在我斜前方坐著一位染著粉紅色長發(fā)，穿著低胸長裙的女孩，她面前的桌子上放著一杯香檳，在這家燈光幽暗的酒吧里，遇到這樣的女孩一點(diǎn)都不奇怪，而我奇怪的是怎么沒人來跟她搭訕。

突然，她起身坐在我面前：

“聽調(diào)酒師說，你第一次來，是嗎？”

“是的，您是？”

“我是這家店的老板，剛才看你點(diǎn)了杯“夜生活”，又見你是一個人，所以想坐下來跟你聊聊，方便嗎？”

我點(diǎn)點(diǎn)頭，“請坐”。

她竟然是這家酒吧的老板，我忍不住問：“你為什么開這家店呀？酒吧不是男人開得多嗎，而且你一點(diǎn)也不像開酒吧的。”

她笑了笑說：“為什么女孩子就不能開酒吧呢，做自己喜歡的，想做的事情不分男女的……”

是啊，她說的話我無力反駁，我總是這樣，或者說大多數(shù)人都是一樣，總是按照一種所謂的“正確的準(zhǔn)則”去評判別人，按照世俗的觀念去給別人定性。然后將這種表象與人品掛鉤，又將人品與行為掛鉤。

喝酒、染發(fā)、逛酒吧的女孩就一定不是好女孩嗎？事實(shí)上真的不是這樣。聊得多了，我發(fā)現(xiàn)這個酒吧老板是個很純粹又勇敢的女孩，敢愛敢恨，敢想敢做。

我越了解她，越對自己曾經(jīng)對她的誤解而感到羞愧。她完全可以去做世俗眼里的乖乖女，但是她拒絕順從，而是去做自己。

這讓我想到加繆的小說《局外人》，書中主人公默爾索，也是因?yàn)樽约翰粋窝b，不掩飾的生活狀態(tài)，被“道德”之人以“道德”之名，判處了斬首。

這樣的審判過于嚴(yán)重，這樣的邏輯也確實(shí)荒誕。而我們不是也總是在做這種荒唐的事情？總是因別人的表象而隨意批判他人嗎？

01 擁有多“標(biāo)簽”的加繆

不得不說，加繆真的是一位天才，他在年僅27歲的時候就能夠?qū)懗觥?a class="keyword-search" >局外人》這部哲理小說。

這本書一經(jīng)出版就成為了暢銷作品，而且書中的文字成熟、冷靜讓讀者絕對想象不到，竟然是一個年輕人寫出來的文字，可以說他“出道即巔峰”。

迄今為止，極少有作家在文學(xué)界和哲學(xué)界同時取得巨大的成就，而加繆則是其中之一。

在加繆身上你會發(fā)現(xiàn)有許多的“標(biāo)簽”，他不光是“天才少年”，他44歲就獲得了諾貝爾文學(xué)獎，成為了“最年輕的諾貝爾獲得者”。

他是“存在主義”、“荒誕哲學(xué)”的代表人物，雖然他自己不承認(rèn)自己是存在主義者，但是他的文學(xué)作品卻對后來的存在主義文學(xué)影響非常之大。

另外，加繆是真正的“明明可以靠臉吃飯，卻偏要靠才華”的人。他堪稱作家界“顏值天花板”，因?yàn)閹洑猓€曾被邀請去出演杜拉斯小說改編的電影。他甚至當(dāng)過雜志模特。

帥氣的男人總是逃不了和女人的糾葛，其實(shí)加繆也算一個“渣男”，據(jù)說他在21歲就結(jié)婚了，有過兩次婚姻，情人無數(shù)，而他在發(fā)生意外的時候，也是在和妻子分居準(zhǔn)備離婚的時候。

多才又帥氣的加繆在47歲的時候“英年早逝”，估計(jì)也是最早死的諾貝爾獲得者吧。

02.《局外人》講的到底是什么

如果不是看了加繆的《局外人》，我想我還不會對自己這種“偏見”有所反思。

我以前是一聽“哲學(xué)”就頭大的人，從來不會碰哲學(xué)書籍。

其實(shí)加繆的這本哲學(xué)小說，并不難讀，《局外人》全書很短，只分為兩個部分，大概不到2個小時就可以讀完。

書中第一部分主要講了默爾索母親的離世，他去送葬，而整個過程，默爾索表現(xiàn)的近似冷血，他沒有開館見母親最后一面，葬禮上也沒有掉一滴眼淚。

他在母親葬禮后的第一天就和女朋友看喜劇電影，尋歡作樂。

默爾索只有描述生活的能力，沒有改變生活的想法，更沒有放棄生活的理由。

他的人生就像流水賬一樣，一頁一頁地翻，一天一天地過。但是這一切都被一聲槍響改變了。

默爾索槍殺了自己朋友的仇人，而他們兩人之間，其實(shí)根本沒有什么仇恨，只因那天中午太陽太過炎熱，默爾索急需發(fā)泄。

第二部分講述了默爾索在監(jiān)獄接受審判的日子，在審判的過程中，所有證人的證詞都對他非常不利。

他將年邁的老母親送去養(yǎng)老院，他不孝順；他在母親的葬禮上沒有掉一滴淚，還點(diǎn)了咖啡來喝，他太冷血；他在母親去世的第一天就去看喜劇電影，他沒人性。。。。。。

