為什么你過(guò)得不開(kāi)心，很大的原因就是因?yàn)樘珢?ài)琢磨自己的情緒了。
正如羅素說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“幸福的秘訣是：讓你的興趣盡量地?cái)U(kuò)大，讓你對(duì)人對(duì)物的反應(yīng)，盡量得傾向于友善?！?/p>
對(duì)于這段話(huà)我們應(yīng)該怎么理解呢？想要弄明白這一點(diǎn)，我們就要知道這句話(huà)的來(lái)源，那就是羅素在《幸福之路》中提出的幸福的原因。
他在書(shū)中說(shuō)自己園丁的快樂(lè)等，覺(jué)得花匠比自己快樂(lè)。由此他感悟到注意力向外，等于把心量放大了，當(dāng)注意力向外時(shí)，自己的不快樂(lè)好像就消失了。
是??！很多時(shí)候我們過(guò)度的琢磨，就很容易讓我們陷入到自我內(nèi)耗之中。這樣的琢磨很有可能會(huì)影響我們的心情。
就好像在我們的生活中，有的時(shí)候我們對(duì)于別人不經(jīng)意間的一個(gè)眼神、一句言語(yǔ)，都會(huì)讓我們多想，反復(fù)的去琢磨對(duì)方想要表達(dá)的是什么意思。
正如俄國(guó)作家契訶夫筆下的《小公務(wù)員之死》中的切爾維亞科夫，僅僅是因?yàn)樵趧≡嚎磻驎r(shí)不小心打了個(gè)噴嚏，因此濺到了前排將軍的后腦勺上。
起初他并未在意，只是看到將軍回頭看他，他才覺(jué)得自己冒犯了對(duì)方，于是多次向?qū)④姷狼浮１M管將軍已經(jīng)表示并不在意。
可是切爾維亞科夫還是放心不下，于是他開(kāi)始不斷地道歉，甚至到將軍的辦公室去解釋。在這樣一次又一次的道歉中，將軍也從最初的不在意到不耐煩，再到最后大發(fā)雷霆，最終切爾維亞科夫被嚇得魂不附體，回到家后便一病不起，最終一命嗚呼。
而導(dǎo)致這樣的原因，就是切爾維亞科夫過(guò)度的自我內(nèi)耗，他太愛(ài)琢磨了。使他在面對(duì)一件小事時(shí)，不斷放大自己的過(guò)錯(cuò)，最終被自己的恐懼和焦慮所擊垮。
確實(shí)，在我們的生活中，我們每一次過(guò)度思考，其實(shí)都是在往自己心里添一塊沉重的石頭，這樣日積月累下來(lái)，自然而然我們不可能過(guò)得開(kāi)心。
仔細(xì)一想，不就是這樣嗎？有時(shí)候我們就是自己最大的 “問(wèn)題分析師”，我們對(duì)于生活中的每一件事情都會(huì)反復(fù)推敲。
就像朋友的一句隨意調(diào)侃，我們都可能會(huì)琢磨成對(duì)方是不是對(duì)自己有意見(jiàn)。工作中一個(gè)小失誤，我們都可能琢磨出是自己的能力不足導(dǎo)致的……
而這些無(wú)休無(wú)止的過(guò)度琢磨，就好像一臺(tái)永不停歇的“永動(dòng)機(jī)”，不斷的消耗著我們的精力，在這樣的狀態(tài)下我們?cè)趺纯赡塬@得快樂(lè)呢。
正如有這樣一句話(huà)說(shuō)得好：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。”
是啊，當(dāng)我們不再去執(zhí)著于事情的細(xì)枝末節(jié)，也不再為沒(méi)有發(fā)生的事情而憂(yōu)心忡忡，這個(gè)時(shí)候我們反而更容易發(fā)現(xiàn)生活的美好。
所以，放下過(guò)度的琢磨吧，就好像照鏡子，我們對(duì)它笑，它也會(huì)笑；對(duì)著它難過(guò)，它也會(huì)難過(guò)?？傊?，我們不要過(guò)度琢磨生活中那些不如意的事情，把這些事情放大只會(huì)讓我們更不如意。
就好比我們走路時(shí)不小心踩到了水坑，這可以說(shuō)就是一件很小的小事，可是如果我們過(guò)度的琢磨。
我們就會(huì)覺(jué)得自己怎么這么倒霉呢，干什么事情都干不好，更甚至?xí)仙綄?duì)自己的貶低，覺(jué)得自己簡(jiǎn)直一無(wú)是處。
總之，如果我們過(guò)度的琢磨生活中的每一件事情，它很容易就會(huì)變成對(duì)自己的惡意。不管怎么說(shuō)，我們都應(yīng)該不要對(duì)生活的事情過(guò)度琢磨。
請(qǐng)記住，生活還是有很多美好的，不要再過(guò)度琢磨了。從現(xiàn)在開(kāi)始，放下那些不必要的琢磨吧。以一顆輕松、簡(jiǎn)單的心，去擁抱生活中的驚喜與美好。
文|明浮生
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