創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

《封神演義》這部書，運(yùn)用得最好的寫作手法就是對比。就拿呂岳來說吧，一身不俗的實(shí)力如果能堅(jiān)守底線，不說肉身成圣吧，最起碼混的不應(yīng)該比度厄真人、法戒差。但是這位呂老師心態(tài)著急，所以不小心跑偏了。研究的都是大規(guī)模殺傷性生化武器，儼然是個恐怖主義的宗師。

呂岳有兩個好兄弟，一個叫陳庚，一個叫李平，這兩人又形成了鮮明的對比。從身份上說，這倆人差不多，都是修道界的混子。重點(diǎn)是怎么混，這倆人卻走向了不同的道路。想當(dāng)初呂岳敗走西岐，回去就找了陳庚研究瘟癀陣。通天教主當(dāng)初演練誅仙陣和萬仙陣都不是什么秘密，呂岳的瘟癀陣也基本上是公開狀態(tài)。假如沒有陳庚，或許呂岳倒不至于把作死的最高奧義發(fā)揮到這個地步。正是因?yàn)殛惛o了呂岳鼓勵，并且承諾煉制瘟癀傘，這才讓呂岳王者回來，于穿云關(guān)前再度跟姜子牙叫板。