在《西游記》所有出場(chǎng)角色中，究竟誰(shuí)才是最強(qiáng)的？這個(gè)問(wèn)題困擾了人們很多年。
有人認(rèn)為孫悟空其實(shí)就是最強(qiáng)的，也有人認(rèn)為觀音菩薩和如來(lái)佛祖才是最強(qiáng)的，還有人認(rèn)為，不怎么出手的太上老君才是真正的高手……
那么事情的真相究竟如何呢？
佛門三寶
如果只看表面劇情的話，孫悟空確實(shí)算不上強(qiáng)者，至少算不上是頂尖強(qiáng)者，畢竟觀音和如來(lái)他們還是要比孫悟空強(qiáng)的。
而且就算有的人不如孫悟空，他們也可以靠著師傅賜予的法寶打敗孫悟空，而孫悟空的兩任師傅都不愿意出手，因此他只能靠自己。
在觀音菩薩面前，孫悟空一直都不敢放肆，雖然說(shuō)這有可能是緊箍咒的效果，但是這并不能代表觀音菩薩就不強(qiáng)。
當(dāng)初在五莊觀的時(shí)候，孫悟空推倒了鎮(zhèn)元大仙的人參果樹(shù)，惹下了大禍，就連蓬萊仙山的幾位神仙都沒(méi)法救活這棵樹(shù)，但是觀音菩薩卻能辦到。
要知道，蓬萊島那幾位可是專門研究這方面的，他們可以說(shuō)是最會(huì)治療樹(shù)傷的神仙了，要是他們也辦不了，那就是真難辦。
雖然觀音菩薩在責(zé)備孫悟空時(shí)說(shuō)鎮(zhèn)元大仙很厲害，自己也得敬他三分，但是觀音菩薩這話里的潛臺(tái)詞就是，鎮(zhèn)元子確實(shí)厲害，但也只是相對(duì)于孫悟空來(lái)說(shuō)。
而觀音菩薩自己也只需要尊敬他一下就行了，因此觀音菩薩其實(shí)還是要比鎮(zhèn)元子要強(qiáng)的。觀音菩薩雖然強(qiáng)，但是也強(qiáng)得有限，她只是在菩薩中做到了最強(qiáng)，比她還強(qiáng)的就只有佛了。
在小雷音寺那一難，彌勒佛出手幫孫悟空打敗了黃眉，救出了唐僧。
“行家一出手，就知有沒(méi)有”，彌勒佛只在孫悟空手上寫了一個(gè)字，就能將黃眉大王帶到彌勒佛面前。
而且彌勒佛不光在小雷音寺有話語(yǔ)權(quán)，在大雷音寺也不一般。
唐僧師徒幾人因?yàn)闆](méi)有給出“人事”，拿走了無(wú)字經(jīng)書(shū)，這不光是那兩個(gè)侍者的主意，也是如來(lái)的意思。
他嘴里雖然說(shuō)著普度眾生，但是他這位佛祖卻不渡“有緣人”，只渡“有錢人”。
面對(duì)這種不合理的事，觀音菩薩也不敢多嘴，她其實(shí)才是最應(yīng)該指出這件事的人，因?yàn)椤疤粕〗?jīng)”這個(gè)項(xiàng)目一直是她在跟進(jìn)的。
如果唐僧帶著一堆沒(méi)字的經(jīng)文回去，就相當(dāng)于觀音沒(méi)有完成任務(wù)。
如果是這樣的話，那如來(lái)肯定會(huì)讓觀音重新尋找取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，再取一次經(jīng)，讓這一路上的人再陪著他們演一次戲。
而且孫悟空和金蟬子這個(gè)團(tuán)隊(duì)，是最完美的團(tuán)隊(duì)，如果他們都弄不成事，觀音再去哪里找更厲害的人？因此觀音在當(dāng)時(shí)沒(méi)有提醒唐僧，一定是因?yàn)槿鐏?lái)下了命令。
如來(lái)下令誰(shuí)敢不從？因此也就沒(méi)人敢亂說(shuō)話，但是彌勒佛卻不忍心看他們倒在最后一步，于是便暗示了孫悟空。
但是孫悟空也沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，關(guān)鍵是他也沒(méi)有想到，堂堂西天靈山，居然也會(huì)玩這種手段，最終彌勒只能派人去把他們的經(jīng)書(shū)翻出來(lái)，讓他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。
如來(lái)身為佛祖，坐鎮(zhèn)西天靈山大雷音寺，說(shuō)明他確實(shí)有實(shí)力。而且他鎮(zhèn)壓一個(gè)孫悟空輕輕松松，后來(lái)收服金翅大鵬鳥(niǎo)也不是問(wèn)題。
他辦的這兩件事就足以證明他的實(shí)力遠(yuǎn)在其他人之上。
而且就連同為佛祖的彌勒也不敢跟他作對(duì)，就說(shuō)明如來(lái)的實(shí)力也是比彌勒佛要強(qiáng)的。
佛門之中就屬如來(lái)最強(qiáng)，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，但是如來(lái)卻沒(méi)有一點(diǎn)強(qiáng)者的氣質(zhì)。
