近年來,我國的生育率不斷走低。
有人說,現(xiàn)在年輕人不結(jié)婚,主要問題在于90后男性沒有錢。

這個觀點不無道理,畢竟,在我國傳統(tǒng)的嫁娶觀念中,一直有彩禮這一說。
從70后、80后的幾千塊錢,飆升到現(xiàn)在的幾萬、幾十萬,乃至幾百萬。
更恐怖的是,除了彩禮之外,還有房、車、三金或者五金。
到這里還沒有結(jié)束,酒席、婚紗照等等,都是錢。
在這種燒錢的傳統(tǒng)面前,LV等名牌包已經(jīng)不算奢侈,結(jié)婚才是真正的奢侈品。
與其把這些錢花在結(jié)婚身上,不如花在自己身上,這逐漸變成了越來越多的男性的想法。
“舔狗經(jīng)濟”崩盤
在網(wǎng)上有這樣一個詞,名為“舔狗經(jīng)濟”,特指男生為取悅女生而花錢的行為。
舔狗經(jīng)濟包括化妝品、鮮花等日常用品,以及品牌包、珠寶等奢侈品。
這類商品的使用者往往是女性,但買單的卻以男性為主。
畢竟,在這類商品的宣傳語中,總有著“愛她就給她買XX”的暗示。
然而,隨著男女對立的加重,以及越來越多的惡性新聞案件的爆出,越來越多的男性不愿意再為感情付出一分一毫。
于是,便出現(xiàn)了這樣一個情況,那就是“舔狗經(jīng)濟”崩盤。

別說化妝品和包包了,就連一份奶茶、一頓飯、一份水果,都不愿意再付出。
也有網(wǎng)友嘲諷道,“撈女”的底線是越來越低了,可以看得出經(jīng)濟確實不太景氣。
從心理學(xué)角度來看,當我們花錢的時候,總是會希望得到相應(yīng)的回報。
這個回報可以是物質(zhì)需求,比如一來一往的送禮物,也可以是精神需求,也就是所謂的情緒價值。
當我們意識到,花錢無法買到任何東西,甚至可能會讓自己產(chǎn)生損失時,就會產(chǎn)生“損失厭惡心理”。
現(xiàn)在越來越多的男生覺得,如果我們沒有結(jié)果,或者一直是我單方面付出,為什么要我花錢。
甚至于,在相親飯上,男性也更希望AA而不是全由自己買單。

在這種情況下,男生更不可能拿出存款,去支付彩禮、房、車的費用。
然而,如今彩禮這種陋習(xí)仍然存在,許多女性都希望能有彩禮。
這就陷入了一個死胡同,男性不想給彩禮,女性沒有彩禮就不結(jié)婚。
更糟糕的情況是,現(xiàn)如今“國女”、“國男”都變成了一個罵人的詞匯,可見男女互相憎惡之深。
在這種情況下,男女怎么可能去結(jié)婚呢?在一起不打起來就很不錯了。
新的婚姻觀念正在形成
在某乎上有個提問,既然大家都對彩禮這么深惡痛絕,為什么不給彩禮的男人不去找那些不要彩禮的女性?

有位答主指出,要彩禮的女人、不要彩禮的女人和給彩禮的男人、不給彩禮的男人根本就不是一個階層的人。
在現(xiàn)實生活中,給彩禮的男人,往往和不要彩禮的女人是同一階層。
而不愿意給彩禮的,和索要高價彩禮的女性,才是一個階層。

實際上,結(jié)婚率的下降,并不能將所有的錯誤都歸咎于90后的男人沒錢了。
這受到多重因素的影響,最主要的就是現(xiàn)在年輕人的壓力太大了,沒有錢也沒有時間去談戀愛。
除此之外,還有一個鮮少有人注意到的因素,那就是新的婚姻觀念正在形成。
由于男性對傳統(tǒng)彩禮的抵制,再加上,我國對彩禮也是持反對態(tài)度,越來越多的年輕人會身體力行地慢慢淘汰這一彩禮的陋習(xí)。
如今,有些年輕人也確實在行動上貫徹了不要彩禮。
以博主貍花花為例,在結(jié)婚時,她便拒絕了彩禮這種不合理的習(xí)俗。

如果確實想要提升生育率,那么對于女性所擔(dān)心的“母職懲罰”的保障也應(yīng)該重視。
比如,最明顯的一個職場歧視便是,男生結(jié)婚后意味著可靠,女生結(jié)婚后則會因為“如何平衡家庭和事業(yè)”而受到歧視。
從生物進化學(xué)來講,當生物感受到所處環(huán)境安全時,才會進行繁殖活動。
反之,當所處的環(huán)境不僅不安全,還有死亡的風(fēng)險時,便會主動停止繁殖。
當結(jié)婚對男女的影響都是同等的時,生育率可能才會上升。
總而言之,生育率降低受到多重影響,并不僅僅是90后男生沒錢。
更確切的說法是,他們不愿意再單方面地付出,而這也必將催生出更新、更文明的婚姻觀念。
-The End - 作者-貓頭鷹 圖片源自網(wǎng)絡(luò),侵權(quán)請聯(lián)系
熱門跟貼