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今天，我們來聊一個真正的未解之謎——汝窯青瓷。
它那神秘的天青色，究竟如何燒制？
曾經(jīng)，有日本專家嘗試用高科技復(fù)原，他們破解釉料中的顯色元素，再將它們按比例一一還原。
但問題是，燒著燒著，他們逐漸意識到，這神秘的天青色，根本就不是什么物理色號，就比如，在它如今存世的94件作品里，有的像暴雨過后，那云間閃現(xiàn)的天青色，它稍稍偏藍(lán)。
有的則像午后放晴，那白云卷過的天青色，它稍稍偏綠。
還有最美的，那宛如梅雨連下三周以后，某個陽光撥云乍現(xiàn)的瞬間，是一種微微偏灰的朦朧天青色……
曾經(jīng)擁有這方青瓷盤的大文豪川端康成說，我將一直珍惜這個兼具格調(diào)與美感的青瓷色。
而歷經(jīng)過無數(shù)次失敗的專家則說，這是一種捕捉自然的技藝，如果是900年前的真品，即使顏色不同，你也能從中感受大自然的沁入，所以，哪怕自己燒出過色譜上幾乎所有的青色，但那都不是汝窯青瓷……
然而，60年前，這青瓷在倫敦地攤上，卻只賣3英鎊而已，但60年后，2017年它卻拍出了2.94億港幣的天價……
所以，這種天青色，到底有什么門道？
今天，我們就來聊聊這個故事……
1883年·英國V&A博物館
1883年，當(dāng)中國通卜士禮（StephenWoottonBushell）將第一件宋代瓷器標(biāo)本，寄回英國時，半個V&A博物館的專家們都為之震撼，他們從未見過如此含蓄的瓷器。
本來，他們委托卜士禮再從中國收集一批中國古代瓷器，但卜士禮認(rèn)為，你們可能需要看看這個……
于是，這只南宋時期，北方金國的制造的瓷碗就這樣被夾帶在3大箱明清瓷器中，一同送回了英國。
著名的收藏家馬未都曾說，這就像從暴發(fā)戶喜歡花花綠綠的大牌兒蛻變成老錢喜歡典雅的格調(diào)一樣。
自從英國資本主義爆發(fā)，他們越來越富足，審美的心態(tài)也在一點點發(fā)生變化。
本來，大航海時代，他們最追捧的是花花綠綠的明清外貿(mào)瓷器，到后來，他們殖民全球，通商中國以后，又追捧略顯典雅的元代青花。
但到了1880年代，當(dāng)他們略顯老錢之時，又忽然被宋代瓷器的典雅所擊中。
可是，當(dāng)V&A博物館想再獲得一件最典雅的北宋汝窯青瓷時，卜士禮卻遺憾的說，存世太少，無法收集。
這個卜士禮，可不簡單，他在中國住了36年，簡直比中國人更了解中國，比如，我們難以破解的西夏文字，他愣是給破解了37個。
另外，這個V&A博物館，也不是什么雜牌小館，它是在英國僅次于大英博物館的存在，其中280萬件全球藏品如貨架一樣密密麻麻，而它的名字，也來源于對維多利亞女王和其丈夫阿爾伯特親王的紀(jì)念。
所以，130多年前，哪怕V&A加卜士禮，這也得不到一件汝窯青瓷……
它是當(dāng)時中國最神秘的瓷器，甚至沒有之一……
但是，如今我們在V&A博物館中，卻可以看到這樣一件號稱東亞館鎮(zhèn)館之寶的汝窯青瓷盞托，它從何而來？
說來離奇，這竟然是卜士禮之后小100年，一位英國爵士從東倫敦古玩地攤上花3英鎊買的……
所以，怎么會這樣？
不是說好的，中國最神秘瓷器嗎？
怎么會在小100年后又出現(xiàn)在倫敦地攤上？
這背后的故事，有點神秘……
神秘的來歷
