歷史沒(méi)有真相，不過(guò)再怎么沒(méi)有真相，我們的歷史也不該由西方來(lái)評(píng)判，而是由我們中國(guó)人自己說(shuō)了算。
中國(guó)的歷史學(xué)家唐際根先生就明確的表示現(xiàn)在已經(jīng)有很多的證據(jù)證明，夏朝是存在的。
反正我覺(jué)得西方人都好意思宣揚(yáng)土耳其刨出來(lái)那個(gè)破城墻是特洛伊，那么我覺(jué)得二里頭文化肯定就是無(wú)可爭(zhēng)議的夏都。
在各大文明中啊都有洪水的傳說(shuō)，說(shuō)明人類在文明早期應(yīng)該確實(shí)有過(guò)一次世界性的洪水。
好消息：找到夏了。
壞消息：又特么往前加了2000年歷史。
歷史生：艸，我有一句罵人的話。不知當(dāng)講不當(dāng)講。
哪怕改名字之后，有多項(xiàng)印證也沒(méi)有問(wèn)題。
這個(gè)王朝在當(dāng)時(shí)是不是稱之為夏不重要。有可能是后面的王朝給的叫法。但是在記載中有那么多有名有姓的歷史人物。這些人物是否是真的，那些故事是否是真的，這才是最重要的。
考古是一門科學(xué)，既然是科學(xué)，就需要求證。目前全世界考古求證都是文獻(xiàn)和文物，必須兩樣對(duì)上了才能實(shí)錘，否則就是論證階段。
舉個(gè)例子，假設(shè)史記里關(guān)于秦始皇篇的描寫是秦軍使用地對(duì)地導(dǎo)彈滅六國(guó)，你信不？你肯定不信啊，但是如果發(fā)掘出那個(gè)時(shí)代的導(dǎo)彈發(fā)射井，那你再不信，也就是實(shí)錘了。
夏實(shí)際上最大的問(wèn)題還真不是存在不存在，而是那個(gè)時(shí)候算不算文明，因?yàn)槲幕臀拿麟m然一字之差，卻謬之千里，石器時(shí)代也叫文化，比如半坡文化，但是和文明就差的十萬(wàn)八千里了。
而文明的三要素是文字，城邦和鑄造，夏的問(wèn)題就在于，只有文獻(xiàn)記載，但是卻沒(méi)有表明夏存在的刻有文字的文物出土。
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