?作者:妧晨

?注:本文根據(jù)《紅樓夢(mèng)》原著立論

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賈雨村第一次出場(chǎng)面對(duì)甄士隱時(shí),他“忙施禮陪笑”,態(tài)度十分恭謙,好不禮貌。

而當(dāng)他與甄士隱縱酒歡歌后,甄士隱接濟(jì)他時(shí),他不過(guò)“略謝一語(yǔ)”,傲慢之情到底是溢于言表了。

以前看這段,我只覺(jué)得別扭和心生警惕,但就是說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái);直到如今重溫《紅樓夢(mèng)》,我才懂:

人際關(guān)系的暗流涌動(dòng),才是賈雨村變臉前后的最大看點(diǎn)啊!

玉在櫝中求善價(jià)

玉在櫝中求善價(jià)

《紅樓夢(mèng)》里曾介紹過(guò):

賈雨村原系湖州人氏,也是詩(shī)書仕宦之族,因他生于末世,父母祖宗根基已盡,人口衰喪,只剩得他一身一口,在家鄉(xiāng)無(wú)益,因進(jìn)京求取功名,再整基業(yè)。

所以,這樣一個(gè)“腹中空有文墨”,可無(wú)奈“巧婦難為無(wú)米之炊”的窮小子,在面對(duì)甄士隱——這位當(dāng)?shù)氐暮篱T鄉(xiāng)紳時(shí),才如此的守禮和恭敬:

當(dāng)下雨村見了士隱,忙施禮陪笑道:“老先生倚門佇望,敢街市上有甚新聞否?”

雖然,賈雨村表現(xiàn)出了十足的禮貌,但是他骨子里的清高自傲,卻是無(wú)論如何也抹不掉的。

所以,后來(lái)他的略謝一語(yǔ),才是他面對(duì)甄士隱時(shí)最真實(shí)的態(tài)度。

賈雨村前后的變化,到底是從哪一刻開始的呢?

你看原文的這一段話,就道盡了所有的真相:

士隱聽了,大叫妙哉,“吾每謂兄必非久居人下者,今所吟之句,飛騰之兆已見,不日可得接步履于云霓之上矣。可賀可賀?!?br/>

賈雨村不是沒(méi)有能力,只是他缺乏為人處事的圓通,自己不但恃才傲物,還心思浮躁、腳底不穩(wěn),自然沒(méi)法做出穩(wěn)穩(wěn)的成績(jī)。

可見,他后來(lái)被皇帝革職,就證明了他性格上的這個(gè)問(wèn)題:

(賈雨村)雖才干優(yōu)長(zhǎng),未免有貪酷之弊,且又恃才侮上,那些官員皆側(cè)目而視。

這樣一個(gè)恃才傲物之人,怎會(huì)輕易的屈居人下呢?

只能說(shuō),賈雨村對(duì)甄士隱態(tài)度的前后變化,道盡了他骨子里的現(xiàn)實(shí)和勢(shì)利!

所以,如今再品他揚(yáng)出口的那句詩(shī),才隱喻出了他變臉的真相:

“玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛?!?br/>
人際關(guān)系的暗流

(甄士隱)當(dāng)下即命小童進(jìn)去,速封五十兩白銀并兩套冬衣。
又云:“十九日乃黃道之期,兄可即買舟西上,待雄飛高舉,明冬再晤,豈非大快之事耶!”
雨村收了銀衣,不過(guò)略謝一語(yǔ),并不介意,仍是吃酒談笑。

賈雨村接受甄士隱的饋贈(zèng)時(shí),心中終于變得波瀾不驚了。

而這種態(tài)度的前后變化,以及背后的“人際暗流”,是被甄士隱的這席話,給激發(fā)出來(lái)的:

“兄何不早言。愚每有此心,但每遇兄時(shí),兄并未談及,愚故未敢唐突。今既及此,愚雖不才,義利二字卻還識(shí)得。且喜明歲正當(dāng)大比,兄宜作速入都,春闈一戰(zhàn),方不負(fù)兄之所學(xué)也。其盤費(fèi)馀事弟自代為處置,亦不枉兄之謬識(shí)矣。”

于是,賈雨村由一開始——小心謹(jǐn)慎、局促不安,到后來(lái)——泰然自若、矜傲不羈。

甚至,喜不自勝的他,連最后的一點(diǎn)體面都不去顧及,只在臨走時(shí)留下一句:

“讀書人不在黃道黑道?!?br/>

他便一走了之了。

如今,再來(lái)看這一段字句,當(dāng)真是表現(xiàn)得如此力透紙背,將人性的暗流涌動(dòng)刻畫得入木三分:

一開始,賈雨村并不知道甄士隱對(duì)自己的態(tài)度,所以他有求于人,自然要表現(xiàn)得唯唯諾諾和謹(jǐn)小慎微,因?yàn)樗星笥谡缡侩[。

但是,當(dāng)他聽到甄士隱欣賞自己時(shí),那份侃侃而談的欣賞和溢于言表的真誠(chéng),讓他第一時(shí)間想到的,不是“覓得知音”、“深深感動(dòng)”。

他僅僅是產(chǎn)生了高人一等的自傲,和不可一世的恃才傲物。

所以,他從骨子里覺(jué)得:

自己和甄士隱不是一路人,甚至自己以后絕對(duì)不會(huì)有求于他,對(duì)于給予不了自己任何價(jià)值的人,賈雨村不會(huì)費(fèi)心費(fèi)力的去討好,所以,他自然看不到甄士隱對(duì)他的一片真誠(chéng)和真心的善意了。

所以,后來(lái)英蓮被找到時(shí),他才不會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的千金諾言——幫英蓮回家。

當(dāng)然,這里面涉及到的問(wèn)題太多了,他自然,也確實(shí)無(wú)能為力。

所以,人際關(guān)系里:

每一回合的迎來(lái)送往,都發(fā)揮著或試探或?qū)镜淖饔?,可見,為人處事雖然需要足夠的真誠(chéng),但卻不可全拋一片心,把自己的老底都給交付出去。

只有真心才能換來(lái)真心,而這句話的背后,其實(shí)是“互惠互利才能長(zhǎng)久”的真相!

所以,賈雨村變臉前后迫不及待的姿態(tài),說(shuō)透的是什么呢?

說(shuō)透的不過(guò)是——現(xiàn)實(shí)里存在著的,太過(guò)正常的趨炎附勢(shì)和人走茶涼!

可見,賈雨村變臉前后最大的看點(diǎn),恰恰藏在這幽暗的人際暗流里,更藏在這隱秘人性的較量之中!

我是妧晨,讀經(jīng)典,談古今,論人性。
愿以現(xiàn)代人的視角,領(lǐng)略古人的大智大慧,用古人吉光片羽般的智慧,過(guò)好自己豐富多彩的人生!
讓我們?cè)跁邢嘤觯沧屛覀兌寄苄挠兴?,事事必有回響?br/>