電視劇里的如來(lái)非?！案叽笊稀?，但原著中的佛祖其實(shí)很接地氣。
正是這種“接地氣”的行為，讓如來(lái)佛祖顯得沒(méi)那么強(qiáng)了。而且從地位上來(lái)講，如來(lái)從一開(kāi)始就低了一頭……
道門雙雄
當(dāng)初孫悟空大鬧天宮的時(shí)候，孫悟空從八卦爐中逃出，把天宮攪得亂七八糟，托塔天王和哪吒都攔不住孫悟空。
最后實(shí)在是沒(méi)辦法了，玉皇大帝只好派人去請(qǐng)如來(lái)佛祖。
但是這件事看似合理，但是細(xì)想就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不對(duì)的地方。
雖然說(shuō)孫悟空當(dāng)時(shí)確實(shí)挺強(qiáng)，但是玉帝身邊也不可能沒(méi)有能拿下孫悟空的人吧？再怎么說(shuō)他也是玉帝吧？
遠(yuǎn)的不說(shuō)，就一直看著孫悟空的太上老君，他去哪里了？
太上老君為三清之一，他那一個(gè)金剛琢就能讓孫悟空束手無(wú)策，所以他為什么不來(lái)搞定孫悟空呢？
而且也不用他親自出手，只需要讓徒兒帶著幌金繩走一圈，這件事不就解決了嗎？
這一系列的不合適暴露出一個(gè)問(wèn)題，那就是太上老君似乎并不在意天庭的秩序，他只在乎他那兜率宮里的東西。
玉皇大帝根本請(qǐng)不動(dòng)他，只能派人去請(qǐng)遠(yuǎn)在西天的如來(lái)。
雖然太上老君看起來(lái)像個(gè)一直跟在玉帝身邊的大臣，但實(shí)際上他壓根跟天庭沒(méi)啥關(guān)系，他就是個(gè)看熱鬧的……
如果太上老君真的出力對(duì)付孫悟空，那根本就沒(méi)有后面的事了。
如來(lái)想要徹底困住孫悟空，還要把他騙到自己手上來(lái)，太上老君可不用。
在五莊觀里，鎮(zhèn)元子那兩個(gè)徒弟說(shuō)過(guò)，鎮(zhèn)元子跟三清是朋友，也就是說(shuō)他們應(yīng)該是一個(gè)階層的人，鎮(zhèn)元子都能輕松抓住孫悟空，太上老君更不必多說(shuō)。
因此，太上老君是要比如來(lái)更高一級(jí)的人物，他靠著自己的實(shí)力和法寶，比如來(lái)還要厲害。
而三清中的元始天尊，也在《西游記》中出場(chǎng)了。鎮(zhèn)元子受元始天尊的邀請(qǐng)，去彌羅宮里聽(tīng)課。
彌羅宮其實(shí)就是玉帝的后宮，是王母娘娘住著的地方。
而鎮(zhèn)元子也說(shuō)了，他們這次上課是要討論“混元道果”，所以他們其實(shí)就是上天去交流種植果樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)去了。
王母有蟠桃、鎮(zhèn)元子有人參果、元始天尊可能也種了東西，也有可能他根本沒(méi)種，只是想蹭他們幾個(gè)果子吃。
總之，元始天尊既然有出場(chǎng)，那么他就必然是高手，至少也得是太上老君這個(gè)級(jí)別的人，而且很有可能比太上老君還要厲害。
隱世高人
最后一位強(qiáng)者，也是一位避世的高人，他就是菩提老祖。
作為孫悟空的師父，菩提老祖可以說(shuō)是“闖了大禍”，其實(shí)他也早就預(yù)料到這一點(diǎn)，因此他讓孫悟空一定要隱瞞自己的身份。
只要孫悟空自己不主動(dòng)說(shuō)出來(lái)，那些神仙便找不到他，這是一種什么樣的力量？
在取經(jīng)之路上，孫悟空每次遇上坐騎下界，都會(huì)將他們的主人找來(lái)，很容易就解決了。
而孫悟空在大鬧天宮時(shí)，眾神仙也是這個(gè)心態(tài)，只要能找到孫悟空的師傅，這件事就好解決了。
但是他們找了很久，根本找不到一絲蹤跡，只要孫悟空不說(shuō)，這些神仙根本查不到他的師傅是誰(shuí)。
光憑這一點(diǎn)，這足以證明菩提老祖的實(shí)力已經(jīng)到了一個(gè)深不可測(cè)的地步。雖然他沒(méi)有出過(guò)手，但是從這件小事上，便能看出菩提的實(shí)力也已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了天庭那些人。
因此，菩提老祖才是西游記中最強(qiáng)的人，其次便是元始天尊和太上老君，最后是如來(lái)佛祖、彌勒佛祖、觀音菩薩。
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