道破了苻堅(jiān)被漢人懷念的真正原因：
他不像其他胡族君主那樣靠武力壓迫漢人，而是真心實(shí)意地想要讓胡漢百姓和平共處。

5.超越時(shí)代的仁厚君主
五胡亂華時(shí)期，中原大地先后出現(xiàn)過20多個(gè)政權(quán)，大多數(shù)胡族君主靠屠刀維持統(tǒng)治，唯有苻堅(jiān)治下的前秦，讓漢人感受到了“仁政”的溫暖。
他的失敗，在于過早地想要實(shí)現(xiàn)胡漢一統(tǒng)的理想，卻忽略了當(dāng)時(shí)復(fù)雜的族群矛盾；但他的成功，卻在胡漢之間種下了包容的種子，為后來的北魏孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。
千百年后，當(dāng)我們回望歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)硬道理：無論哪個(gè)民族的君主，只要真心為百姓謀福利，就會(huì)被人民銘記。
在西安的碑林博物館，至今保存著前秦時(shí)期的《廣武將軍碑》，上面刻著漢人對(duì)苻堅(jiān)的評(píng)價(jià)：“仁被蒼生，澤及草木?！边@八個(gè)字，或許就是對(duì)這位氐族皇帝最好的紀(jì)念。