中華文化博大精深,就連日常生活中最常用的名字,也是中華文化的一環(huán)。

現(xiàn)代人的名字分為“姓”和“名”,名是長輩給起的,而姓則是祖上傳下來的。

如今我國一共有四千八百二十個(gè)姓,這些姓的來源五花八門,有的是地名,有的是官職,你知道你的姓來源于何處嗎?

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姓氏與名字

在很早之前,姓和氏就已經(jīng)區(qū)分開來。一般情況下,現(xiàn)代人的姓是繼承自父親,而在上古時(shí)期,一個(gè)人的姓其實(shí)是來源于母親的。

雖然那個(gè)時(shí)候是母系社會(huì),但女子并不可以“三妻四妾”。她只有一個(gè)丈夫,而她的孩子與她是一個(gè)姓氏。

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那要怎么區(qū)分這些孩子呢?于是便有了氏。這個(gè)氏則是繼承自父親,知道了氏,便能知道此人的父親是誰,如果想要再具體到個(gè)人的話,就需要名。

當(dāng)然,就算是女子的姓,也不是憑空產(chǎn)生的,最早的姓來源于地名,就比如黃帝家住在姬水之畔,因此黃帝就姓姬。

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黃帝與妻子有二十五個(gè)孩子,這二十五個(gè)孩子之中,只有十四個(gè)得到了黃帝賜給他們的氏。

這些氏便是一些姓氏的起源,也是這些“原初姓氏”演變出了如今這么多姓氏。至于為什么會(huì)演變,演變成了什么,那就是后人的事了。

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周朝的開國軍師姜子牙,就是一個(gè)很標(biāo)準(zhǔn)的例子。姜子牙是“姜”姓,這就證明他的母親姓姜。

而“姜”乃是上古炎帝的姓,因?yàn)檠椎劬妥≡诮稀?/strong>

而姜子牙又是“呂”氏,這就證明他的父親姓呂,按照現(xiàn)代的取名方法,我們其實(shí)應(yīng)該叫他呂子牙。

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“子牙”是他的字,他的名字叫“尚”,也有的書里說他叫“望”,但是人們一般還是喜歡稱他為“姜尚”。

比較有意思的是,呂氏的先祖為大禹的心腹之臣“伯夷”,伯夷的祖上也是炎帝,也就是說,姜子牙與他的先祖伯夷一模一樣,都是姜姓呂氏之人。

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而伯夷之所以會(huì)被賜予呂氏,這是因?yàn)椴膽{著自己的功勞,被封在了呂地,建立了呂國,因此他的后人便全都以“呂”為氏。

而隨著母系社會(huì)向父系社會(huì)的轉(zhuǎn)變,姓與氏也就不再分得那么清楚了,因此我們現(xiàn)在只有“姓氏”。

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由官職而來

從前文可知,姓氏的來源大部分都是地名,當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于生活的土地還是很有感情的。

不過隨著人類的發(fā)展,人口數(shù)也越來越多,只用地名的話很快就被用完了。

如果兩家人住在同一個(gè)地方的話,那也只有一家人可以使用這里的地名,另一家就得想別的辦法了。

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因此,人們?yōu)樽约喝∈系姆椒ㄒ簿妥兊酶?,有的人便將自己的官職選為氏。

現(xiàn)如今我們依然可以看到這些以官職為姓氏的人,最經(jīng)典的便是“三司”:司馬、司徒、司空。

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有的朝代還會(huì)在這個(gè)官職前面加個(gè)“大”字,以顯示尊貴。司馬一職在古代就相當(dāng)于管馬的,但是這種管馬的職位與“弼馬溫”是不一樣的。

弼馬溫負(fù)責(zé)照顧馬的日常生活,而司馬則是管理馬這種重要的戰(zhàn)略物資。

上古時(shí)期的馬可是重要的戰(zhàn)略資源,能決定一個(gè)國家的存亡。

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古代打仗時(shí)的車,都是需要用馬拉著跑的,而戰(zhàn)車的數(shù)量又決定了一個(gè)國家的軍事實(shí)力。因此司馬其實(shí)是一個(gè)很重要的軍事官職。

而司馬氏的始祖名為程伯休父,他是西周時(shí)期周宣王手下的軍事重臣,因?yàn)樗麑伊?zhàn)功,所以周宣王便賜他以官職為氏,司馬氏便這么出現(xiàn)了。

