“榆林日報”
無定河自北向南穿綏德縣城而過。千獅橋上，1008尊石獅或踞或立，或戲球或守望。千年雕工凝于一石。
在中國傳統(tǒng)文化中，石獅被視為守護神，常被放置在宮殿、廟宇等重要建筑門前，寓意鎮(zhèn)守、驅(qū)邪。多年來，綏德縣的石匠以鏨為筆，一鏨一鑿在石上刻出栩栩如生的石獅形象。雄獅代表力量，雌獅象征溫柔，冰冷的巖石便被賦予了生活的美學。
綏德縣千獅橋（資料照片）。 群眾新聞記者 梁易煒攝
從秦磚漢瓦的殘片到明清民居的柱礎，從廟宇石獅到現(xiàn)代城市雕塑，石雕始終是綏德縣的名片。4月中旬，記者走進“石雕之鄉(xiāng)”綏德縣，探尋石雕之美。
鮑海東在雕刻《聲動天下》系列作品（資料照片）。群眾新聞記者 李羽佳攝
源于生活
守住藝術(shù)根脈
在綏德出土的500多件東漢畫像石、鄉(xiāng)間散存的唐宋石馬和明清石獅，以及眾多石窯洞院落，都在訴說著綏德石雕悠久的歷史。
綏德石雕形成于秦漢時期，多達百余種，尤以石獅最具代表性。無論是威武高大、置于高山廟堂的鎮(zhèn)山石獅，還是放置在平常百姓家的炕頭石獅，都以鮮明的個性特征、獨特的造型意象、流暢的雕刻技法受到稱贊。
“炕頭石獅是綏德民間一種保佑孩子的吉祥物，與當?shù)匕傩帐来鄠鞯摹ｆi孩子’的習俗密切相關?！薄督椀挛膸臁方椀率窬碇骶?、綏德縣文化館原館長朱維全說，“炕頭石獅的打造有嚴格的講究，要擇日擇時。第一次鑿要在夜深人靜、月滿星全之時，匠人在選好的石料上依勢造型、由勢生態(tài)、因態(tài)生情。鑿夠100天，在最后一晚子時完成，用朱砂點睛，然后裹上紅布、系上紅繩，送到主家?！?/p>
綏德縣非遺陳列館陳列著大大小小、形態(tài)各異的炕頭石獅。大的約20厘米，小的有三四厘米，憨態(tài)可掬、惹人喜愛。
綏德石雕不僅具有美感，還具有實用性。其中，與當?shù)厝岁P系密切的是石門墩、雕花石照壁、石灶臺、石炕圍，以及廣場上、園林里氣勢恢宏、造型美觀的牌樓等。
綏德縣的石雕藝人，以大膽的想象和嫻熟的技藝，雕出了當?shù)厝素S富多彩的世界，體現(xiàn)了綏德人純樸、直率、頑強拼搏的品格和不屈不撓的精神。
綏德縣千獅橋上的石獅子（資料照片）。群眾新聞記者 梁易煒攝
產(chǎn)業(yè)帶動
助力鄉(xiāng)村振興
沿著無定河向南，綏德縣城內(nèi)，石牌樓上，鏤空浮雕的花鳥“躍動”、人物逼真，恍若展開的畫卷。石牌樓是綏德縣的地標，綏德石雕國家級非遺項目代表性傳承人鮑武文參與創(chuàng)作。
在綏德縣，鮑武文的名字幾乎無人不知。一方面是因為他手藝好，另一方面是因為他的帶動性強。他被聯(lián)合國教科文組織、中國民間藝術(shù)家協(xié)會授予“中國民間工藝美術(shù)家”稱號。
鮑武文出生在綏德縣四十里鋪鎮(zhèn)鮑王家溝村的一個農(nóng)民家庭。20世紀80年代初，他和幾個志同道合的朋友一起辦起石雕廠。隨著廠里的訂單越接越多，很多人慕名而來。一些家境困難的學徒通過石雕改變了生活。
鮑武文說：“我自己窮過，就想幫助更多人，讓他們都能靠手藝過上好日子?！爆F(xiàn)在，鮑武文的很多徒弟有了企業(yè)。石雕企業(yè)還帶動了周邊的石料采掘業(yè)、石料加工業(yè)、運輸業(yè)、石雕建筑業(yè)等相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展。綏德的石雕從業(yè)人員有1000多人。
從綏德縣城出發(fā)，沿210國道一路向北至四十里鋪鎮(zhèn)，長達20多公里的道路兩旁，石匠作坊隨處可見，石獅子、石屏風、文化墻……各類作品引人注目。
