它是政黨里的奇葩，明明在議會(huì)中占有席位，卻割據(jù)這個(gè)國家的南部。它擁有屬于自己的軍隊(duì)，不聽從本國中央的指揮，是當(dāng)今世界武力最強(qiáng)大的非國家政治力量之一。
它以伊斯蘭教為自己的指導(dǎo)思想，卻又是列寧式政黨的組織形式。它就是黎巴嫩真主黨。而這個(gè)黨，以一黨之力，力杠中東小霸王以色列，取得了諸多戰(zhàn)果。它能夠做到這些，與執(zhí)掌真主黨三十余年的總書記納斯魯拉有著密不可分的關(guān)系。
底層人的吶喊
真主黨最早的起源并不是反以色列，而是一群黎巴嫩南部底層人的吶喊。
黎巴嫩這塊地方雖然也是以阿拉伯人為主，但這里的阿拉伯人和中東其他地區(qū)的阿拉伯人不太一樣，他們當(dāng)中有相當(dāng)高的比例信仰基督教馬龍派。在黎巴嫩獨(dú)立前夕的人口普查當(dāng)中，黎巴嫩的基督教高達(dá)6成以上。
黎巴嫩在正式獨(dú)立建國之前屬于法國殖民地。同樣是信仰基督教的兄弟，在法國統(tǒng)治期間，黎巴嫩的基督教勢(shì)力在法國的扶持下，基本占據(jù)了黎巴嫩主要的經(jīng)濟(jì)和政治部門。在黎巴嫩獨(dú)立的時(shí)候，規(guī)定總統(tǒng)和總參謀長這種掌握軍政大權(quán)的職位屬于基督教徒。
什葉派穆斯林則比較悲劇，他們只獲得了議會(huì)議長這一個(gè)職位。這個(gè)職位雖然看上去位高，但實(shí)際上權(quán)力非常小，只是個(gè)吉祥物。所以當(dāng)時(shí)的黎巴嫩政府，自然不會(huì)制定出什么有利于什葉派穆斯林發(fā)展的政策。
納斯魯拉是出生在黎巴嫩首都貝魯特的一名什葉派穆斯林。在成長的歷程中，他看到了貝魯特的繁華，但這里的大量的好工作都被與西方有關(guān)系的馬龍派基督徒占著，你必須比他們更卷，才能獲得和他們同等收入的工作。
你想要議會(huì)替你說話，對(duì)不起，議會(huì)被基督徒們把持著。那個(gè)所謂的什葉派議長，只管著宗教事務(wù)，對(duì)民間的疾苦不管不問。這種強(qiáng)烈的對(duì)比給納斯魯拉以強(qiáng)烈的震撼，他迫切地需要改變黎巴嫩什葉派穆斯林的這種現(xiàn)狀。
于是納斯魯拉在1975年就與黎巴嫩什葉派政治組織阿邁勒運(yùn)動(dòng)，并在黎巴嫩多處積極為提高什葉派穆斯林的待遇奔走呼號(hào)。
由于納斯魯拉的積極工作，加上其好學(xué)的品質(zhì)，他獲得了推薦前往伊拉克的納杰夫大學(xué)學(xué)習(xí)什葉派神學(xué)的機(jī)會(huì)。在這里，納斯魯拉結(jié)識(shí)了日后改變他一生的兩位老師：阿巴斯·穆薩維和阿亞圖拉·霍梅尼。至此，真主黨創(chuàng)立的鐵三角正式碰面。
1978年，納斯魯拉和他的老師阿巴斯·穆薩維返回了黎巴嫩，一年后他們加入到阿邁勒運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，成為這一團(tuán)體在貝卡谷地的領(lǐng)導(dǎo)人。
1982年以色列借口消滅巴勒斯坦解放組織，大舉入侵黎巴嫩，并且占領(lǐng)了黎巴嫩南部阿瓦利河以南的領(lǐng)土，同時(shí)在黎巴嫩的首都貝魯特扶持基督教長槍黨，希望在黎巴嫩建立一個(gè)親以政權(quán)。
