作為佛教文化的重要匯聚地，中國有著約3.3萬座佛教寺院，諸如杭州靈隱寺、少林寺……
在這其中，卻有一座寺廟顯得格外與眾不同。它并沒有什么名氣，香客也不算多。但他卻享受著中國寺廟中獨一無二的安保待遇——由武警官兵全天24小時守護。
一般來說，武警站崗的地方，多為政府機關(guān)等核心要地。
那么，這么一座看似不起眼的古寺，到底有什么過人之處？
?——【·寺廟由來·】——?
潭柘寺坐落于北京西部門頭溝區(qū)潭柘山麓，這座始建于西晉永嘉元年的古剎，初名嘉福寺，比北京城早了八百余年。
當(dāng)幽州城還只是北方邊陲的軍事要塞時，潭柘寺便已經(jīng)存在了。
唐代武則天時期，華嚴宗高僧華嚴和尚在幽州都督張仁愿的支持下，以嘉福寺為中心重建寺院。
他在此講經(jīng)說法，竟引得潭中老龍每日浮出水面聆聽佛法。老龍為求佛法真諦，托夢向華嚴和尚求授皈依之法，并最終騰空離去，將潭水讓出。
一夜風(fēng)雨后，潭水干涸化為平地，大雄寶殿的基址顯現(xiàn)，殿脊兩端更涌出形似龍角的鴟吻，這段“華嚴開山，老龍讓宅”的傳說，為潭柘寺蒙上了一層神秘色彩。寺院因此得名龍泉寺，規(guī)模初具。
金代是潭柘寺歷史的重要轉(zhuǎn)折點。皇統(tǒng)元年，金熙宗完顏亶成為首位踏足寺院的帝王，他撥款擴建并賜名“大萬壽寺”。
此后歷代金朝皇帝效仿，使得潭柘寺成為女真貴族禮佛的首選之地。寺中至今矗立著金代高僧海云、通理禪師的靈塔，展現(xiàn)著當(dāng)時的輝煌。
元代忽必烈之女妙嚴公主的到來，為古剎增添了皇家血統(tǒng)的莊嚴。這位金枝玉葉為替父贖罪，在觀音殿內(nèi)跪拜誦經(jīng)，竟將青磚磨出深深腳窩。
如今游人撫摸殿內(nèi)供奉的“拜磚”，仍能感受到那份虔誠的余溫。元末戰(zhàn)火雖焚毀部分建筑，但潭柘寺的宗教地位已然不可動搖。
明代是潭柘寺建筑格局定型的關(guān)鍵時期。明成祖朱棣的軍師姚廣孝隱居寺內(nèi)，其在設(shè)計紫禁城時，據(jù)說借鑒了潭柘寺“一軸跨兩廂”的布局。
正統(tǒng)年間的大規(guī)模修繕，讓寺院形成了中路七進殿宇、東西配殿環(huán)繞的宏大規(guī)模。
據(jù)明代碑刻所載，彼時的潭柘寺內(nèi)，僧房鱗次櫛比，數(shù)量多達五百余間，常住于此的僧眾逾千人，香火鼎盛，梵音裊裊，堪稱北方佛教的一方圣地。
清代康熙三十六年，潭柘寺迎來了皇家的至高禮遇?？滴趸实塾P親書“敕建岫云禪寺”的金字匾額，彰顯著皇家的尊崇與庇佑；又揮毫題下“翠鳳丹霞”四字，將其懸掛于山門兩側(cè)，為這座千年古剎增添了幾分皇家的威嚴與華貴。
雍正皇帝雖因政務(wù)繁忙未能親臨寺中，卻心系佛緣，特命能工巧匠重修法堂，讓這座佛法講習(xí)之所重?zé)ü獠?。而乾隆皇帝更是對潭柘寺情有獨鐘，九度駕臨寺中。在流杯亭、行宮院等處留下墨寶。
此時的潭柘寺達到鼎盛，殿宇金碧輝煌，古樹參天蔽日，民間流傳“潭柘寺房九百九，紫禁城房九千九”的民諺。
寺中的“帝王樹”銀杏，相傳為康熙御封，樹齡已逾千四百載。這株巨木與配王樹遙相呼應(yīng)，秋日里金葉紛飛，覆滿整個寶珠峰南麓。
而龍王殿前的石魚，傳說能預(yù)兆雨水，游人撫其鱗片，仍能聽見金屬般的清越回響。
寺內(nèi)現(xiàn)存78座古塔組成的塔林，跨越遼金至清代，2017年啟動的修繕工程歷時五載，以傳統(tǒng)工藝還原古塔風(fēng)韻。
如今武警24小時守衛(wèi)，既護持文物安全，也守護著這份穿越千年的信仰凈土。
?——【·武警24小時保護·】——?
潭柘寺的安保規(guī)格與其特殊地位密切相關(guān)。作為全國重點文物保護單位，寺內(nèi)保存著78座遼金至清代的古塔，是研究佛教建筑演變的珍貴實物資料。
同時，寺院歷史上長期作為皇家敕建寺院，曾接待多位帝王及國際使節(jié)，現(xiàn)存康熙御筆碑刻、乾隆墨寶等文物具有極高的政治與文化象征意義。
2001年列入全國重點文保單位后，相關(guān)部門對其采取嚴格保護措施，包括24小時武警值守，既為防范盜竊與破壞行為，亦為保障重要外事活動及游客安全。
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