在綏德宏亮園林雕塑有限責任公司，切割機的轟鳴與鏨子的叮當聲此起彼伏?！罢谧龅拿诽m竹菊浮雕，是用來裝飾窯洞外墻的。用機器做，十幾個小時就能做好?！惫矩撠熑酥芎炅琳f，公司10年前就開始使用雕刻機。生產(chǎn)效率的大幅提高不僅給公司增加了不少收益，讓公司規(guī)模逐漸擴大，還帶動周圍數(shù)十名石匠就業(yè)。
4月上旬，該公司的雕塑生產(chǎn)線技術(shù)改造擴建項目建設工程設計方案進行公示。擴建后，公司將蓋起研發(fā)辦公樓，石雕生產(chǎn)車間及消防水池等也將煥然一新。周宏亮說：“我們希望通過轉(zhuǎn)型升級，讓綏德石雕特色產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上?！?/p>
求新求變
擁抱時代變化
陜西綏德漢石業(yè)有限公司總經(jīng)理鮑毅的辦公室里，除了形態(tài)各異的石獅，還有用玉石等其他材料制成的精致擺件?！斑@些擺件都是2017中國·綏德國際石雕文化藝術(shù)節(jié)時，我和來參展的外國手工藝人交換來的?！滨U毅說。
鮑毅是“80后”，父親是綏德石雕的手藝人。子承父業(yè)的鮑毅從小就熱愛雕刻，喜歡鉆研技藝。他研究外國手工藝人的作品，到南方學習更細致的雕刻技法，在雕刻細節(jié)處理上下功夫。
幾十年來，老一輩石雕手藝人常做的是石獅等，隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸走進人們的生活，年輕一代的綏德石雕從業(yè)者將目光投向文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。
鮑毅說：“今年，我們繼續(xù)以獅子為原型進行創(chuàng)意設計，計劃生產(chǎn)一些桌面擺件，通過線上銷售進入市場?！?/p>
綏德被稱為“秧歌之鄉(xiāng)”“石雕之鄉(xiāng)”“民歌之鄉(xiāng)”“嗩吶之鄉(xiāng)”“剪紙之鄉(xiāng)”。這里有綏德石雕、綏米嗩吶、陜北秧歌等國家級非遺項目，綏德剪紙、綏德泥塑等省級或市級非遺項目。這些給了綏德石雕手藝人鮑海東很多創(chuàng)作靈感。他將人面和獅身形象結(jié)合，創(chuàng)作出一組11厘米高的微型石雕，取名《聲動天下》。石雕上有吹嗩吶的漢子、打鼓的鼓匠、敲鑼的人等形象。目前，正在為這組作品申請專利。
鮑海東說：“多種藝術(shù)形式的碰撞，讓非遺有了更立體的表達。這組作品展現(xiàn)了陜北漢子的粗獷豪邁，將藝術(shù)的靈動之美體現(xiàn)得淋漓盡致，獨特的造型也能更好地融入市場，吸引更多人了解綏德石雕。”（群眾新聞記者 李羽佳 梁易煒）
石上生花，在傳承中創(chuàng)新
——對話綏德石雕省級、市級代表性傳承人
“南方的才子北方的將，陜北出的好石匠。”綏德石匠的驕傲，在一代代傳承人的守護與發(fā)揚下，綻放著時代光彩。
近日，記者對話69歲的綏德石雕陜西省級代表性傳承人薛聯(lián)銀和44歲的綏德石雕市級代表性傳承人鮑海東，聽兩代手藝人如何“守藝”、傳承、創(chuàng)新。
記者：自幼學藝，從業(yè)幾十年，于你們而言，石雕意味著什么？
薛聯(lián)銀：受母親的影響，我自幼就喜歡畫畫、捏泥人、唱陜北民歌。15歲跟隨匠人學習石雕手藝，我的大半生從未間斷雕刻，對石雕建立了深厚的感情。
