《藥生塵》這方篆刻作品是孫溟?為紀(jì)念吳孟超院士所創(chuàng)作。

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孫溟?當(dāng)代篆刻《藥生塵

院士是我國(guó)著名肝膽外科專家,中國(guó)肝臟外科的開拓者和主要?jiǎng)?chuàng)始人之一,被譽(yù)為“中國(guó)肝膽外科之父”。

1957年,吳院士所帶領(lǐng)的“三人小組”首次提出肝臟結(jié)構(gòu)“五葉四段”解剖理論,中國(guó)醫(yī)生從此找到了打開肝臟禁區(qū)的“鑰匙”。1960年,吳孟超主刀完成我國(guó)第一例肝臟腫瘤切除手術(shù),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)外科這一領(lǐng)域零的突破……幾年時(shí)間,吳院士就將中國(guó)的肝臟外科提升至世界水平。他的醫(yī)療方法救治了眾多的患者,給中國(guó)外科填補(bǔ)了空白,為百姓帶來(lái)了福音,也做出了他作為醫(yī)生的貢獻(xiàn)。

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孫溟?當(dāng)代篆刻《藥生塵》

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孫溟?當(dāng)代篆刻《藥生塵》

紀(jì)念吳孟超院士,孫溟?以“人間藥佛”作喻,取出收藏的老撾田黃石,為吳院士創(chuàng)作篆刻作品《藥生塵》。其刀法古樸、厚重、蒼勁有力、字態(tài)又與章料切面呼應(yīng)而有趣味。清朝末年,一老中醫(yī)寫過一副對(duì)聯(lián):“但愿世間人無(wú)病,何惜架上藥生塵”。老中醫(yī)寧愿“藥生塵、無(wú)病人可醫(yī),也愿天下人安康”,在孫溟?看來(lái)吳老就是這個(gè)時(shí)代的“人間佛”此心境寓意《藥生塵》,著實(shí)的妙。

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孫溟?當(dāng)代篆刻《藥生塵》

而《藥生塵》這方作品,則將醫(yī)者仁心體現(xiàn)的淋漓盡致,充滿禪意與詩(shī)意。治印亦治心,記錄時(shí)代,記錄歷史,這便是一個(gè)藝術(shù)家的使命。

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圖文整理/氿波