面對(duì)以色列的入侵，在阿邁勒運(yùn)動(dòng)的會(huì)議上，其領(lǐng)導(dǎo)人主張“最好的方法是與他們談判，讓他們和平撤出黎巴嫩，避免無謂的傷亡?！?/strong>納斯魯拉和阿巴斯·穆薩維聽到這，臉色便陰沉下來，臉上充滿著憤怒和失望，于是他們站起來對(duì)著與會(huì)的阿邁勒運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人大喊道：“讓以色列人踩在我們頭上？你覺得以色列人會(huì)因?yàn)檎勁卸Ｖ骨致詥?？他們?huì)因?yàn)槲覀兊呐橙醵丝s嗎？”
此舉引起了阿邁勒運(yùn)動(dòng)當(dāng)中部分領(lǐng)導(dǎo)人的強(qiáng)烈不滿，他們怒斥納斯魯拉和阿巴斯·穆薩維，要將他們驅(qū)逐出去。
于是在和阿邁勒運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人大吵一架后，納斯魯拉和阿巴斯·穆薩維和他的支持者退出阿邁勒運(yùn)動(dòng)。他們聯(lián)系到了當(dāng)初的老朋友阿亞圖拉·霍梅尼。此時(shí)的阿亞圖拉·霍梅尼已經(jīng)是伊朗的最高宗教領(lǐng)袖，在他的支持下，納斯魯拉和阿巴斯·穆薩維在貝卡谷地正式建立了自己的組織，也就是真主黨。
上帝之黨的創(chuàng)立
1985年，納斯魯拉及其人員起草了真主黨《公開信》，號(hào)召被壓迫的黎巴嫩穆斯林加入真主黨。這封公開信，將真主黨名聲打了出去，許多以色列占領(lǐng)區(qū)的黎巴嫩人民紛紛行動(dòng)起來，加入真主黨。
從真主黨的創(chuàng)立史來看，它就是為了反以而生，它的創(chuàng)始人及其支持者，都是鐵桿的反以分子，對(duì)以色列的戰(zhàn)斗意志非常強(qiáng)。就在真主黨成立的當(dāng)年，他們就開始了針對(duì)以色列的恐怖襲擊活動(dòng)。但此時(shí)以色列的主要對(duì)手還是巴勒斯坦解放組織，對(duì)于真主黨的這些零星襲擊，以色列雖然有所報(bào)復(fù)，但并未傷害到真主黨的筋骨。
在對(duì)以色列作戰(zhàn)的同時(shí)，真主黨還積極與黎巴嫩國內(nèi)的武裝勢(shì)力戰(zhàn)斗。真主黨的最高目標(biāo)是在黎巴嫩建立類似伊朗的神權(quán)共和體制，這就導(dǎo)致了它和許多武裝勢(shì)力存在著非常大的矛盾。可以說，真主黨基本上把黎巴嫩國內(nèi)的武裝派別都打了一遍，甚至連同為什葉派的阿邁勒運(yùn)動(dòng)也有過交火。
如果真主黨一直是這種強(qiáng)硬的極端態(tài)度，那么它可能在90年代就會(huì)在各方勢(shì)力的擠壓和打擊下，銷聲匿跡。
1990年黎巴嫩各方勢(shì)力決定停止內(nèi)戰(zhàn)，組建聯(lián)合政府。在此前一年，阿亞圖拉·霍梅尼去世，新繼任的伊朗最高宗教領(lǐng)袖決定緩和與西方關(guān)系，要求真主黨減少其武裝活動(dòng)。從這個(gè)時(shí)候就可以看出，真主黨那個(gè)在黎巴嫩國內(nèi)實(shí)現(xiàn)神權(quán)共和體制的目標(biāo)，基本不可能實(shí)現(xiàn)了。
既然局勢(shì)已經(jīng)緩和，要放下武器，那真主黨還有存在的必要嗎？許多真主黨內(nèi)部的黨員也在思考這個(gè)問題。這個(gè)時(shí)候，納斯魯拉出來振臂一呼：既然時(shí)代發(fā)生變化，真主黨也要跟著局勢(shì)改變。而這一改變，讓真主黨真正在中東站穩(wěn)了腳跟。