2020年，我創(chuàng)辦的公司被陜西省文化和旅游廳、陜西省扶貧開發(fā)辦公室列入省級首批非遺扶貧就業(yè)工坊名單，非遺傳習所應運而生。在傳習所內(nèi)，我多次舉辦綏德石雕雕刻技藝培訓。石雕改變了我的生活，也讓我周圍的群眾多了一個追求更好生活的方式。
鮑海東：我13歲就開始跟隨鮑武文老師學藝。剛開始只是拿砂紙打磨老師刻好的成品、拿鉛筆在石板上畫線條。在我年少的心里，石雕是一個有門檻的技藝。后來，在老師的指點下，我開始嘗試做石獅子的毛坯、學習刻石獅子的底座等。直到20世紀90年代，我基本出師。
2008年，我辦了自己的石雕作坊。隨著手藝的進步和市場的認可，2017年，我正式創(chuàng)辦公司。我跟著老師參與了綏德縣多個地標性建筑的雕刻，也代表綏德石雕匠人到北京參加活動。石雕帶我走上更大的“舞臺”，豐富了我的人生經(jīng)歷。
記者：隨著技術(shù)的進步，機械化智能化應用日益普及。你們覺得綏德石雕如何既保留傳統(tǒng)手藝的精髓，又適應現(xiàn)代社會的需要？
薛聯(lián)銀：綏德石雕承載著悠久的歷史記憶，見證了不同歷史時期的社會風貌、民俗風情等，是研究當?shù)貧v史文化的重要實物依據(jù)。每一件作品都蘊含著工匠的情感與創(chuàng)造力，不同的人制作出的同一款作品，形態(tài)、紋樣都不完全一樣。
當下，我們在圓雕、浮雕、線雕等傳統(tǒng)技法的基礎上，追求對石雕題材的創(chuàng)新，把現(xiàn)代的生活和元素雕在石頭上，賦予作品鮮明的時代特征。
鮑海東：隨著時代發(fā)展和技術(shù)進步，石雕的訂單量有所增加，純手工雕刻的方式很難滿足客戶的需求。早先，我們把手中的刻刀換成電動工具，現(xiàn)在，電腦數(shù)控技術(shù)生產(chǎn)線能實現(xiàn)機器雕刻，幫助我們實現(xiàn)量產(chǎn)。但是，生產(chǎn)線生產(chǎn)出的作品仍需要人工精細打磨，使之更加豐富、更加生動。
記者：作為非遺技藝的代表性傳承人，在手藝傳承方面，你們作了哪些努力與嘗試？
薛聯(lián)銀：我在非遺工坊內(nèi)開辦線下培訓班、開展講座，從選料到雕刻再到打磨，全流程詳細講解石雕技藝，讓更多年輕人對石雕技藝有所了解。2024年，我被聘為高校校外輔導員。我計劃利用現(xiàn)代技術(shù)制作教學視頻等資料，記錄石雕制作的每一個步驟，方便更多人學習。希望能與藝術(shù)類院校達成合作，讓綏德石雕走進高校課堂，豐富綏德石雕的藝術(shù)風格。
鮑海東：綏德石雕項目有一批技藝精湛的傳承人。我們秉持著對手藝的熱愛與敬畏，通過言傳身教，將手藝毫無保留地傳給下一代。
我堅持對傳統(tǒng)圖案寓意和本地歷史文化的學習了解，從中汲取靈感。在文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，要順應時代發(fā)展，用石雕展現(xiàn)新題材?，F(xiàn)在，我有很多技藝展示和交流的機會，能學習和了解到其他非遺項目的精髓。在相互交流的過程中，傳承人分享傳統(tǒng)手藝，尋找合作的可能性，在思維的碰撞中守正創(chuàng)新。
來源：群眾新聞客戶端
編輯 拓智慧 校對 劉雅嬌 責編 李治學
![原來小石頭也會，猜猜學的誰？[捂臉]](http://videoimg.ws.126.net/cover/20250506/oGL2E4A5V_cover.jpg)
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