2023年9月河南廣播電視臺(tái)《對(duì)話中原|南陽(yáng),何以三顧》節(jié)目中,南陽(yáng)市廣電和文化旅游局局長(zhǎng)任永亮在節(jié)目一開始就宣傳“南陽(yáng)臥龍崗是諸葛亮兩千多年前躬耕的地方”,此言論很快引起網(wǎng)友爭(zhēng)議。

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  • 一、時(shí)間謬誤:諸葛亮距今僅1800余年,何來(lái)“兩千多年”?

根據(jù)歷史記載,諸葛亮生于公元181年,卒于234年,距今(2025年)僅約1791年,即不足1800年。任永亮稱“兩千多年前”,將時(shí)間跨度憑空延長(zhǎng)近200年,這一錯(cuò)誤不僅暴露了其對(duì)基本歷史知識(shí)的漠視,更反映出文旅宣傳中“為吸引眼球而夸大事實(shí)”的浮躁心態(tài)。此人作為地方文旅部門負(fù)責(zé)人,此類言論嚴(yán)重?fù)p害了官方宣傳的公信力。

  • 二、躬耕地爭(zhēng)議:南陽(yáng)臥龍崗的學(xué)術(shù)證據(jù)薄弱

任永亮多次以“躬耕南陽(yáng)”為宣傳核心,并在《亮亮局長(zhǎng)帶您游南陽(yáng)》視頻中扮演諸葛亮,強(qiáng)化臥龍崗的歷史關(guān)聯(lián)。然而,南陽(yáng)作為諸葛亮躬耕地的說(shuō)法長(zhǎng)期存在爭(zhēng)議:
1. 文獻(xiàn)矛盾:諸葛亮在《前出師表》中自稱“躬耕于南陽(yáng)”,但東漢時(shí)期南陽(yáng)郡范圍包含今湖北襄陽(yáng)部分地區(qū)。襄陽(yáng)隆中因更詳實(shí)的史料(如《漢晉春秋》《水經(jīng)注》)被廣泛認(rèn)為是其隱居地,而南陽(yáng)臥龍崗缺乏直接考古證據(jù)。
2. 人造景觀爭(zhēng)議:2019年起南陽(yáng)投資106億元打造臥龍崗文化園旅游區(qū),2022年建成包括復(fù)建“茅廬”等景觀,被批評(píng)為“無(wú)中生有、杜撰歷史”。
3. 官方教材與學(xué)界傾向:國(guó)家歷史教材及多數(shù)三國(guó)研究學(xué)者支持襄陽(yáng)說(shuō),南陽(yáng)說(shuō)更多依賴地方文獻(xiàn)與文學(xué)引用(如李白詩(shī)句),缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)支撐。

  • 三、文旅宣傳的功利化:重“流量”輕“內(nèi)功”

任永亮在采訪中曾表示“要演好‘卷’戲,更要練好‘內(nèi)’功”,但其行為卻與之相悖:
1. 穿越”營(yíng)銷的噱頭化:通過(guò)cosplay、變裝視頻等吸引流量,雖短期內(nèi)提升關(guān)注度,卻模糊了歷史真實(shí)性。例如,其拍攝的“亮與亮對(duì)話”視頻以?shī)蕵?lè)化手法重構(gòu)歷史,可能誤導(dǎo)公眾認(rèn)知。
2. 忽視文旅內(nèi)*:南陽(yáng)武侯祠雖被列為4A景區(qū)但臥龍崗卻并不是,其核心吸引力仍依賴爭(zhēng)議性歷史敘事,而非獨(dú)特的文化體驗(yàn)或服務(wù)質(zhì)量。對(duì)比襄陽(yáng)隆中,后者以系統(tǒng)的文物展示與學(xué)術(shù)研究形成差異化競(jìng)爭(zhēng)力。
3. 輿論反噬風(fēng)險(xiǎn):過(guò)度炒作爭(zhēng)議話題易引發(fā)地域?qū)α?。部分南?yáng)網(wǎng)民以攻擊性言論維護(hù)本地觀點(diǎn),反而損害城市形象,甚至影響營(yíng)商環(huán)境。

  • 四、反思:文旅發(fā)展應(yīng)如何平衡宣傳與真實(shí)?

1. 尊重歷史嚴(yán)謹(jǐn)性:地方文旅宣傳需以學(xué)術(shù)共識(shí)為基礎(chǔ),避免為制造“文化IP”而扭曲史實(shí)。若確有爭(zhēng)議,應(yīng)客觀呈現(xiàn)多方觀點(diǎn),而非單方面灌輸。
2. 提升文化內(nèi)涵:與其投資巨資復(fù)建仿古景觀,不如深挖現(xiàn)有資源。例如,南陽(yáng)的月季產(chǎn)業(yè)、南水北調(diào)工程、張仲景中醫(yī)藥文化等均具獨(dú)特優(yōu)勢(shì),可打造更具時(shí)代性的文旅品牌。
3. 加強(qiáng)公共教育:文旅部門應(yīng)承擔(dān)歷史普及責(zé)任,通過(guò)展覽、講座等形式傳遞準(zhǔn)確知識(shí),而非迎合短視頻時(shí)代的淺層娛樂(lè)需求。
結(jié)語(yǔ)
任永亮局長(zhǎng)的言論,折射出當(dāng)前部分地方文旅宣傳中“重形式、輕內(nèi)容”的弊病。歷史名人固然是文旅資源的重要載體,但若以虛假敘事為代價(jià)追求短期流量,終將透支公眾信任。南陽(yáng)若想真正成為“值得三顧的地方”,需以學(xué)術(shù)為基、以文化為魂,方能在文旅競(jìng)爭(zhēng)中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

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