歷史上的今天:1851年地球自轉(zhuǎn)被法國(guó)物理學(xué)家傅科證實(shí)。

一句話:白天黑夜,晝夜輪回,24小時(shí)的周而復(fù)始,是地球自轉(zhuǎn)送給我們的禮物。

語(yǔ)言是文化的載體和培育文化的土壤。方言,也稱“鄉(xiāng)音”,有一種天然的親切感,其實(shí)是一種民族語(yǔ)言的“變體”,由同一語(yǔ)言裂變而生成。

至于裂變的原因,主要還是人口大舉遷徙,有的整個(gè)宗族,有的整體村莊遷徙,保留原本的語(yǔ)言形態(tài)。而沒(méi)有遷者的語(yǔ)言又和新來(lái)者融合,促使本地語(yǔ)言發(fā)展變化,差異從而形成。

而廣西是多民族語(yǔ)言多樣化地區(qū),除回族使用漢語(yǔ)外,其他民族均有自己的語(yǔ)言,有的民族還使用幾種語(yǔ)言。

全區(qū)擁有十三種少數(shù)民族語(yǔ)言。如漢語(yǔ)、壯語(yǔ)、苗語(yǔ)、布努語(yǔ)、拉珈語(yǔ)、勉語(yǔ)、侗語(yǔ)等。

還包括六種漢語(yǔ)方言:包括粵語(yǔ)、西南官話客家語(yǔ).平話、桂北湘方言、閩語(yǔ)。

就漢語(yǔ)方言資源的豐富程度來(lái)說(shuō),廣西在全國(guó)名列前茅。據(jù)2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示、廣西擁有3201.9萬(wàn)漢族人口、約占廣西全區(qū)人口總數(shù)的62.06%;少數(shù)民族人口為1957.56萬(wàn)人、約占全區(qū)人口總數(shù)的37.94%。

今天要講的,就是廣西方言中的“發(fā)瘟”,其意思的“瘟神、壞人”,為貶義詞,常用來(lái)罵人。

有時(shí)候,為了加強(qiáng)效果,還會(huì)在這個(gè)詞語(yǔ)后面加上一些修飾詞,用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣。例如“發(fā)瘟雞”,其含義有垂頭喪氣,到處亂跑,精神萎靡不振,樣子令人可笑等。

“只發(fā)瘟”,強(qiáng)調(diào)就是這個(gè)人是瘟神、壞人。

不過(guò),“發(fā)瘟”這個(gè)詞并非廣西獨(dú)有的,廣東粵語(yǔ)中也會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到,大意與廣西的差不多,均為發(fā)神經(jīng),含有罵人的意思,在民間的方言,你會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到的常用語(yǔ)之一。

一般來(lái)講,廣西語(yǔ)言三大體系,除壯話(土話)外,粵方言(俗稱白話)、西南官話(桂柳話)的詞語(yǔ)中,都可找到“發(fā)瘟”這個(gè)詞,只是發(fā)音有些不同,尤其以白話最為經(jīng)典,這或許與廣東較為靠近的因素吧。

原來(lái)廣西東南部平原廣闊,水系密布,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),向來(lái)人口密集,該地通行粵方言。廣西以粵方言使用人數(shù)最多,廣義上人口有1500-2000萬(wàn)。

粵方言能占廣西語(yǔ)言差不多半壁江山,還與歷史有關(guān)。秦始皇統(tǒng)一嶺南后,中原漢族人陸續(xù)南下。前111年,漢朝平定南越國(guó)并將嶺南的政治中心設(shè)在廣信(廣西梧州),廣信作為嶺南中心近三年間,南下漢人與當(dāng)?shù)匕僭矫褡迦诤?,形成廣信方言,即勾漏片粵語(yǔ)的直系后裔,成為廣西形成最早的漢語(yǔ)方言。

當(dāng)然,除勾漏片外,粵語(yǔ)在廣西還有不同的派系,如邕潯片,廣府片,和欽廉片??梢哉f(shuō),勾漏片是最古老的粵語(yǔ),粵語(yǔ)起源地為廣西梧州,是毋庸置疑的。

在歷史長(zhǎng)河中傳承與發(fā)展數(shù)千年,方言可謂無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民智慧與汗水的結(jié)晶。它早已不只限于一種語(yǔ)言,更蘊(yùn)藏著數(shù)千年來(lái)中華民族的傳統(tǒng)文化,成為歷史的印記和見(jiàn)證。