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自1555年起，每位教皇在當(dāng)選后都會(huì)更改姓名，象征新的開(kāi)始并暗示教廷未來(lái)的方向。

教皇改名的歷史起源

教皇改名的傳統(tǒng)可追溯至首位教皇圣彼得（原名西門(mén)），耶穌在《圣經(jīng)》中為他更名。但直到533年，教皇默庫(kù)里烏斯（Mercurius）更名為約翰二世（John II），才首次出現(xiàn)正式改名案例。這一舉動(dòng)可能是為了擺脫與異教相關(guān)的原名，并致敬其殉道的前任約翰一世。
天主教研究學(xué)者吉米·阿金（Jimmy Akin）在《教皇之名》中指出，公元第一個(gè)千年內(nèi)教皇改名并不常見(jiàn)：“除圣彼得和約翰二世外，996年前僅有三位教皇改名，且均選擇‘約翰’作為新名”。

教皇改名傳統(tǒng)何時(shí)成為標(biāo)準(zhǔn)慣例？

10世紀(jì)，卡林西亞的布魯諾（Bruno of Carinthia）于996年當(dāng)選為格里高利五世（Gregory V），此后改名成為普遍做法。阿金認(rèn)為，此舉象征教皇的個(gè)人轉(zhuǎn)變及其治廷意圖，而羅馬數(shù)字的引入則用于區(qū)分同名前任。

1555年，馬爾塞魯斯二世（Marcellus II）成為最后一位保留本名的教皇（其任期僅22天）。

選擇教皇名的規(guī)則與慣例

盡管無(wú)正式規(guī)則，但傳統(tǒng)主導(dǎo)選擇過(guò)程。根據(jù)《教會(huì)法典》中的《宗座繼承規(guī)則》，新任教皇當(dāng)選后需立即宣布新名，這被視為其治廷愿景的首個(gè)公開(kāi)信號(hào)。

樞機(jī)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)會(huì)詢(xún)問(wèn)新教皇：“你是否接受合法選舉成為最高主教？”在獲得確認(rèn)后追問(wèn)：“你希望以何名被稱(chēng)呼？”。
學(xué)者阿努拉·古魯吉（Anura Guruge）在《教皇與他們的名字》中強(qiáng)調(diào)，新教皇可選擇保留本名、變體名或全新名稱(chēng)，但決定完全基于個(gè)人意志。

著名的教皇改名案例

約翰·保羅一世（1978年）：原名阿爾比諾·盧恰尼（Albino Luciani），成為首位使用“一世”并合并兩位前任（約翰二十三世和保羅六世）之名的教皇。其33天的短暫任期后，繼任者約翰·保羅二世（John Paul II）沿用此名以示敬意。
約翰二十三世（1958年）：為紀(jì)念父親選擇此名。
庇護(hù)十二世（1939年）：其名暗示延續(xù)1922年當(dāng)選的庇護(hù)十一世（Pius XI）的事業(yè)。
方濟(jì)各（2013年）：豪爾赫·馬里奧·貝爾格里奧（Jorge Mario Bergoglio）選擇“方濟(jì)各”致敬亞西西的圣方濟(jì)各，彰顯對(duì)貧困群體的關(guān)注。他是44位使用唯一性教皇名者之一，且自918年以來(lái)首位啟用全新名稱(chēng)的教皇。
最常用教皇名：約翰（21次）、格里高利（16次）、本篤（15次）、克萊門(mén)特（14次）。