2016年二月河先生在桐柏 圖源：南陽新聞網(wǎng)

2018年12月15日，著名作家二月河先生逝世。先生本名凌解放，是南陽作家群代表人物，其“帝王系列”歷史小說聞名天下，其原著改編的《康熙大帝》《雍正王朝》影視劇也曾萬人空巷。

昨日凌晨，先生于北京仙逝的消息傳來后，無數(shù)讀者嘆息，繼金庸逝世后，又一顆中國文壇巨星隕落。昨日下午，先生遺體已運(yùn)回南陽。

◎編者按

作者：李錕 河南桐柏人

中國水利作協(xié)會員、河南省作協(xié)會員

供職于水利部黃河水利委員會

昨日聽聞二月河先生逝世，我一整天都沉浸在難過之中。先生是南陽作家群代表人物，和桐柏也一直有緣，多年來因?yàn)楦鞣N事務(wù)常往返宛、桐之間。

我在鄭州大學(xué)就讀時，曾聽過他在文學(xué)院的講座；在《東方今報》做記者時，也因?yàn)橹T葛亮的躬耕地問題對其做過長時間的專訪。至今憶及，先生和藹而堅(jiān)定的目光，永難忘懷。

二月河在《雍正皇帝》書中近照 圖/豫廣

其實(shí)二月河與桐柏有不少交集。猶記當(dāng)年訪問他時，說起我是桐柏人，他很高興。他對桐柏很熟悉，桐柏山、淮河源他也來過很多次，他曾經(jīng)說，桐柏是一個山清水秀的好地方，是南陽的“福地”。

2005年冬天，我去看望妙俠法師（原水簾寺方丈，河南省佛教協(xié)會常務(wù)副會長），他告訴我，二月河先生曾經(jīng)多次到水簾寺，跟早年的印恭法師（一代高僧，曾任水簾寺方丈）也很熟悉。

二月河向妙俠方丈請教過不少佛教，尤其是禪宗的知識。其“帝王系列”之《雍正皇帝》里，關(guān)于佛教的一些具體情況，妙俠方丈還提供過不少材料。只是妙俠方丈已于2016年作古，如今二月河先生也與世長辭。

妙俠法師（左） 圖源：佛教在線

二月河先生（右） 圖源：第一財經(jīng)

二月河的“帝王系列”書籍及作者簡介 圖 / 豫廣

憶起二月河先生，離我第一次見他，已經(jīng)十多年過去了。記得那是2006年10月的一天，二月河先生應(yīng)邀來到鄭州大學(xué)，作了題為《歷史的真實(shí)與藝術(shù)的真實(shí)》的報告，我聞訊趕去。

演講結(jié)束，二月河燃起一支煙，稍作休息。這時，一個電話打來，二月河順手按下接聽鍵：“剛講完，等會……”，這個時候，與其他聽眾不同的是，我格外關(guān)注二月河是如何接電話的。

這里，其實(shí)是有一個“典故”。多年前，為方便親友至交聯(lián)系二月河，女兒也想在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的學(xué)校與他通話，家人就給二月河買了部手機(jī)，可是，當(dāng)女兒第一個給他打電話的時候，他一聽手機(jī)“嘀嘀”作響，拿起電話就講，講了半天對方竟毫無音訊，原來，他以為手機(jī)也像座式電話一樣拿起即可通話，笑得一家人肚子疼。

這個小故事，似乎和二月河的為人一樣合拍：豪放不羈、不拘小節(jié)、大開大合。猶如其洋洋五百萬的“落霞系列”小說，在歷史與現(xiàn)實(shí)中神游萬仞，心騖八極。舉凡認(rèn)識二月河的人，都會為他的豪放所震撼。

二月河在鄭州大學(xué) 圖片：網(wǎng)絡(luò)

作家楊海蒂憶起初次拜見二月河時，說“只見他萁距而坐，咧嘴樂和，圓頭大耳，腆腹凸肚。模樣正像煞了那尊‘大肚能容開口便笑’的彌勒佛。而“二月河大碗喝酒，大塊吃肉，大口抽煙，咳嗽聲驚天動地，絲毫沒有那些個軟塌塌膩歪歪文縐縐之仿古懷舊的小老頭式‘風(fēng)雅情調(diào)’”。

盡管二十幾年前就開始讀二月河的書，并和他見過多次面，但直接接觸，卻是在2007年春天。彼時，我還在《東方今報》做見習(xí)記者，正做一個關(guān)于“諸葛亮躬耕地再起風(fēng)波”的稿子。因?yàn)楦遄优c河南南陽、湖北襄樊有關(guān)，而學(xué)者易中天當(dāng)時對諸葛亮躬耕地之爭有評論，我們在設(shè)法聯(lián)系易中天的同時，也想讓一直居住在南陽的二月河發(fā)表一下意見。

電話響了兩下，就通了。我有些緊張，因?yàn)榇饲袄嫌浾咭恢痹凇案嬲]”我：二月河是極難采訪的，你要小心說話。幾乎沒有開場白，我說，凌老師，我是《東方今報》的記者，想采訪你一下。我的話音未落，“這會兒恐怕不行……”二月河打斷了我的話。

