西方有兩大蠻族，一個(gè)把殖民當(dāng)成了手段，最后到了中國(guó)沒成功；另一個(gè)把金錢當(dāng)成了手段，處心積慮試圖封印中國(guó)，沒想到在中國(guó)幾千年重農(nóng)抑商面前也失敗了，中美脫鉤后也許就到了中華文明反向輸出的時(shí)候了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)已經(jīng)憑借著魚鹽之利稱王稱霸，那時(shí)候就開始玩“買鹿制楚”、“齊紈魯縞”等計(jì)謀，如今這些玩意搖身一變成了貿(mào)易戰(zhàn)，還想制衡中國(guó)真是可笑。
兩千多年前中國(guó)人就開始討論鹽鐵論，中國(guó)人吃一次虧就會(huì)記在歷史上，如果再吃一次虧，那吃虧的人都會(huì)記在歷史上，那可是萬世恥辱，歷史悠久有個(gè)好處就是可以對(duì)照著看，不斷用更先進(jìn)的理念來避免重蹈覆轍。
所以殖民主義在中國(guó)人面前是注定失敗的，現(xiàn)在想用金錢封印住中國(guó)，也注定不會(huì)成功，反而把那些同樣嗜錢如命的人吸引去了西方，就好比幫我們篩選了一遍。
如今西方人秉承的是：我是文明人，所以我可以不文明。而中國(guó)人秉承的是真正的平等，中華文明幾千年來不斷地錘煉，通過一步步地試錯(cuò)慢慢地走到了這條路上來的。
很多人不理解中國(guó)為何走上了社會(huì)主義道路，我們不繞圈子，其實(shí)中國(guó)的根基就是大一統(tǒng)，很多人說這是民族主義，其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)，這是文明人最根本的選擇，試過了很多條路之后才選定的。
你在中國(guó)長(zhǎng)大的話，要么知道“士農(nóng)工商”，要么知道“修身齊家治國(guó)平天下”，亦或“治大國(guó)如烹小鮮”，說直白點(diǎn)中國(guó)人從小就有一個(gè)泛化的國(guó)家概念。
有國(guó)才有家，有家才有個(gè)體，這個(gè)國(guó)如果有問題你可以提，但如果你投敵了你就是在外國(guó)了，那誰理你啊，雖然我們談人類命運(yùn)共同體，那你也得是人啊，你連家國(guó)都不要了，你還是人嗎？
從方法論上講，西方的文化更符合新柏拉圖主義，類似于小乘佛教，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人修行也就是個(gè)人感受，而中國(guó)人則把它變成了禪宗，然后完成了平民化、簡(jiǎn)易化、和平化，把它吸收成了中華文明的一部分。
社會(huì)主義碰到了中國(guó)人之后才有了用武之地，中國(guó)人把社會(huì)主義帶到了它原本達(dá)不到的高度，這里面有中華文明的功勞，也有千千萬萬中國(guó)人的功勞。
真正優(yōu)秀和偉大的不止是中國(guó)人，還有他們的精神凝練出的中華文明，這在世界上是獨(dú)樹一幟的，也是遙遙領(lǐng)先的，歷史擺在那里，任何人都可以去分析，但是你不能否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。
基辛格曾說過：中國(guó)是偽裝成國(guó)家的文明，我要說的是，我們本來就是朝貢文化，是西方搞來了邊界打斷了文化的傳播和交流，如今等文明再次站上高地，我們依然是“中國(guó)”。
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