總之，默爾索平常渾渾噩噩的生活狀態(tài)，在法庭上變成了變態(tài)殺人狂魔殘酷的冷靜。法律和道德就這樣來回地撕扯默爾索。

檢察官在法庭上大聲斥責(zé)默爾索，他在精神上殺死了自己的母親，在行動上殺死了一個男人。于是，默爾索被判處了死刑。

但是檢察官在審判過程中，沒有一點(diǎn)是圍繞著這個開槍的事件去說的，而那些與槍擊全無關(guān)系的事件，卻成為評判他故意殺人的證據(jù)。

03. 一切特立獨(dú)行的人格，就意味著強(qiáng)大

本書開篇第一句就成為了經(jīng)典，“今天，媽媽死了。也可能是昨天，我不知道?！?/p>

按照生活常識，一個人的母親死了，會是什么狀態(tài)？毫無疑問，是悲痛的。但是對默爾索來講，母親什么時候死的，昨天還是今天，對他來說并不重要。

如此客觀地描述，仿佛死去的不是自己至親的母親，而是一個陌生人，和自己毫不相干。

默爾索為什么這樣對待母親，難道他不愛他的母親嗎？

并不是的。

默爾索之所以把母親送到養(yǎng)老院，是因?yàn)樗麤]有錢，而且送到養(yǎng)老院，母親可以和更多同齡的人去交流，甚至重新交到朋友，這對她來說并不壞。

默爾索之所以不想開棺看母親最后一眼，是因?yàn)樗呀?jīng)看透了死亡，他認(rèn)為40歲死和70歲死并沒有什么區(qū)別，而他也已經(jīng)幻想過母親死后的情景。

默爾索之所以在母親去世后，并不難過，是因?yàn)樗靼祝?strong>當(dāng)生命行將消逝時，媽媽會感到解脫，并準(zhǔn)備好把一切從頭來過，沒有人有權(quán)利為她哭泣。

是啊，生、老、病、死不過是人之常情，親人已經(jīng)走了，哭不過是給活人看的。

加繆說《局外人》后記中說道：“在我們的社會里，任何不在他母親葬禮上哭泣的人，都有可能被處以死刑?！?/p>

因?yàn)樗麄儾粎⑴c這個社會設(shè)定的游戲規(guī)則，從這個角度上，他們是社會的局外人。

默爾索清醒地看到了社會的潛規(guī)則，他選擇了不遵守這個游戲規(guī)則，拒絕附和虛假的套路，選擇成為這個社會格格不入的異類。

默爾索以這樣的方式抵抗既定的游戲規(guī)則，他拒絕撒謊，拒絕表現(xiàn)。

而我們?yōu)榱俗屔詈唵我稽c(diǎn)，我們每天都在撒謊。

難道我們在稱贊別人的時候，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的夸張？難道我們難過哭泣的時候，沒有一點(diǎn)點(diǎn)想要博得別人同情的心理？

一切特立獨(dú)行的人格，都意味著強(qiáng)大。

加繆如此，默爾索也是。

04. 荒謬世界，做一個活在當(dāng)下的“局外人”

我們存在的這個世界，它很荒誕，但又很真實(shí)。在這個世界里，我們無時無刻不被別人評判著，也無時無刻不評判著他人。

就像我，年齡大不結(jié)婚就會被家人催，說不知道自己幾斤幾兩還挑三挑四。

就像我的朋友，結(jié)婚后沒多久就離婚，她就被人說是一個不會持家，不好好過日子的女人。

就像開篇那個開酒吧的女孩，同樣總會被人用異樣的眼光評判著。

我們被人評判得還少嗎？那為何我們還總是和別人一樣，評判著別人呢？其實(shí)，真正看懂加繆的《局外人》，你會感受到一場如夢初醒的醒悟，一次自己對自己的洗禮。

荒誕的生活下，我們應(yīng)該如何去面對？如何繼續(xù)未來的生活？

現(xiàn)在很流行一種“喪”文化，一種躺平文化，我們喜歡說“無所謂”、“隨便”、“你定吧”。

其實(shí)荒誕并不意味著消極懈怠，并不是你不去奮斗的借口。

默爾索看似消極，卻是真真正正活在當(dāng)下的人，他雖不是英雄，但是他拒絕謊言，以最真實(shí)的自己存在著。

書中默爾索那位養(yǎng)狗的鄰居，他是人們眼中的“好人”、“正常人”。但是他卻總是活在過去，鄙視當(dāng)下。當(dāng)他的狗在身旁的時候，總是打罵它，而狗走丟了后又總是想念它。

汪曾祺先生在《人間草木》里說，“在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白”。

楊絳先生在《圍城》的扉頁寫下，“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去”。

活在當(dāng)下，它難道不香嗎？

你是否還記得上一次真正投入是什么時候？當(dāng)時的自己是怎樣一種狀態(tài)？

當(dāng)我們以一種所謂旁觀者清的態(tài)度去面對生活，以吃瓜群眾的心態(tài)去看似理性的評論的時候，我們已經(jīng)成為了這荒誕世界的一部分，我們被荒誕所俘虜了。

加繆說過：“誕生到一個荒謬的世界，唯一真正的職責(zé)是活下去，是意識到自己的生活，自己的反抗，自己的自由。”

如何反抗，如何獲得自由？

當(dāng)你意識到生活的本質(zhì)，還能繼續(xù)熱愛生活，認(rèn)真生活，不順從與荒誕，你就是英雄，你就是自由的。