納斯魯拉的時(shí)代
納斯魯拉和阿巴斯·穆薩維開始對(duì)真主黨組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行改革。他們模仿曾經(jīng)活躍在世界各地左翼政黨的方式，在黨內(nèi)設(shè)置了總書記一職，同時(shí)還以總書記為核心，設(shè)置了七至九人的常務(wù)委員會(huì)，也就是舒拉委員會(huì)，負(fù)責(zé)整個(gè)真主黨的大政方針制定。阿巴斯·穆薩維成為名副其實(shí)的第一任總書記。
對(duì)真主黨改革的第一步，是淡化其伊斯蘭革命的色彩，而將真主黨立足于黎巴嫩。為此納斯魯拉和阿巴斯·穆薩維提出真主黨的“黎巴嫩化”的口號(hào)，放棄過去與黎巴嫩政府對(duì)抗的政策，積極參與到黎巴嫩的戰(zhàn)后建設(shè)當(dāng)中。
穆薩維的提議在真主黨內(nèi)部引發(fā)了激烈的爭論。傳統(tǒng)派的長老們對(duì)這種組織改革持懷疑態(tài)度，他們認(rèn)為，這種模式可能會(huì)削弱黨內(nèi)宗教信仰的重要性，使真主黨漸漸偏離最初的宗教理想。而穆薩維則堅(jiān)定地認(rèn)為，這種集中領(lǐng)導(dǎo)的方式才是未來真主黨的出路。他的言辭充滿激情，他宣稱：“真主黨不僅要作為宗教的守護(hù)者，還要成為黎巴嫩的支柱！”
一年后，悲劇降臨。1992年，一次會(huì)議結(jié)束后，穆薩維正驅(qū)車返回總部途中，突然遭遇以色列空軍的精準(zhǔn)轟炸，穆薩維當(dāng)場殉難。真主黨內(nèi)部瞬間陷入震驚和憤怒之中。納斯魯拉當(dāng)即起誓，要繼承穆薩維的遺志，將真主黨的改革進(jìn)行到底。
由此真主黨開始了納斯魯拉的時(shí)代，正是在納斯魯拉的帶領(lǐng)下，真主黨才有了今天的成就。
同時(shí)與黎巴嫩各派勢(shì)力和談，還在黎巴嫩各方組建了議會(huì)委員會(huì)，專門負(fù)責(zé)黎巴嫩的議會(huì)選舉工作。在1992年的議會(huì)選舉當(dāng)中，真主黨獲得了9個(gè)席位。
除了黎巴嫩的全國議會(huì)選舉，真主黨也非常重視黎巴嫩的地區(qū)議會(huì)選舉。尤其是貝卡省等什葉派占多數(shù)的省的地方選舉中，真主黨往往具有壓倒性的優(yōu)勢(shì)。
這就是納斯魯拉的真主黨，在面對(duì)敵人時(shí)毫不退縮，在面對(duì)黎巴嫩內(nèi)部的政治斗爭時(shí)靈活應(yīng)變，逐漸由一個(gè)宗教武裝組織轉(zhuǎn)變?yōu)槔璋湍勖褡辶α康南笳鳌?/strong>
在對(duì)外問題上，真主黨的態(tài)度發(fā)生了巨大變化。納斯魯拉執(zhí)掌真主黨后，基本放棄了對(duì)西方國家的直接恐怖襲擊活動(dòng)，并且還與西方，尤其是西歐的法國和德國積極對(duì)話，換取他們的好感，以求在國際上盡可能地孤立以色列。
在對(duì)以色列的問題上，真主黨繼續(xù)堅(jiān)持強(qiáng)硬態(tài)度，對(duì)以色列境內(nèi)繼續(xù)發(fā)動(dòng)襲擊。但此時(shí)的真主黨已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，自己的武器裝備與以色列有著天壤之別，單靠純粹的武力根本不是以色列的對(duì)手。