畫面里這位坐在巨大飛機中央的年輕人，就是日后的哈里·加納（SirHarryMasonGarner）爵士。
他祖?zhèn)髻F族，又聰明好學(xué)，不僅是英國空氣動力學(xué)的元老之一，還是頂級的東方陶瓷專家和收藏家。
1970年，當(dāng)他感到自己大限將至的時候，他將這件自己收藏的汝窯青瓷盞托，捐給了V&A博物館，算是幫V&A完成了百年夙愿。
捐完以后病情好轉(zhuǎn)，于是，第二年春天，他竟然又捐出另一件汝窯青瓷盞托，捐給了大英博物館，然后，身體就越來越好，一直活到了1977年才去世……
這都不重要，重要的是，當(dāng)時全世界就一個汝窯青瓷盞托啊，是英國另一位從男爵——大維德的私人收藏，他出生在印度，父親又是經(jīng)常和清皇室打交道的猶太銀行家，還記得我們在婉容故事里說，婉容溥儀大婚，清皇室為了籌錢辦婚禮，于是抵押了好幾車故宮藏品給外國銀行嗎？
他爸爸就是做這個生意的……
所以，他近水樓臺先得月，卜士禮從民間找不到的東西，他有方法弄到……
如今在大英博物館，他托管了一整個私人展廳，那里面全是中國瓷器的精華，其中7件汝窯青瓷，就這樣像地攤貨一樣被密密麻麻的擺在一個展柜當(dāng)中。
而這其中的那件盞托，在1970年之前，一直被認(rèn)為是世上僅存一件孤品。
可現(xiàn)在可好，哈里·加納爵士，竟然一連拿出兩個，還一個捐給V&A，一個捐給大英博物館。
所以，這東西你哪兒來的？
據(jù)說，哈里·加納爵士當(dāng)年的回答十分簡單，3英鎊東倫敦古玩市場上買的……
這怎么可能？
憑管你信不信，一切信息，到此為止，有關(guān)這兩只盞托的來歷，我們真的只能了解這么多。
但是馬未都，馬爺，曾經(jīng)分享過這樣一個猜測。
他認(rèn)為，這是一種十分合理的撿漏，1960-1980年代，撿漏汝瓷，真的不是什么新鮮事兒。
比如，大文豪川端康成，在1960年代，就把這方自己收藏的汝瓷圓洗印在了自己的作品集中，當(dāng)時人無法理解，但川端康成卻認(rèn)為，這是自己十分得意的收藏，本來，那次他想買的是這尊日本古墳時代的《少女頭像》，可無奈錢不夠，于是，只能花僅有的一點點稿費，買下了這方不起眼的青瓷圓洗，據(jù)說，僅僅500日元而已，這比哈里·加納爵士的3英鎊更夸張……
還有馬爺自己也炫耀過同樣的故事，他說，看，存世的94件汝窯青瓷中，是不是有一件寫著藏于自己的觀復(fù)博物館？
這就是自己三十歲那年去日本撿的漏。
那會兒，自己去日本交流收藏，一眼就看出了日本人不認(rèn)識汝瓷，于是，暗耐著心中的狂喜，不動聲色的從日本藏家手里，接過了這件收藏，至于價格有多低？
馬爺在數(shù)次節(jié)目中，都始終沒有透露這個驚人的數(shù)字……
所以，為什么會這樣，不是說好的絕世之美，神秘天青色嗎？
怎么就這么容易撿漏？
原來，馬爺認(rèn)為，這一種審美向下傳遞的過程，雖然早在1880年代，英國的上層貴族們就已經(jīng)被宋瓷圈粉，但是，審美向下傳遞，卻十分緩慢，到了至少100年后，1980年代，依舊有很多外國人不識貨，他們認(rèn)為這些樸素的瓷器根本無法與唐三彩、元青花和琺瑯彩相提并論。
于是，才將素雅的汝瓷賤賣。
但是，像哈里·加納、川端康成這類審美直覺本就極高的收藏家，他們自然能在掌、眼之間，被擊中美覺，認(rèn)可價值。
