中國文化博大精深,有些高大上如戲曲、瓷器、書法等早已被捧上了“國粹”的高度,有些則因為充滿神秘色彩而長時間只流行于民間信仰或者各種民俗活動中,最顯著的,就是“陰間文化”。

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所謂陰間文化,主要是來源于我國傳統(tǒng)信仰的道教、佛教以及民間傳說故事,并因此衍生出來的民俗或者傳說。比如掃墓祭祖和燒紙錢、放河燈等行為,也比如黑白無常、孟婆等傳說中的陰司“打工人”。隨著時代的發(fā)展,這些原本諱莫如深的故事和習(xí)俗,也被越來越多的進行了現(xiàn)代化的解構(gòu)和改造,甚至成為在年輕人中頗為流行的時尚元素。

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而這股推動陰間文化流行的風(fēng)潮中,國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的游戲大廠網(wǎng)易絕對是居功至偉的一個。它甚至因為把陰間文化做的太出色而得到了官媒的點贊,表示是“標桿級的操作”。

沒錯,前不久,人民網(wǎng)就發(fā)表了一篇專欄文章,表揚了網(wǎng)易的國民級MMO《逆水寒》手游用數(shù)字技術(shù)開辟非遺傳承的新篇。而這次《逆水寒》手游用數(shù)字技術(shù)所開辟的,就是一場“陰間文化”。

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作為國內(nèi)最執(zhí)著于發(fā)揚和推動傳統(tǒng)文化的游戲產(chǎn)品,《逆水寒》手游在過去的近兩年時間里,已經(jīng)跟太多非遺級文化傳承達成過深度合作了。

比如它在2023年上線時就請來國風(fēng)天團,把茶道、國畫、瓷器等國粹文化深入的融入游戲的系統(tǒng)玩法中,在后續(xù)的時間里,它又融合了舞獅、燈彩、剪紙、簪花圍、英歌舞等具有節(jié)慶和地方特色的非遺文化,讓玩家們足不出戶,就能夠在不經(jīng)意間碰觸到天南海北、博大精深的傳統(tǒng)文化精髓。

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而融合的非遺文化多了,《逆水寒》手游似乎也遇到了一個問題——高大上的已經(jīng)被發(fā)掘的差不多了,那么此前被大家刻意的“遮擋”起來的呢?是不是也應(yīng)該用更潮流、更年輕化表達的方式呈現(xiàn)出來?

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于是,在4月25日上線的版本更新中,《逆水寒》手游玩了個大活兒。它搞了一場“陰間文化”的革新,不但跟知名中式懸疑解密游戲《紙嫁衣》進行了聯(lián)動,用來自地府的“破錢山樂隊”引爆賽博朋克風(fēng),還聯(lián)手了一級編劇、三度曹禺劇本獎獲得者余青峰,與一級編劇、曹禺劇本獎獲得者屈曌潔,根據(jù)經(jīng)典的民間傳說故事《梁山伯與祝英臺》為藍本,結(jié)合越劇、皮影戲等多種傳統(tǒng)文化方式,讓玩家們深度體驗了戲曲藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的魅力。

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《逆水寒》手游的“破錢山樂隊”,本質(zhì)上是對傳統(tǒng)陰司的現(xiàn)代化結(jié)構(gòu)。這只樂隊由孟婆、牛頭馬面、黑白無常組成,代表作《癡情客》以嗩吶、冥婚等傳統(tǒng)喪葬元素為核心,結(jié)合機械舞、電子樂等現(xiàn)代潮流形式,打造“賽博地府”舞臺,用強烈的反差感獲得了眾多玩家的關(guān)注,被戲稱為“又詭異又上頭”,無形中消融了傳統(tǒng)文化中陰間的恐怖氛圍。

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而根據(jù)《梁山伯與祝英臺》故事所改編的民俗戲曲主題副本《蝶夢三折》,則是以全新方式重構(gòu)文化記憶。玩家們能夠以“第一視角”進入到梁祝的故事中,跟祝英臺、梁山伯、馬文才直接互動,用現(xiàn)代的角度去重新審視傳統(tǒng)故事。

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副本設(shè)計充分汲取越劇藝術(shù)精華,唱詞、念白、服飾以及畫面設(shè)計都盡顯越劇獨特韻味,在結(jié)尾處對抗“燈影傀”的過程中,更是融入了皮影元素,讓玩家全方位沉浸在戲曲藝術(shù)的魅力世界中。

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這種巧妙的構(gòu)思,也引起了人民網(wǎng)的注意,因此才會發(fā)帖發(fā)文為《逆水寒》手游點贊,稱其為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承開辟出一條創(chuàng)新路徑。

那么,對于大搞“陰間文化”的《逆水寒》手游,你是怎么看的呢?