于是真主黨從越南戰(zhàn)爭中找到了靈感，不再追求正面大規(guī)模進(jìn)攻，而是化整為零，去襲擊以色列的車隊(duì)或者邊防哨所以及兵營，打了就跑，絕不戀戰(zhàn)。而且每次進(jìn)攻的時(shí)候，都要帶上媒體人員，將襲擊的過程錄下來。之后再通過自己的電視臺(tái)向以色列方面播放襲擊的過程，以此給以色列的普通民眾心理震撼，讓其體會(huì)戰(zhàn)爭的恐怖。
在2000年之后，真主黨對(duì)以色列又有了新的戰(zhàn)略。納斯魯拉將其稱為“恐怖平衡”。納斯魯拉稱如果以色列敢于空襲黎巴嫩，那么真主黨將使用遠(yuǎn)程武器對(duì)等襲擊以色列的大城市。這種策略旨在向以色列傳達(dá)信息，即任何攻擊都將導(dǎo)致相同甚至更大規(guī)模的報(bào)復(fù)。
這讓每次以色列在打擊真主黨之時(shí)，都要思考如何防止真主黨的遠(yuǎn)程武器襲擊，從而在進(jìn)攻的過程當(dāng)中還要留足大量的力量防守，嚴(yán)重制約了以色列對(duì)真主黨的進(jìn)攻。
以色列最終不堪真主黨的這種打法，被迫于2000年撤出黎巴嫩南部。在以軍撤走后，真主黨趁機(jī)接收了曾被以軍控制的黎巴嫩領(lǐng)土，將其打造成自己的根據(jù)地，走上武裝割據(jù)對(duì)抗以色列的道路。
真主黨武裝割據(jù)抗以道路
為了讓這些根據(jù)地的人民能夠支持自己，納斯魯拉領(lǐng)導(dǎo)真主黨按社會(huì)主義的模式建設(shè)這些根據(jù)地。首先納斯魯拉組建了專門的執(zhí)行委員會(huì)，負(fù)責(zé)整個(gè)根據(jù)地的建設(shè)工作。在執(zhí)行委員會(huì)下面，再分設(shè)各個(gè)局，負(fù)責(zé)具體的建設(shè)事務(wù)。
在沒有戰(zhàn)事的時(shí)候，真主黨的部分武裝部隊(duì)就化身工程隊(duì)，給根據(jù)地人民修路，拉電線，建排水設(shè)施等。在修建民用設(shè)施的同時(shí)，真主黨的工程隊(duì)還在根據(jù)地修建了許多地道，以其和以色列打地道戰(zhàn)。根據(jù)最新的情報(bào)顯示，真主黨在黎巴嫩南部修建的地道，已經(jīng)有了地下長城的味道，其內(nèi)部甚至還可以行駛輕型裝甲車輛。
真主黨還成立了農(nóng)業(yè)相關(guān)部門，為農(nóng)民提供種子和化肥，還派一些技術(shù)干部指導(dǎo)農(nóng)民耕種。真主黨甚至還成立了農(nóng)業(yè)研究院和農(nóng)產(chǎn)品加工廠，一攬子解決農(nóng)民的所有問題。
在教育上，真主黨在其根據(jù)地內(nèi)建有屬于自己的中小學(xué)，學(xué)生在這里學(xué)習(xí)可以免學(xué)雜費(fèi)。對(duì)于其他非真主黨控制的公立學(xué)校，真主黨一樣提供慷慨的支持。據(jù)報(bào)道，真主黨多次為黎巴嫩的許多公立學(xué)校捐贈(zèng)了大量的桌椅和電燈，甚至還為一些貧窮的學(xué)生提供低價(jià)的二手教材。在教育方面真主黨每年的投入，甚至比黎巴嫩政府還要多。