而這種集中感，則因為，當(dāng)初設(shè)計這些汝窯青瓷的人，也是中國歷史上一位極具涵養(yǎng)與天賦的藝術(shù)家，這算是某種高維美學(xué)世界的靈感相通吧。
然而，這位中國古代的設(shè)計者究竟是誰？
謎之主人——壽成殿
1970年，V&A博物館開始追尋其背后，真正的主人——壽成殿——這是鐫刻在盞托底部的三個漢字。
所以，這是故宮里的哪座宮殿？
據(jù)英國人所知，當(dāng)年大量的汝瓷外流，全都與故宮有關(guān)，本來，數(shù)百年間，汝瓷只為中國皇家專屬，民間根本沒有，比如，現(xiàn)存的94件汝瓷中，有22件被乾隆皇帝提過字……
但到了慈禧、溥儀的時代，皇家缺錢，就把很多故宮收藏抵押給大維德爸爸那種銀行家貸款，甚至到了大清最后幾年，溥儀通過賞賜和火災(zāi)平賬的方法，直接將海量的故宮收藏私運出宮。
這也就是為什么1880年代卜士禮在民間找不到，而大維德卻可以通過宮中渠道獲得的真正原因。
因為，1880年代，清皇室還沒開始向外變賣寶貝……
如今，世上僅存的94件汝窯青瓷中，臺北故宮博物院館藏21件，北京故宮博物院館藏19件，大英博物館館藏17件，上海博物館9件，中國國博1件，天津、吉林、廣東省博物館各1件，其余為全球各地博物館和私人收藏，其中最多的是美國6件，日本4件。
北京故宮的收藏中，有7件被大火燒過，這就是1932年故宮建福宮大火的痕跡，當(dāng)年溥儀說，這是有人盜朕寶貝，但也有人說，這一切就是溥儀本人導(dǎo)演的平賬之火……
總之，清朝末期，汝窯青瓷就這樣來到民間，而當(dāng)英國專家們尋找壽成殿的時候卻發(fā)現(xiàn)，故宮中根本沒有這座宮殿……
所以，這是假的？
不，馬上又有中國通幫他們鑒定，壽成殿，這是南宋皇宮中，太后居住的地方。
也就是說，這是，南宋太后使用過的盞托……
可不對啊，南宋根本就沒有汝窯啊，汝窯在汝州，南宋早就被金國人打到江南去了，汝州這會兒是金國人的地盤兒，而且，據(jù)中國歷史記載，金國人滅亡北宋的時候，汝窯就已經(jīng)被毀，天青色工藝因此失傳，后世無人會燒。
所以，南宋太后，為什么會擁有北宋青瓷？
這不是穿越了嗎？
聽到這話，中國通解釋說，這不是穿越，而是收藏。
正是因為，汝瓷在北宋就很珍貴，所以，南宋太后，才會繼續(xù)收藏，并使用它。
據(jù)記載，汝窯青瓷從開窯燒制，到被金國人毀滅，只有短短的20來年時間，而且，一年之中，少則一兩件，多則十來件，天青色，產(chǎn)量極低，再加上陶瓷易碎，所以，能躲過戰(zhàn)亂傳到南宋的，哪怕皇家手中，也十分稀少。
而900年后，能傳到今天的汝窯青瓷，那更是少之又少……
另一個層面，在南宋太后、皇帝們看來，北宋毀了，東京夢華錄了，他們睹物思人，這也讓它更增添了一份追思北宋繁華的見證感……
然而，說到北宋繁華，那段汝窯青瓷設(shè)計者的故事，也就自然的浮出了水面……
段子vs真實
傳說，在北宋最繁榮的徽宗時代，宮廷御用的是定州白瓷，也就是我們后世俗稱的汝官哥均定，五大窯口中的定窯。
從這幅宋徽宗親筆畫的《文會圖》我們就可以看到很多白色的定州瓷。
然而，有一天，徽宗忽然對左右說，定州瓷有芒，不堪用，我覺得汝州燒的青瓷好看，你們幫我去讓汝州窯好好燒幾個青瓷瞧瞧。
接著，這里有一個歷史懸疑，那就是，徽宗所謂的定州白瓷有芒，到底是什么意思。
目前的解讀大致有兩種，其中一種，似乎能深入破解徽宗設(shè)計汝窯青瓷的動機。
