黃裕生，哲學(xué)家，現(xiàn)任清華大學(xué)哲學(xué)系教授
1
愚蠢的人在苦難降臨自己頭上之前，永遠(yuǎn)都認(rèn)為那是不幸者自己的問(wèn)題，而永遠(yuǎn)看不到苦難的制造者，甚至還站在制造苦難的人一邊，對(duì)那些批評(píng)苦難的制造者的人冷嘲熱諷，惡語(yǔ)相加。
愚蠢的人之所以愚蠢就在于，他們一直不明一點(diǎn)：如果制造苦難的人可以以某種名義把不公不義的苦難施加到一個(gè)人頭上，也同樣可以以任何名義把不幸施加到任何其他人頭上。制造不幸的人可以使一個(gè)人不幸，也就意味著他可以使任何一個(gè)人遭受不幸。而愚蠢的人卻總認(rèn)為自己會(huì)是例外！所以，即使不幸已經(jīng)逼近自己身邊，他也仍然在為制造不幸的人唱贊歌，甚至還在正在遭受不幸的人身上補(bǔ)上一腳。
歷史既體現(xiàn)了人類(lèi)的文明與智慧，也展現(xiàn)了人類(lèi)的野蠻與愚蠢。其中，權(quán)力最具這兩面性。權(quán)力不僅自身會(huì)走向野蠻與愚蠢，而且它會(huì)使眾人變得野蠻和愚蠢，從而與它一起野蠻和愚蠢。這是漫長(zhǎng)的人類(lèi)史的一個(gè)慘痛教訓(xùn)，但是，卻直到近代啟蒙哲學(xué)才對(duì)此有真正醒悟。
這個(gè)劃時(shí)代的醒悟包括兩方面內(nèi)容：
（1）無(wú)人能不受權(quán)力的誘惑，也沒(méi)有任何德性修養(yǎng)能不受權(quán)力的腐蝕。
（2）因此，需要把擁有權(quán)力的人關(guān)進(jìn)規(guī)則的籠子里。
（3）只有把擁有權(quán)力的人關(guān)進(jìn)規(guī)則的籠子里，才能一方面盡量避免擁有權(quán)力者因受權(quán)力的腐蝕而變得任性，進(jìn)而變得野蠻與愚蠢，從而制造各種不幸或苦難，為害社會(huì)。
另一方面也才能盡量避免由于權(quán)力的遮蔽與籠罩而使眾人變得無(wú)知與愚蠢，從而與權(quán)力一起給自己和他人制造不幸。
這個(gè)醒悟之所以是劃時(shí)代的，就在于它把人類(lèi)帶上了有效馴服權(quán)力的方向，沿著這個(gè)方向，即使不能使權(quán)力完全變得文明與智慧，至少可以使權(quán)力減少野蠻與愚蠢，從而也減少因權(quán)力造成的眾人的野蠻和愚蠢。
讀歷史會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)民族的荒謬時(shí)代都是由這個(gè)民族的“劣等人群”主導(dǎo)和推動(dòng)的。他們醞釀、籌劃、發(fā)動(dòng)荒謬事件的過(guò)程就是淘汰一個(gè)民族中那些有正見(jiàn)，有良知，特別是最具普遍視野的人。當(dāng)所有有勇氣獨(dú)立思考、獨(dú)立承擔(dān)道義與真理的人被邊緣化、被清理出局之后，所有悖謬的事件、反人道、反人性的事件就必然會(huì)發(fā)生，在光天化日之下上演。
所以對(duì)于每個(gè)民族來(lái)說(shuō)，建立一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)機(jī)制來(lái)避免把優(yōu)秀的人群邊緣化，避免“劣等人群”上位，是至關(guān)重要的。
所謂“劣等人”就是沒(méi)有公義而自私自利的人，把私利打扮成天下公利的人，善于投機(jī)而沒(méi)有任何道義擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他們?lái)到這個(gè)世界上，除了聲色貨利以外，不知道還有任何更重要的東西。（2022.4.12/微博）
2
人生在世，無(wú)論窮達(dá)貧富，總該維護(hù)做人的一點(diǎn)尊嚴(yán)與骨氣，維護(hù)自己職業(yè)的一點(diǎn)操守與氣節(jié)；也總該有點(diǎn)判斷是非、善惡的能力，以及總該有點(diǎn)堅(jiān)守是非善惡之界限的勇氣。
明哲保身，往往恰是慢性自殺；而給明明錯(cuò)誤的方向、荒謬的事業(yè)推波助瀾，更是置自身和后代于水深火熱之中，既是對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)自己的后代不負(fù)責(zé)任。
這是讀史留下的一個(gè)印象，也許人類(lèi)最大的愚蠢就在于總是循環(huán)著以前的錯(cuò)誤。
