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鮑毓明涉性侵養(yǎng)女案還沒了結(jié)。

知名學(xué)者、中國某最著名大學(xué)前教授陳平

這幾日，又出現(xiàn)了一個牛人。他的一段讓中國女孩與外國精英和親言論的視頻，讓我吐了一口老血。

視頻中，一個老頭直言：世界上最值錢的女孩子是中國女孩子，全世界的精英都喜歡娶中國太太，如果中國實(shí)行和親政策的話，我敢說全世界的精英可以被中國的和親政策所感化。

我查了查視頻中，說這話的人居然是知名學(xué)者、中國某最著名大學(xué)前教授陳平。

一個影響力巨大的知名學(xué)者，居然能說出這么驚世駭俗的話，我想在中國很少見了。在我的認(rèn)知領(lǐng)域，上一個說出這話的人可能就是戊戌變法的主導(dǎo)者——康有為。

那么，我們來說說康有為。

康有為在美國芝加哥游歷

4月17日，這一天對于中日兩國來說是個大日子。125年前，也就是1895年4月17日（光緒二十一年三月二十三日），經(jīng)過數(shù)輪談判，清政府在日本馬關(guān)與日本政府簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。

在幾千公里之外的北京，國人得知消息后，憤懣不已。這時候有個廣東人按捺不住了，他趁著入京應(yīng)試的機(jī)會，聯(lián)合各省應(yīng)試的精英1300多人，聯(lián)名請?jiān)浮＿@就是歷史上著名的“公車上書”。這個組織者便是日后大名鼎鼎的康有為。

補(bǔ)充一句，可能很多人看到“公車上書”，對為何用“公車”一詞感到疑惑？

其實(shí)，這很有來頭。在漢代“公車”是個官署名，主要負(fù)責(zé)接待臣民上書事宜，類似于今天的信訪辦。到后來演變成為“入京會試的人上書言事”的意思。

《史記·東方朔傳》就曾寫道：“朔初入長安，至公車上書，凡用三千奏牘?！?br/>

意思就是到了公車這個政府機(jī)構(gòu)，上書言事，用了三千片簡牘。

言歸正傳，話說康有為帶頭帶領(lǐng)考生們上書言事，請求清政府拒和、遷都、練兵、變法，并提出“下詔鼓天下之氣”、“遷都定天下之本”、“練兵強(qiáng)天下之勢”、“變法成天下之治”等改良派的救國綱領(lǐng)。

不過好玩的是，康有為的這次“公車上書”，由于被當(dāng)權(quán)機(jī)構(gòu)拒絕呈報(bào)，光緒皇帝并沒有看到上書的內(nèi)容。后來，他又上書了一次，光緒帝依然還是沒有看到。

不知道是上天的安排，還是命運(yùn)的捉弄，正當(dāng)悶悶不樂的康有為，為怎么將救國綱領(lǐng)傳遞給光緒皇帝發(fā)愁時，他卻中了進(jìn)士，被授予工部主事一職。

借助這個小職務(wù)，康有為找到都察院，讓其代呈上書內(nèi)容。這就是《上清帝第三書》，終于光緒皇帝讀到了康有為救國綱領(lǐng)。光緒帝看了康有為的救國綱領(lǐng)，越看越激動，決心要重用康有為，并要變法以自強(qiáng)了。

殊不知，這個時候康有為想出了一個驚世駭俗的政治大構(gòu)想，就是“中日合邦”。也就是中國、日本合并，成一個國家。

在戊戌變法失敗后，康有為從香港流亡日本，在日本僅僅5個月還撰寫了《我史》一書，也就是后來的《康南海自訂年譜》。

之所以叫《我史》，是記錄了康有為從1858年出生到1898年這40年的個人歷史。在這本書里，有一段話，記載道：

“(我當(dāng)時)與日本使矢野文雄約兩國合邦大會議，定稿極詳，請矢野君行知總署答允，然后可以大會于各省?！?br/>

可以看出，康有為與日本駐華公使矢野文雄就中日合邦還密謀召開大會議，并告知全國各省。

同時，康有為還將這一政治主張，通過心腹楊深秀向光緒上奏，“我皇上早定大計(jì)，固結(jié)英、美、日本三國，勿嫌合邦之名之不美，誠天下蒼生之福矣”。

康有為曾孫女格羅婭

此時的中日合邦都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，康有為還想中美英日四國合邦。

為了不斷向光緒皇帝灌輸這種合邦思想，康有為還讓自己的心腹都察院山東道監(jiān)察御史、掌印御史宋伯魯上奏光緒皇帝，稱：

“英國教士李提摩太來京，往見工部主事康有為，道其來意，……擬聯(lián)合中國、日本、美國及英國為合邦，共選通達(dá)時務(wù)、曉暢各國掌故者百人，專理四國兵政稅則及一切外交等事，別練兵若干營，以資御侮?！駭M請皇上速簡通達(dá)外務(wù)、名震地球之重臣，如大學(xué)士李鴻章者，往見該教士李提摩太及日相伊藤博文，與之商酌辦法，以工部主事康有為為參贊，必能轉(zhuǎn)禍為福，以保乂我宗社?！?br/>

為達(dá)到合邦的政治主張，在1898年初，戊戌變法另一干將梁啟超，也沒閑著，他打起了輿論戰(zhàn)，這就是他命令“大同譯書局”翻刻、出版了日本人森本藤吉所著之《大東合邦論》，該書之主旨，乃是宣揚(yáng)日本應(yīng)該與朝鮮合并為“大東國”。梁啟超還親自撰序文為之鼓與呼。

左，《大東合邦論》；中，《大亞細(xì)亞主義》

即便是，戊戌變法失敗后，康有為逃亡日本一年后，在1899年11月，康有為的心腹，上海“自立軍”領(lǐng)袖唐才常在《亞東時報(bào)》上刊文，宣稱：“日人保支，而有異于英、美各國用心……斯乃天所以成將來二國合邦之局?！?/p>

可見，康有為的“中日合邦”對中國的維新派有多么深遠(yuǎn)的影響。

康有為的妄想，不僅是中日合邦之言論。

即便后來因采訪事件，被日本禮送出日本國，游歷美洲，康有為還提出過殖民巴西，以建立新中國的政治大妄想。

《康南海自訂年譜》中，這樣記載：

“既審中國之亡，救之不得，坐視不忍，大發(fā)浮海居夷之嘆，欲行教于美，又欲經(jīng)營殖民地于巴西，以為新中國”。

為此，高曉松在他的節(jié)目中，評價康有為，他就是一個欺世盜名的妄人。

說到這，我不禁想起10多年前，我的研究生導(dǎo)師跟我說的一句話：博士都是偏執(zhí)狂。

這句話不一定對，但我想要想驚世駭俗，觀點(diǎn)必須要挑戰(zhàn)底線，陳平的中國女子與外國精英和親以及康有為的中日合邦、殖民巴西建新中國，每一句都驚世駭俗。陳平、康有為他們有個共同點(diǎn)，就是無知妄為的人。

在他們之前，這個人叫洪秀全。