李邕筆下的這帖《葉有道碑》是于唐開元五年即717年所創(chuàng)作的，此帖以行楷入碑，李邕是用行楷來寫碑的第一人，此碑全稱為《唐故葉有道先生神道碑并序》，亦稱《葉國重碑》，是李邕為葉有道先生所作。
葉有道是南陽葉縣人，他原名國重，字雅鎮(zhèn)，出身于一個有著深厚文化底蘊(yùn)與高潔品行的家族。其家族淵源可追溯至陶唐、后稷、周文王，祖先葉乾昱隱居于縉云山，被道宣尊為柵維那。
葉有道繼承了家族遺風(fēng)，自幼聰穎好學(xué)，博聞強(qiáng)識，通曉天文、歷象、風(fēng)角、蟲篆等知識，成為一位博學(xué)多才的隱士。
雖是如此，但他淡泊名利，選擇隱居于縉云山，潛心鉆研學(xué)問，培養(yǎng)了眾多杰出弟子，其中葉法善尤為出色。
玄宗時，葉法善曾多次請李邕為其祖父葉有道作碑，李邕最初未允，某夜卻夢到葉法善再次相求，便在夢中提筆書寫，未完成時因鐘鳴夢醒，寫至 “丁” 字下數(shù)點(diǎn)而止，后人便將此碑稱為 “丁丁碑”“追魂碑”。
此碑堪稱李邕早年書法的巔峰之作，融合了 “二王” 傳統(tǒng)與初唐諸家風(fēng)氣。碑文上書法筆勢雄渾蒼勁，如鐵畫銀鉤，透過刀痕見筆痕如力透紙背。
通篇布局張弛有度，盡顯大氣磅礴之姿，堪稱唐代行書藝術(shù)的典范。宋代書法大家蔡君謨與清初著名學(xué)者顧炎武，皆對該碑推崇備至，將其譽(yù)為李邕碑版書跡中的 “扛鼎之作”。
但讓人遺憾的是，承載著李邕妙筆神韻的原碑早已湮滅于歷史長河之中，所幸明代翻刻本得以流傳，讓后人仍能領(lǐng)略其書法魅力。
現(xiàn)存于中國國家圖書館的剪裱拓本，每半開尺寸為 22.5×11cm ，雖歷經(jīng)歲月流轉(zhuǎn)，卻依然完整保留了原碑的精妙細(xì)節(jié)。
李邕的書法從 “二王” 入手，卻能入乎內(nèi)而出乎其外，不拘泥于傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
他的行書筆力雄健，筆勢舒展，筆畫之間相互呼應(yīng)，富有節(jié)奏感和韻律感，恰似盛唐的詩歌，既有格律的嚴(yán)謹(jǐn)，又有情感的奔放。
在書法史上，李邕是一個承前啟后的重要人物。他既繼承了前人的精華，又開創(chuàng)了一代新風(fēng)，對后世書法發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
如后世的趙孟頫、梁詩正都曾深受他的影響。李邕與顏真卿、張旭并稱于世，其書法成就尤以行書見長。
他出身于宗室家庭，年少時就以才學(xué)出眾嶄露頭角，入朝為官后，從左拾遺一路升至北海太守，人稱 “李北?！?。
但他的仕途并非一帆風(fēng)順，多次因剛正不阿得罪權(quán)貴，被貶謫流放，但他從未向權(quán)貴低頭，最終因得罪人被誣告貪污而被廷杖而死，從而也是被當(dāng)朝棍棒打死第一人。
他的行書筆力雄健，筆勢舒展，筆畫之間相互呼應(yīng)，富有節(jié)奏感和韻律感，恰似盛唐的詩歌，既有格律的嚴(yán)謹(jǐn)，又有情感的奔放。
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