歷史上的今天：1524年，一代風流才子唐伯虎逝世。

一句話：桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。

冰心熱切關注我國女性命運，她在作品中傾注了鮮明的女性意識。小說化的散文集子《關于女人》為我們塑造了一系列傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合的典型女性形象，既有中國女性的傳統(tǒng)美德，也有鮮明的現(xiàn)代印記。

立足于這樣的形象塑造,站在今天的社會現(xiàn)實面前重新審視這些女性形象，如果不困于抗戰(zhàn)時期的特定時代所帶給的某些歷史局限的話，就會發(fā)現(xiàn)在這些女性身上有某些前瞻性和開放性的與現(xiàn)代社會女性氣質和意識相似并相通的地方，產生一種不謀而合的形態(tài)發(fā)展趨勢，并對當前女性意識產生一定影響。這是作家相對當時來說的與時代相一致的同步思考。

首先是自主意識。女性自己做主的意識形態(tài)已在長期的生活蛻變過程中進入睡眠狀態(tài)。她們在封建倫理道德的沉重枷鎖下呻吟并漸漸沉默，在生活面前所表現(xiàn)出來的更多是依賴性和自卑感。

其實，女性作為一個獨立的個體，與男性一樣，自有其意識和想法，只不過被埋沒在以男權意識為中心的話語之下，她們所需要的只是一種自己做主的權利，和男人一樣獨立成為一個“自己”。

冰心的女性意識與現(xiàn)代女性意識的相通之處在于：女性在面對選擇的時候，能夠遵從自己的意愿，自己做主，掌握了選擇權！她們更為注重的是選擇一種適合于自己的方式。L大姐自愿放棄一份很好的醫(yī)生工作，而主動換上軍裝，在蠻煙瘴雨里不斷奮斗著。她選擇了自己所喜歡的方式并快樂生活著。

這是一種自主的，快樂的選擇！(《我的同班》)。而《叫我老頭子的弟婦》中的弟婦在父母包辦的婚姻的前提下依然有自主選擇的權利，這是女性在自己的意愿下所做的選擇，而非父母或其他人單方面的意愿。

冰心將這種權利交還給女性自己。奶娘因為跟婆婆慪氣而出走，在“我”家住下并和家人相處融洽，生活過得很開心。

奶娘的出走，是女性對自我命運的一種掌握，與其每天生活在婆婆無休止的吵鬧指責中，還不如選擇一種對自己更好的方式生活，奶娘在肯定自我的同時，還向世人展示了一個現(xiàn)代女性的形象：只要是自己的選擇，我一樣能好好的并快樂的生存（《我的奶娘》）！

此外，還有一種堅持自我的女性自主，《我的教師》中的T女士和《我的房東》中R小姐摒棄世俗的眼光，堅持自己的信念，毅然決定選擇事業(yè)而放棄婚姻！

她們敢于以世俗所認為的女性一生的幸福作為賭注，做一輩子的單身自己，毫無牽掛，毫無顧及的自我生活。

在某種程度上來說，盡管有所缺陷，但這起碼是女性自己所做的自主的選擇。在這里，傳統(tǒng)女性在婚姻上的順從意識在她們身上已經蕩然無存了，她們做的就是自己！一個有自主意識并堅持自我的自己！

最后是社會參與意識。長久以來，女性人生的表現(xiàn)大都只是注重外部世界的制約，而未能反思女性自身。事實上，當女性作為“歷史的盲點”

而存在，作為被控制、被奴役、被監(jiān)視的對象，接受著男權文化從各個方面所施加的影響時，也不自覺地受到精神上的毒害，染上這樣那樣的精神痼疾，缺乏對自我存在的認識和自我的挖掘，認為自己既然嫁為人妻、為人母，那自身就是為他們而活著的人，一生都只為他們而默默活著，丈夫,孩子就是她的精神寄托,她的生活范圍變得狹隘起來,完全沒有意識到除此之外還有一個世界可以參與。

當女性擁有“自尊、自強、自主”的獨立人格后，她們就有可能擺脫幾千年來父權制度下的女性命定的生活道路，獲得與男性同等的權利及對話的平臺。

爭取自由，積極參加社會活動，是她們走出家庭，面向社會廣闊人生，擺脫女性視野狹隘的第一步，進一步增強自信心，以一個獨立社會人的身份出現(xiàn)在社會公共領域，而人際關系是這一領域的橋梁。

一般能夠獲得教育機會的知識分子都有一定的交往圈子。自古以來，只有男性可以交知己，而女性只能在家面對丈夫、孩子、父母而無他人。如今，社會發(fā)展，要求女性同樣具備社會人際關系，走向自信自強?！白鼋浑H明星，做一切人們戀慕的對象......”

L大姐在眾人的面前大膽說出了自己的想法，由此可見女人不再是軟弱的代名詞，而是和男性一樣，有膽識，有才干，有交際，一樣可以在社會上“拋頭露面”，自信而驕傲的生活著！

她們積極向上，與社會上的一切形勢都保持密切聯(lián)系，與時代同一步伐，將其所具有的學識和才華盡情發(fā)揮在社會需要的地方，她們同樣可以成為事業(yè)的中流砥柱，國家的有用之才。

C女士聰明能干,態(tài)度從容,辯才無礙,言談交際,意暖神寒,在每個角落都有她的影子。在學校歌詠隊有她,在?？庉嫴坷镉兴?每一個團體集會,她都肩負著重要的責任。她廣泛參加各種活動,密切關注社會現(xiàn)實。

在這里，冰心在人際關系這一領域為現(xiàn)代女性塑造了一個最初的雛形，時代發(fā)展至今也的確如此，現(xiàn)代女性走在時代的前列之中，時刻關注社會形態(tài)，不斷充實完善自我，決然不落于時代之后。

人與人之間最自然的關系就是超越性別的人類關系。在這里，冰心向我們證實了這樣一個事實：女性和男性一樣可以成為主體，只要她們獨立自主，積極參與社會實踐并不斷的充實完善自我，從而為自己在社會中爭取一席之位謀取保證。

那么，她們同樣可以支撐起半邊天空！這是冰心在作品中所傾注的現(xiàn)代女性主體意識。相對于現(xiàn)代的女性來說，是一個不斷完善的過程。