我生怕二月河不接受采訪，幾秒之中絞盡腦汁，說：“凌老師，我是桐柏的，您經(jīng)常去桐柏吧？這次采訪，您估計會感興趣，因?yàn)槭菄@著諸葛亮的躬耕地的，您對這個問題寫過文章《把諸葛亮讓給誰》，盡管這是個老話題，但現(xiàn)在，湖北學(xué)者又有了不同意見，而且在網(wǎng)上炒得很熱，您還持以前的觀點(diǎn)嗎？”

還好，做了一些案頭工作，這有點(diǎn)激將的“引子”，燃起了二月河的興趣，接下將近一小時的電話采訪，得以順利進(jìn)行。采訪中，二月河旁征博引，既說事實(shí)，又舉出諸多歷史文獻(xiàn)，把諸葛亮躬耕地爭議的由來、現(xiàn)狀、歷史癥結(jié)等一一道來，還發(fā)表了自己的見解——這種見解，當(dāng)然是對爭議的極好回應(yīng)。

末了，他大聲說：“稿子寫好了，給我寄張報紙！”我趕忙問：“寄哪里？”“臥龍區(qū)委?！眱H僅四字，干脆利落。收了線，我還停留在與二月河的長談中。我知道，二月河其實(shí)并不難采訪，一個生性豪放的人，遇到自己“對味”的話題，是會滔滔不絕地把心中想說的話全部傾吐出來的。

原本列了幾條提綱，怕話說得冷場。然而，與二月河交流，根本不需要提綱，不需要你說多少話。好像你需要什么，他都會毫不遺漏地全部給你，只要你開個頭，起個步。他的強(qiáng)烈的語言“氣場”會把你收攏過去，讓你做一個忠實(shí)的聽眾。

《乾隆皇帝》中二月河的照片 圖 / 豫廣

如今，憶及多年前二月河對諸葛亮躬耕地的富有激情而又“毫不相讓”的話語，我不禁想起他在多個場合說過的話。“我雖生在山西，但河南是我的衣食父母。我全盤接受了河南的文化底蘊(yùn)，所受到的文化滋養(yǎng)來自河南?！薄昂幽蠌木裆衔镔|(zhì)上養(yǎng)育了我；河南人榮，我榮，河南人辱，我辱?！?/p>

2007年，一篇署名二月河先生的《淮河賦》在《河南日報》上發(fā)表。其實(shí)當(dāng)時是“保護(hù)母親河——中國青年河南淮河之源文化節(jié)”在桐柏縣舉行之際。那篇《淮河賦》據(jù)說至今碑刻在淮河源文化陳列館，全文192字，行云流水，氣勢恢宏，上至盤古桐柏山開天辟地，下接淮河源五千年史。

2009年8月，二月河應(yīng)邀來黃委（水利部黃河水利委員會的簡稱），參加“黃河講壇”，我也曾經(jīng)訪問過他，他對黃委的印象很好，對黃河的感情也很深。

從這里，就不難理解“二月河”這個筆名的由來。這個筆名，和黃河有著千絲萬縷的聯(lián)系。用二月河自己的話說： “河指黃河，毛主席說：‘人可以藐視一切，但不可藐視黃河?！磕贽r(nóng)歷二月，黃河就解凍，形成凌汛。我本名叫凌解放，二月河就是解放了的黃河……”

2009年二月河在黃委會做報告 圖/網(wǎng)絡(luò)

二月河先生在桐柏 圖/南陽新聞網(wǎng)

2012年河南佛教學(xué)院落成時，二月河先生也曾親自前往。2016年，二月河先生曾到桐柏縣平氏鎮(zhèn)、埠江鎮(zhèn)調(diào)研，如今其“調(diào)研”的照片還能夠在南陽新聞網(wǎng)訊上看到。先生后來還為桐柏題寫“淮源盤古名揚(yáng)四?！?。

其實(shí)在二月河的帝王系列著作之中，桐柏與桐柏山曾被多次提及。如在《乾隆皇帝》第二卷“夕照空山”第十五回：“情馬無遙陽溝失事　窮途計短議劫王綱”中。

《乾隆皇帝》二卷夕照空山第十五回提及桐柏山 圖/豫廣

“皇甫水強(qiáng)是‘一枝花’起事時的首領(lǐng)，在桐柏山大寨中其威望還在燕入只之上……”

“我們是得想辦法占個地盤，在桐柏山和井岡山我們吃過虧。吃的虧是因?yàn)橹挥幸粋€老營，給人一踹就樹倒猢猻散?？磥磉€是要向南，回桐柏去，那里連著大別山，又通著伏牛山，多建幾處營盤互為犄角，互通聲氣……”

我想，在當(dāng)下的南陽盆地，正是近如二月河、周大新，遠(yuǎn)如馮友蘭、姚雪垠這類卓犖的領(lǐng)軍人物存在，才讓古宛大地年輕人的未來之路走得這么踏實(shí)，這么有力，這么陽光而又充滿希望。于我而言，更是從他們的人生大書里、舉止言行中、精神境界上，受惠終生。

二月河先生，一路好走！

征

稿

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