先說，大眾的那種解讀，芒就是芒口的意思。
芒口是一種燒瓷工藝，我們知道，瓷器表面有釉，這層釉是在燒好的素坯上，掛一層釉漿后再在1200度左右的高溫中燒制而成。
但是，如果一件瓷器，滿身是釉，那么，當(dāng)釉面燒成以后，底部釉就會像膠水一樣，讓托盤和陶瓷融為一體。
因此，一般工藝中，盤子都是底部不上釉，這樣疊起來，摞摞燒。
可是，如《文會圖》所示，宋代的宮廷桌椅，都是極高檔的漆器，粗糙的無釉底部，就很容易劃傷漆器。
于是，定州窯工們，就把素坯翻個個兒，底部滿釉，口部無釉，這樣燒完以后，再在口部用金銀鑲邊，如此做到不傷漆面，也不傷口。
而這個不傷口的金銀鑲邊，就叫芒口。
所以，第一種解釋認(rèn)為，宋徽宗是覺得這個芒口礙事兒，所以讓汝州窯燒青瓷。
但是，這種解釋雖然科學(xué)，卻無法與后面的記載互成因果，比如，為什么芒口不好，就要找青瓷？
不應(yīng)該找更好的芒口工藝嗎？
因此，有了第二種更小眾的解釋，那就是徽宗所謂的定州瓷芒，這個芒是光芒，耀眼的意思。
定州白瓷，雖然素雅，但這種白色，在徽宗那極高的審美格調(diào)中，還是略顯張揚，不夠老錢，再加上，徽宗信道，道家尚青，他就想燒制出一種，定格時空與自然的天青之色，這是對道之美妙的追求。
可是，這種只能意會難以言傳的道之美妙青色，如何像工匠和左右描述呢？
徽宗，也想了很久很久。
據(jù)說是一天午后，徽宗忽然看到了陰雨乍晴后，天空露出的那一抹朦朧青色，于是，他對左右人說，雨過天青云破處，這般顏色做過來（將來）。
這，真的是美啊，徽宗終于在自然中找到了自己想要的道之天青色。
比如，大英博物館代收藏的這件大維德青瓷圓洗，上面就有暗暗的雙魚紋，這應(yīng)該是徽宗當(dāng)年極喜歡的器物，雙魚也是道家的陰陽……
一般大家說汝窯青瓷，說天青色的故事，大概就只會講到這里，但事實上，天青色，包括雨過天青云破處，這般顏色做過來（將來）這句詩，據(jù)記載，并非徽宗皇帝的原創(chuàng)，而是歷史上被我們忽略的另一位，集藝術(shù)家、軍事家、政治家、鎧甲軍械專家、格斗家；
詩人、畫家、城市規(guī)劃專家于一身的全才皇帝，他叫做——柴榮。
如果柴榮不是英年早逝，也輪不到他手下那個名叫趙匡胤的將軍黃袍加身，建立宋朝。
這段記載中說，到了明代，傳說中，柴榮建立的柴窯，就已經(jīng)找不到任何一只完整的瓷器了，當(dāng)時收藏家哪怕得到一片柴窯碎片，都與黃金、翡翠同價，可以用來裝飾玩具。
明代收藏家們都認(rèn)為，這是柴世宗，柴榮燒制的東西，而它神秘的天青色呢？
也是柴榮當(dāng)年提出的燒陶brife（需求），叫做，雨過天青云破處，者（這）般顏色做將來（過來）。
這是歷史上第一次出現(xiàn)這首詩的記載，因此，很可能，徽宗brife的故事，只是后世根據(jù)柴榮brife編得段子，而柴榮的柴窯究竟有沒有燒出過比徽宗汝窯更美的天青色呢？
它又是如何被毀，如何消失在我們的歷史長河中的呢？
那又是另外一個故事了，我們會員頻道細(xì)說。
總之，這就是“雨過天晴云破處”背后的段子與真實，任何神秘，都不是一蹴而就，汝窯青瓷的工匠們，很可能還記得60年前的柴窯秘傳，于是，他們開始在北宋最繁華的時代，幫徽宗復(fù)活這種神秘的天青色……
接著，當(dāng)中外歷史學(xué)家們在1970年代紛紛破解這些故事以后，我們卻忽然意識到——汝窯窯址在哪里？
