《道德經》，春秋時期老子所著的哲學作品?！?a class="keyword-search" >道德經》文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內圣外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。

在世界文化經典文獻中，《道德經》有廣泛的影響力，就被翻譯的次數(shù)和語種而言，《道德經》僅次于《圣經》，成為《圣經》以外流傳最廣的外文著作。

【經典解讀】

老子提倡無為之治，反對過分地擾亂百姓，更反對殘酷無道地壓迫百姓、剝削百姓。他提倡用“道”來使人民依附，而不是通過強權武力來使百姓屈服。用強力來壓迫百姓，就如同用堵塞的方法來治理洪水一樣，一旦人民達到了承受的極限，所有的怒火就會完全爆發(fā)出來，那時統(tǒng)治者再知道禍患，已經來不及了。

所以說，重視百姓就是自重，愛護百姓就是自愛。統(tǒng)治者要深知“載舟覆舟”的道理，才能保持不陷入危機。夏桀文武雙全，但卻殘暴無道，不知愛護百姓。他驕傲自大，狂妄地將自己比喻成太陽，說自己的統(tǒng)治就像太陽一樣，永遠不會衰亡。百姓聽到了他的狂言，都指著太陽發(fā)出咒罵，說:“你什么時候會滅亡呢，我愿意跟你同歸于盡!”商湯看到夏桀殘暴、大臣出走、百姓離德，于是興兵討伐他，在鳴條打敗了夏桀的軍隊，流放了夏桀。

唐朝末年皇帝昏庸無能，沉迷酒色娛樂，不理朝政，苛捐雜稅嚴重，藩鎮(zhèn)割據、宦官專權，而百姓則生活在水深火熱之中，地方官員和大地主聯(lián)合起來壓榨百姓，農民為了維護自己的利益，只有紛紛起來反抗,終于導致了黃巢起義，為唐王朝敲響了喪鐘。元朝后期，統(tǒng)治者錦衣玉食,手中掌握大量土地，而老百姓卻耕無田、食無糧。蒙古貴族把從農民那里收奪來的土地，再以苛刻的條件租給農民，用租佃的方法進行剝削，“大家收谷歲至數(shù)百萬斛，而小民皆無藍藏”，結果人民忍無可忍，爆發(fā)了轟轟烈烈的農民起義，強大的元帝國轟然倒塌……

縱觀歷史，每個朝代幾乎都是如此，建業(yè)時統(tǒng)治者尚能重視百姓、愛護百姓，等到末期，則驕奢淫逸、剝掠百姓，最后人民不堪重負，對統(tǒng)治者不再一味害怕，奮起反抗，一人振臂高呼，星星之火即成燎原之勢，看似強大的統(tǒng)治機器，在人民的怒吼面前不堪一擊。無論何時，老子愛民的思想都不會過時，即使在當代，官員們也應深記這個道理:民為天下之主，民威才是真正可畏的。

【哲理引申】

朱元璋從一介布衣白手起家，創(chuàng)建了大明王朝。他幼時飽嘗生活的苦難，十分了解老百姓的心情，明白他們的痛苦和對貪官污吏的仇恨，于是采取了很多極端的反腐敗手段,實現(xiàn)了一段官場清明的政治。

然而，到了明朝末年，皇帝大多昏庸無能，掌權的閣臣和太監(jiān)多奢豪貪婪之人。國家越來越陳腐，百姓越來越困苦，加之天災不斷，很多地方變得民不聊生，而官府的稅收卻越來越重，權貴們的生活也越來越奢豪。很多農民沒有田耕，而官僚宗藩的田卻多得種不過來;百姓家中連儲備的粗糧都沒有，而官員的錢窖中卻堆滿金銀。

嚴嵩、嚴世蕃父子，掌權多年，晚明筆記《涇林續(xù)記》載嚴世蕃儲藏銀錠:“掘地深一丈，方五尺，四圍及底，砌以紋石，運銀實其中，三晝夜始滿，外存者猶無算。”正德朝時，查封太監(jiān)馮保家，聚得金銀百余萬兩，外加珠寶無數(shù)。據趙翼的《廿二史札記》，正德朝時，大太監(jiān)劉瑾被籍沒家產，抄出“大玉帶八十束，黃金二百五十萬兩，銀五千萬余兩，他珍寶無算”;太監(jiān)錢寧被籍沒時，抄出“黃金十余萬兩，白金三千箱，玉帶二千五百束”;權臣江彬籍沒時，抄出“黃金七十柜,白金二千三百柜”。

太監(jiān)、大臣如此，那些宗室藩王就更加奢華了。明神宗時一次就賞給自己的兒子福王朱常淘兩萬頃的土地，而且都是山東、湖廣的良田。朱常徇就藩時帶著無數(shù)金銀財寶，陪同的隊伍前后達一百多里。就國之后，福王橫征暴斂，侵漁小民，千方百計搜刮錢財，壞事做絕，四方奸人亡命之徒，紛紛趨之若鶩，聚集在朱常淘門下。

這位王爺一輩子醉生夢死，終日閉閣暢飲美酒，體重達三百六十多斤。崇禎朝時，河南連年旱蝗大災，人民易子而食，福王不聞不問，仍舊收斂賦稅，連基本的賑濟樣子都不表示一下。四方征兵隊伍行過洛陽，士兵紛紛怒言:“洛陽富于皇宮，神宗耗天下之財以肥福王，卻讓我們空肚子去打仗，命死賊手，何其不公!”當時退養(yǎng)在家的明朝南京兵部尚書呂維祺多次入王府勸福王，即使只為自己打算，也應該開府庫，拿出些錢財援餉濟民。但福王嗜財如命，根本不聽。

據說，后來，李自成率軍攻陷洛陽，福王被農民軍逮捕。李自成當眾斥責他說:“汝為親王，富甲天下。當如此饑荒，不肯發(fā)分毫帑藏賑濟百姓，汝奴才也!”于是,讓手下人把福王綁上，剝光洗凈，又從后園弄出幾頭鹿宰了，與福王同在一口巨鍋里共煮，在洛陽西關周公廟舉行宴會，與部下同食，名曰“福祿宴"。李自成手下搬運福王府中金銀財寶以及糧食，數(shù)千人人拉車載，數(shù)日不絕。

朱元璋打天下之時，善待百姓，天下人都跟隨他。而到了明末，統(tǒng)治者只知道驕奢無度，最后導致大明王朝在轟轟烈烈的農民起義中轟然倒塌，這些統(tǒng)治者也終于自食惡果、引火燒身。所以，任何時候都應時刻牢記：民不可欺。

張重喜，字熹梓、航銘，當代著名書法家，河南籍人士。畢業(yè)于武漢大學（1984年），現(xiàn)任北京體育大學圖書館館長、研究館員。中國硬筆書法學會A級會員、中國書畫研究院藝術委員會委員、全國體育院圖書情報工作委員會秘書長、綠寶石書畫院常務理事、國際羲之書畫院副院長、中國破格體書法家協(xié)會副主席等。張重喜不僅在書法領域有著卓越的成就，還致力于北京體育大學及全國體院圖書館業(yè)務建設和體育圖書情報學術理論建設，做出了顯著貢獻。張重喜書法價格每平尺3000元到4000元之間，張重喜的書法風格獨具特色，擅長行、草、隸書等多種書體，其書法作品展現(xiàn)出深厚的藝術功底和獨特的藝術魅力。