當(dāng)浙江小百花越劇院那方寸舞臺(tái)亮起追光，陳麗君手持折扇的剪影投在幕布之上，這個(gè)原本屬于傳統(tǒng)戲曲的小世界，正在經(jīng)歷著前所未有的破圈震蕩。2023年環(huán)境式越劇《新龍門客?！防锬莻€(gè)雌雄莫辨的賈廷，不僅讓九零后女生斬獲百萬(wàn)級(jí)網(wǎng)絡(luò)流量，更將越劇這門古老藝術(shù)推進(jìn)了Z世代的話題中心。只是誰(shuí)都不曾料到，兩年后這位被稱作＂從書(shū)中走出來(lái)的賈寶玉＂的頂流演員，會(huì)因?yàn)檠胍曉L談中的兩句話，引發(fā)紅學(xué)界與飯圈的激烈對(duì)撞。
在杭州大劇院后臺(tái)的化妝鏡前，陳麗君仔細(xì)勾勒著賈寶玉的眉眼。2025年原創(chuàng)越劇《我的大觀園》首演前夕，這位以女小生扮相驚艷眾人的演員，正試圖用油彩描摹出跨越時(shí)空的靈魂共鳴。當(dāng)被問(wèn)及如何理解這位怡紅公子時(shí)，她脫口而出的＂長(zhǎng)子長(zhǎng)孫＂＂家族希望＂猶如投入湖面的石子，在社交媒體激起的漣漪迅速演變?yōu)樘咸炀蘩恕＜t學(xué)專家苗懷明連夜撰文指出，這種基礎(chǔ)性誤讀暴露了當(dāng)代文藝工作者對(duì)經(jīng)典的陌生，而粉絲們則用＂藝術(shù)再創(chuàng)造＂的盾牌筑起防御工事。
這場(chǎng)爭(zhēng)議恰似一面棱鏡，折射出傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程中的多重困境。當(dāng)《我的大觀園》通過(guò)電影化運(yùn)鏡重構(gòu)大觀園往事，當(dāng)老年寶玉視角下的＂釵黛共牽＂打破原著桎梏，創(chuàng)新與守舊的角力早已在舞臺(tái)之外悄然展開(kāi)。編劇羅懷臻堅(jiān)持認(rèn)為，戲曲需要與時(shí)俱進(jìn)的表達(dá)方式，可當(dāng)陳麗君將寶玉性格簡(jiǎn)化為＂現(xiàn)代性叛逆＂時(shí)，那些被折疊的傳統(tǒng)語(yǔ)境正在產(chǎn)生認(rèn)知斷層。就像她飾演的賈廷既能收獲滿堂喝彩，也會(huì)因武打動(dòng)作的微小失誤遭遇苛責(zé)，流量時(shí)代的聚光燈既饋贈(zèng)機(jī)遇，也放大瑕疵。
在南京大學(xué)文學(xué)院的階梯教室里，苗懷明教授翻開(kāi)脂硯齋評(píng)本的瞬間，總能聽(tīng)見(jiàn)紙張摩擦的沙沙聲。＂經(jīng)典改編就像修復(fù)青花瓷，既要填補(bǔ)歷史留白的縫隙，又不能破壞原有的釉色。＂這位研究《紅樓夢(mèng)》三十載的學(xué)者，對(duì)年輕演員的誤讀表現(xiàn)出學(xué)術(shù)寬容，卻對(duì)飯圈護(hù)短現(xiàn)象憂心忡忡。當(dāng)粉絲用＂口誤說(shuō)＂為偶像開(kāi)脫，用＂多元解讀＂消解常識(shí)錯(cuò)誤時(shí)，經(jīng)典文本正在經(jīng)歷著另一種解構(gòu)危機(jī)。
回溯陳麗君的走紅軌跡，從《新龍門客?！返囊馔獬鋈Φ酱和砦枧_(tái)的萬(wàn)眾矚目，傳統(tǒng)戲曲與流量經(jīng)濟(jì)的碰撞始終伴隨陣痛。那些為搶票徹夜排隊(duì)的00后觀眾，既會(huì)被女小生的颯爽扮相擊中審美靶心，也會(huì)因演員的文化儲(chǔ)備不足產(chǎn)生認(rèn)知困惑。正如《我的大觀園》里老年寶玉撫摸過(guò)的太湖石，看似堅(jiān)固的傳統(tǒng)文化根基，實(shí)則布滿時(shí)代風(fēng)雨侵蝕的孔洞。