想要破解并復(fù)活天青色，就必須找到古代窯址分析、研究，但這一找卻發(fā)現(xiàn)，根本找不到啊，難道這又和柴窯窯址一樣，是一個物理世界中無法找尋的歷史懸疑？
汝窯在哪里？
顧名思義，汝窯一定在汝州，可是汝州大得去了，再加上黃河泛濫。
北宋汴京，都在如今開封地下8-9米的位置上，這叫做地下疊城，這種現(xiàn)象，是由于歷代黃河決堤、改道，一層層疊高土地的原因，而汝州也恰好在黃河掩蓋的這片區(qū)域當(dāng)中。
所以，除非你能用鏟子挖遍整個汝州，否則，真的很難從地面上直接找到當(dāng)年的汝窯窯址啊。
因此，到了1980年代，改革春風(fēng)吹來，社會蒸蒸日上，我們的考古專家們也都默默放棄了如此浩大的尋找工程，再說，當(dāng)時英國人、日本人都還在把汝瓷當(dāng)普通古玩賤賣，我們又有多少人能真正意識到汝窯青瓷的價值呢？
然而，汝州、寶豐當(dāng)?shù)氐囊恍┚用瘢瑓s并不這么認(rèn)為。
他們可能是因為世居汝州，搞不好誰就是當(dāng)年工匠的后代，所以，他們還隱約記得900年前的輝煌……
比如，1977年，這位剛剛從縣文化館調(diào)到清涼寺陶瓷廠的年輕人，他叫做王留現(xiàn)，他在陶瓷廠工作一段時間后就懷疑，我們這個廠，是不是就是900年前，汝窯舊址啊。
因為，當(dāng)?shù)赜幸粋€鄉(xiāng)間俚語，叫做，清涼寺到段店，一天進(jìn)萬貫，這是形容清涼寺到段店一帶的商賈繁榮，然而，如今的清涼寺村，清涼寺陶瓷廠，這都什么鳥不拉屎的地方啊。
所以，這個俚語和這個清涼寺村，會不會都是在描述900年前的北宋繁華，然而，又為什么繁華呢？
會不會是因為汝窯窯址，就在清涼寺村？
當(dāng)時因為要向外販賣瓷器，才帶來商賈繁華？
聽著有點兒腦回路錯亂吧？
那就對了，因為，當(dāng)王留現(xiàn)把這個想法向廠長匯報以后，廠長說，最近村里來了個賣核桃的，你要不去看看？
這是讓王留現(xiàn)補補腦子的意思……
然而，王留現(xiàn)的推斷有道理嗎？
其實，從后來來看，極有道理，因為，地形會被黃河沖刷，但地名不會，清涼寺到段店，這兩個地名之下，絕對藏著什么古代秘密，可是，當(dāng)時的王留現(xiàn)勢單力薄，不可能靠自己的一雙手去挖。
于是，他就只能等啊等，一邊等，一邊工作、學(xué)習(xí)，靠陶瓷廠有限的經(jīng)驗和書籍去一點點豐富自己的猜想和理論。
然后，時間一晃過去了8年，在1985年的一個暴雨之夜過后，清早，忽然有線人跑來跟他說，清涼寺村一戶村民的紅薯地窖塌了，他們挖出了瓷片，聽聞，王留現(xiàn)立刻趕了過去。
果然，和自己的猜想一致，村民地窖中，挖出了這樣一方天青色的盤子。
然而，王留現(xiàn)估計是為了發(fā)展線人，把自己的理論給很多人講過。
于是，這戶村民，竟然獅子大開口，要600元把瓷盤賣給王留現(xiàn)。
85年的600元，是王留現(xiàn)整整一年半的工資……
看來，想撿漏，還是不能到處張揚啊。
迫不得已，王留現(xiàn)東拼西湊，再一咬牙一跺腳終于花了600元，拿下這張青瓷盤，也算是為自己的理論埋單。
然而，當(dāng)王留現(xiàn)把瓷盤拿到廠里，再次有圖有真相的跟廠長、領(lǐng)導(dǎo)們宣講自己的理論時。
大家都笑了，這就是沒色兒的碟子？
北宋皇帝用的？
哈哈哈哈，大家不過一笑了之。