世界史上那些偉大的人物，實(shí)際就是偉大在實(shí)現(xiàn)那么一點(diǎn)點(diǎn)的突破，比如奧古斯丁以自由意志實(shí)現(xiàn)了對(duì)命運(yùn)循環(huán)的突破，洛克以其基于權(quán)利原則的國(guó)家學(xué)說(shuō)，中斷了君權(quán)神授說(shuō)與王朝更迭的循環(huán)，華盛頓則突破了人類(lèi)對(duì)權(quán)力的千年迷戀的循環(huán)，從而徹底打破了以血緣傳遞或以刀劍與血腥方式完成權(quán)力更迭的千年循環(huán)。
雖然他們都只是實(shí)現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的突破，但是這一點(diǎn)點(diǎn)的突破卻又都是彌足珍貴的，因?yàn)槊恳稽c(diǎn)點(diǎn)的突破都標(biāo)識(shí)出了人類(lèi)歷史的方向。（2022.6.2/微博）
3
周四晚上朋友約在一購(gòu)物中心附近餐館吃飯。朋友先到餐館，問(wèn)我到的大致時(shí)間后，他先點(diǎn)好菜。
餐館在一棟大樓里，有兩個(gè)門(mén)。我從西門(mén)進(jìn)，到門(mén)口掃“健康寶”，剛一掃完，保安馬上從椅子上站起來(lái)把我攔住：“你的核酸檢測(cè)已過(guò)了第三天了，不能進(jìn)！”我仔細(xì)看，自己手機(jī)上的確顯示為“4天”。
那天也是本城行程碼脫星的時(shí)間，所以我辯解說(shuō)：“行程碼都已經(jīng)摘星了呀，這不意味著可以自由進(jìn)出了嗎？”
“我們沒(méi)有接到通知，我們?nèi)匀槐灰蟀春怂?天內(nèi)的政策執(zhí)行。要不，你到其他門(mén)試試。”
我轉(zhuǎn)到東門(mén)，結(jié)果一樣，我一掃完健康寶，保安馬上從坐姿中站起來(lái)檢查我的健康碼顯示屏，告訴我不能進(jìn)。
“我與朋友約好在里面餐館吃飯?！?/p>
“那也我也不能讓你進(jìn)。政策就這樣規(guī)定?！北０埠軋?jiān)定地說(shuō)。
“我知道，這不怪你。但是，我朋友已在里面等我了?！?/p>
“沒(méi)辦法，你只能把他叫出來(lái)?！?/p>
“你是這棟大廈的保安，你知道不知道，這樣下去，整棟大廈收入受影響，最終也會(huì)影響你，直到你工資可能都拿不到?！?/p>
“我知道，但是，放你進(jìn)去，我明天就沒(méi)飯吃?！?/p>
“好吧，我也理解你！”
他們比很多“大白”強(qiáng)，他們至少知道自己處在什么位置上，他們知道自己只是鏈條里一個(gè)脆弱的螺絲扣。
在理解與無(wú)奈中，我轉(zhuǎn)身走出大門(mén)。
我打電話給朋友，他只好把點(diǎn)好的菜退了，幸好他還沒(méi)下單。
原以為小區(qū)的兩家小餐館會(huì)接待我，結(jié)果一樣被拒之門(mén)外。
一股無(wú)名火在生命里燃燒。
只好把朋友帶回家點(diǎn)外賣(mài)。回到小區(qū)門(mén)口，由于有居委會(huì)的人在監(jiān)督，保安也要求掃健康寶，一掃完，保安說(shuō)：“您的核酸過(guò)3天了。”
“過(guò)3天就不讓我回家嗎？”
“我們得提醒您要定期做核酸。”
“我最近特別忙，不可能在工作時(shí)間去做核酸，等我工作完了，檢測(cè)點(diǎn)也下班了。我沒(méi)法定期做?！?/p>
“我們是這么被要求的?！?/p>
“我知道這不是你們的問(wèn)題，我也不怪你。但是，我要提醒你們的是，任何人都沒(méi)有權(quán)力不讓我回家，無(wú)論我有沒(méi)有定期做核酸！”我略帶微笑但又極其認(rèn)真地對(duì)保安說(shuō)了一句更狠的話。
保安其實(shí)與我很熟悉，他們知道我平時(shí)對(duì)他們很友善。所以，他說(shuō)“那不致于的！”
但是，如果真那樣，相信很多人會(huì)那樣做。這不是威脅，這是捍衛(wèi)尊嚴(yán)，是為底線自由而戰(zhàn)，也是為糾正荒謬而戰(zhàn)。
如果每個(gè)人回家都需要條件，都需要批準(zhǔn)，甚至到了需要批準(zhǔn)卻又找不到單位批準(zhǔn)、也找不到人批準(zhǔn)這樣荒謬的境地，那么，這存在的問(wèn)題還不夠嚴(yán)重嗎？
我不反對(duì)什么，也不反對(duì)什么人，但我反對(duì)荒謬，反對(duì)沒(méi)有邏輯的混亂，反對(duì)違背常識(shí)而無(wú)視民眾正常生活需要的強(qiáng)硬，反對(duì)無(wú)人負(fù)責(zé)也無(wú)人敢負(fù)責(zé)的不堪。
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