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而司徒氏的始祖,其實(shí)是舜的后人。

堯在位時(shí)期,舜就擔(dān)任了司徒。那個(gè)時(shí)期的司徒權(quán)力很大,國家有很多事情都需要讓司徒來管,因此舜的一支后人便選擇了以司徒為氏,司徒氏便是從此而來。

與司馬氏相比,司徒氏的名氣就小了很多,幾乎沒出過幾個(gè)名人。

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司空氏的知名度比司徒氏還要差,大部分人其實(shí)根本不知道司空還是個(gè)姓。舜在位時(shí)期,便已經(jīng)設(shè)立了司空這個(gè)官職,而擔(dān)任這個(gè)官職的人,便是大禹

因?yàn)樗究毡緛砭褪且粋€(gè)“建設(shè)部部長”,主管土木工程,水利工程自然也包括在內(nèi),因此大禹擔(dān)當(dāng)此任再適合不過。

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而司空氏的始祖,便是大禹的后人。由于大禹有治理天下洪水的功績,因此他的子孫以司空為氏也是合情合理的。

除了這三個(gè)復(fù)姓之外,還有三個(gè)單姓其實(shí)也是古代大官的官職,只不過可能發(fā)生一些變化,比如使用了同音字。

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單姓官職

傳說中創(chuàng)造文字的“倉頡”,其實(shí)原本是黃帝手下的史官,為了更方便地記錄歷史,他才通過觀察動(dòng)物的足跡,創(chuàng)造出了象形文字,也就是最早的甲骨文。

為了賞賜倉頡,黃帝便為其賜氏為“史”,倉頡的后人便以“史”為姓。

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舜在位時(shí)期,有一個(gè)名叫皋陶的官員,他就負(fù)責(zé)管理刑法,有人犯了罪,皋陶就要過去講道理,然后用刑法懲罰他。

在做這件事的過程中,最重要的就是一個(gè)“理”字,要懲罰別人首先得先講清楚道理才行。

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于是皋陶的后人便以“理”為氏,流傳了下來。而且他們這一脈不僅將“理”流傳下來了,而且還將這一官職世襲繼承了。

皋陶的后人也一直在擔(dān)任這個(gè)官職,一直到商紂王時(shí)期,此世才發(fā)生了變故。

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眾所周知,商紂王是一個(gè)不講道理的人,他經(jīng)常會(huì)抓來一些沒有犯錯(cuò)的百姓,然后扔給皋陶的后人理徵,讓理徵給這些無辜的百姓定罪。

但是李徵認(rèn)為商紂王的做法很不合理,于是便當(dāng)面指責(zé)商紂王。

這不說不要緊,說了之后商紂王馬上就急了。

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他下令殺掉李徵,并且還要?dú)⒌羲募胰恕?/p>

而李徵的妻子已經(jīng)得到了消息,因此她先帶著兒子逃走了。他們一直逃到了一片李子林中,靠著吃李子才活了下來。

當(dāng)理徵的妻子給孩子起名時(shí),便想到了這片李子林,再加上他們世代流傳一個(gè)“理”字,于是她便給孩子改姓“李”。

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最后一個(gè)官職姓為“錢”,其實(shí)應(yīng)該寫作“篯”。

在莊子《逍遙游》中出現(xiàn)過上古壽星“彭祖”,其實(shí)是黃帝的后人,而他的真名叫做篯鏗。

堯在位時(shí)期,篯鏗立了大功,被封在“大彭”,因此他的子孫便都改姓“彭”了。

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但是有一個(gè)在京城當(dāng)官的兒子沒有改,因?yàn)樗诔袚?dān)任要職,而他主管的便是國家財(cái)政。他其實(shí)就是管“錢”的,因此他的后代便以錢為氏,錢姓就這么流傳了下來。

時(shí)至今日,民間還有“彭錢不分家”的俗語,因?yàn)樗麄兊淖嫦榷际桥碜妗?/strong>

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司馬、司空、司徒以及史、李、錢六個(gè)姓氏,他們都來自祖先的官職,而且都是那種很重要的大官,就比如大禹的“建設(shè)部部長”。

除了這六個(gè)姓,你還知道有哪些姓起源于官職的嗎?你還有什么關(guān)于姓氏起源的故事?