真主黨還下設(shè)有伊斯蘭醫(yī)療處。醫(yī)療管理處經(jīng)營著著6家醫(yī)院、21家固定診療所、12家流動(dòng)診療所以及10家牙科診所。在真主黨的醫(yī)院里看病的費(fèi)用非常低。甚至對(duì)于一些實(shí)在是沒錢治病的窮人，真主黨還會(huì)免除其一定的治療費(fèi)用。為了提高這些醫(yī)療機(jī)構(gòu)的水平，真主黨還積極與西方以及其他的阿拉伯地區(qū)的醫(yī)院交流，鼓勵(lì)他們來真主黨的醫(yī)院工作或者技術(shù)支持。
真主黨所提供的這些公共服務(wù)，甚至超過了一些發(fā)達(dá)國家。而且以色列還在其根據(jù)地內(nèi)經(jīng)常組織民眾進(jìn)行軍事訓(xùn)練。也就是說在這些地區(qū)的年輕男人，放下武器就是平民，拿起武器就是戰(zhàn)士。
一旦以色列從地面方向進(jìn)攻真主黨的統(tǒng)治區(qū)域，那么這一地區(qū)的人民為了保衛(wèi)自己的生活，必定會(huì)拿起武器和以色列軍隊(duì)拼命，讓以色列軍隊(duì)陷入到人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。
在2006年的以色列與真主黨的沖突中，以色列就領(lǐng)教了真主黨的厲害。
雖然在此戰(zhàn)當(dāng)中，以色列的空軍給真主黨方面造成了巨大的損失。但由于真主黨事先已經(jīng)將大部分的遠(yuǎn)程武器藏匿在地下，在沒有情報(bào)支持的情況下，以色列的空襲并沒有徹底摧毀真主黨的遠(yuǎn)程火力。
在空襲之后，以軍選擇了從地面方向進(jìn)攻真主黨控制的區(qū)域。面對(duì)以色列大軍的進(jìn)攻，納斯魯拉號(hào)召全黎民眾起來抵抗以色列。由于先前真主黨的建設(shè)，使得以色列的陸軍在進(jìn)攻的過程陷入到黎巴嫩軍民打擊當(dāng)中，寸步難行。以色列原先設(shè)想的閃電戰(zhàn)被真主黨拖成了消耗戰(zhàn)。最終在聯(lián)合國和諸多穆斯林國家的譴責(zé)下，以軍被迫撤軍。
2006年的黎以沖突極大增加了真主黨的聲望，也讓真主黨獲得了十幾年的發(fā)展時(shí)間。在這十幾年的時(shí)間里，真主黨繼續(xù)沿著納斯魯拉的路線，將整個(gè)黎巴嫩南部打造成抵抗以色列的城墻。
真主黨這回還能挺過去嗎
2023年真主黨與以色列沖突再起。此戰(zhàn)以色列吸取了2006年的經(jīng)驗(yàn)，采取定點(diǎn)爆破的形式打擊真主黨，對(duì)真主黨的領(lǐng)導(dǎo)層采取外科手術(shù)式刺殺的方式打擊。納斯魯拉及其繼承人也死于以色列的定點(diǎn)清除。此時(shí)的真主黨陷入到群龍無首當(dāng)中，可以說是真主黨建黨以來最大的危機(jī)。
但不要忘了真主黨本身就誕生于以色列的入侵，是以色列的入侵激起黎巴嫩人民反抗后誕生的力量。以色列的定點(diǎn)空襲，并不能徹底摧毀真主黨。要想徹底摧毀，只能說以色列及其支持者能夠長期占領(lǐng)原真主黨割據(jù)地區(qū)。但這樣以軍可能又要陷入到黎巴嫩南部的人民戰(zhàn)爭當(dāng)中。
哪怕是此次以色列僥幸剿滅了真主黨的武裝，下一個(gè)真主黨，下一個(gè)納斯魯拉將很快再度出現(xiàn)。畢竟在真主黨的背后，還有一股神秘而又強(qiáng)大的力量，而這股力量，單靠以色列一國，是搞不定的。
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