在紹興路9號(hào)的排練廳，浙江小百花越劇院的晨功從未間斷。陳麗君對(duì)著鏡子練習(xí)臺(tái)步時(shí)，窗外的梧桐葉影恰好落在她束發(fā)的綢帶上。這個(gè)曾因＂賈廷踢袍＂動(dòng)作練到膝蓋淤青的姑娘，如今正面對(duì)更艱難的修行——如何在流量裹挾中保持藝術(shù)定力。就像她在某次采訪中提及的困惑：＂當(dāng)掌聲從四面八方涌來(lái)，我反而更清晰地聽(tīng)見(jiàn)自己內(nèi)心的回聲。＂
這場(chǎng)持續(xù)發(fā)酵的爭(zhēng)議背后，暗藏著傳統(tǒng)藝術(shù)破圈的生存悖論。當(dāng)越劇需要借助＂女小生＂的視覺(jué)奇觀吸引年輕觀眾，當(dāng)百年戲文要靠短視頻切片實(shí)現(xiàn)病毒傳播，藝術(shù)傳承的純粹性正在經(jīng)受考驗(yàn)。中國(guó)戲曲學(xué)院某位不愿具名的教授坦言：＂我們既欣喜于劇場(chǎng)里激增的90后面孔，又擔(dān)憂快餐式消費(fèi)會(huì)稀釋?xiě)蚯奈膶W(xué)底蘊(yùn)。＂這種矛盾在陳麗君身上體現(xiàn)得尤為明顯，她的抖音賬號(hào)每條練功視頻都能收獲十萬(wàn)點(diǎn)贊，可真正完整看過(guò)全本《梁祝》的粉絲不足三成。
在《文化十分》訪談風(fēng)波后，陳麗君主動(dòng)聯(lián)系紅學(xué)專家補(bǔ)課的消息不脛而走。這個(gè)細(xì)節(jié)讓人想起郭德綱在相聲段子里調(diào)侃的＂平地?fù)革灒ⅰ獋鹘y(tǒng)藝人哪個(gè)不是在市井摸爬滾打中攢下真功夫。當(dāng)越劇頂流開(kāi)始研讀《紅樓夢(mèng)》甲戌本，當(dāng)她的化妝臺(tái)上出現(xiàn)批注密密麻麻的劇本，流量時(shí)代的文化偶像正在尋找新的平衡點(diǎn)。就像《我的大觀園》中那個(gè)穿越時(shí)光的寶玉，既要保持赤子之心的純粹，又要承載歲月沉淀的重量。
上海宛平劇院的燈牌在暮色中次第亮起，陳麗君的巨幅海報(bào)下聚集著拍照打卡的年輕人。檢票口的隊(duì)伍里，既有帶著保溫杯的老戲迷，也有舉著單反相機(jī)的二次元愛(ài)好者。當(dāng)大幕拉開(kāi)，那個(gè)束發(fā)戴冠的＂賈寶玉＂輕搖折扇的瞬間，傳統(tǒng)與潮流的界限忽然變得模糊。散場(chǎng)時(shí)有個(gè)細(xì)節(jié)耐人尋味——往常被隨手丟棄的演出冊(cè)頁(yè)，如今被不少觀眾小心收進(jìn)帆布包，扉頁(yè)上印著的＂滿紙荒唐言＂在月光下泛著淡淡墨香。
這場(chǎng)由兩句話引發(fā)的輿論風(fēng)暴，最終沉淀為傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程的集體思考。當(dāng)我們?cè)诙桃曨l平臺(tái)為陳麗君的＂女扮男裝＂驚艷點(diǎn)贊時(shí)，是否也該給經(jīng)典文本留出深度閱讀的空間？當(dāng)流量成為傳統(tǒng)藝術(shù)續(xù)命的強(qiáng)心針，從業(yè)者又該如何守護(hù)藝術(shù)的本真？這些追問(wèn)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，就像大觀園里的海棠詩(shī)社，既要遵循格律平仄，又需妙手偶得的靈光。或許真正的破圈，不在于制造多少網(wǎng)絡(luò)話題，而在于讓年輕人在追逐偶像的過(guò)程中，自然觸摸到傳統(tǒng)文化的溫度與肌理。
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