王留現(xiàn)當(dāng)然不服，1986年，他決定帶著自己的盤子，前往西安，去參加《中國古陶瓷研究會》，那會兒出趟遠(yuǎn)門不容易，王留現(xiàn)也是省吃儉用好幾個月，終于到了大會上，他寫了一篇《試論寶豐窯的歷史成就和與汝窯的關(guān)系》向主委會提交，其中說，自己手里的出土青瓷盤，符合歷史記載的滿釉支燒，三支釘痕，香灰胎，天青釉，冰裂紋片，潤之如玉等特點……
這里補充一下，什么叫滿釉支燒和三支釘痕，這是一種宋徽宗的強迫癥審美。
還記得前面芒口的工藝問題嗎？
想要好揭取，就必須讓瓷器有一面沒有釉，不是底面，就是口面。
比如，我們看到的這個唐代瓷瓶，它整個下半部分沒有釉，為了好揭取，搞得像沒穿褲子一樣。
還比如，這個清代的大紅釉瓷瓶，細(xì)看底部，坑坑洼洼，這就是滿釉以后，硬給敲下來的痕跡，很難敲的啊，就像把瓷碗敲出一個平整的底部一樣，一旦失手，整件報廢……
所以，哪怕如此難敲，這種狗啃一樣的底部，不說過不過得了宋徽宗的審美，最起碼也過不了北宋昂貴的漆器桌面……
于是，汝窯工匠們發(fā)明了這種支釘燒，先做一個支釘臺子，將滿釉的瓷器，支在上面燒，燒完以后，在敲掉幾個支釘即可，我們?nèi)缃袼?，最極品的汝窯青瓷支釘可以做到如芝麻一般細(xì)小，十分好看，這樣終于能過得了宋徽宗的審美了，再說香灰胎、天青釉，這個是指從支釘處露出的胎色如香灰，釉面如雨過天青的顏色。
還有這個，冰裂紋片，和潤之如玉，這也是汝窯青瓷的兩大特點，那就是，神秘的天青釉，會在冷卻時發(fā)生兩個奇特的變化，一是變得如玉一樣剔透卻又朦朧，給人一種溫潤感。
二是，它會自然開裂，裂出一些十分好看的紋樣，有的像梨皮，有的像蟹爪，有得則像密集的芝麻花。
接著是這句，唯釉色稍有深沉，可能為揀棄之品……
這是王留現(xiàn)在說，自己這個唯一的缺點，就是釉色有些朦朧、發(fā)灰，可能是當(dāng)時皇宮沒有選中的產(chǎn)品。
有傳說，從柴窯開始，一批批極品青瓷，就必須柴榮和宋徽宗這類藝術(shù)大師親自挑選，如果沒被他們挑中的，那么也不能流入民間，就地銷毀。
所以，王留現(xiàn)懷疑，自己這只，就是當(dāng)年本應(yīng)該被銷毀，但出于工匠愛惜自己的心血，陰差陽錯，讓它留下在工廠當(dāng)中，一直到1985年重現(xiàn)天日。
然而，后來我們知道了，這種朦朧灰的感覺，可能才是天青色的最極品，卻為什么沒被選中？
也許那天徽宗在師師那邊，沒空，讓一個品味不高的宮人幫自己選了？
好了，我們不瞎猜了，繼續(xù)說王留現(xiàn)的故事。
論文提交上去，可現(xiàn)實再一次潑了他一盆冷水，組委會沒人在意自己的文章，他始終在會場旁聽……
直到大會臨近結(jié)束，王留現(xiàn)才鼓起勇氣，攔住了時任上海博物館副館長的古陶瓷專家——汪慶正。
汪館長只一掌眼就說，喲，哎呀，你怎么早不給我看？
這是終于碰到了識貨的行家啊，王留現(xiàn)有點想哭，可是，當(dāng)汪館長驚訝過后，又把瓷碟還了回來，臉上波瀾不驚，就像見怪不怪一樣，王留現(xiàn)見狀，這次心，就像死了一樣，難道自己真的錯了？
1年后……
1年后，王留現(xiàn)忽然收到了上海博物館的來信，信中說，看到你的東西基本完整，希望你能將它帶來上海，與上海博物館館藏的汝瓷進(jìn)行對照鑒別。
聽到這話，王留現(xiàn)二話不說，即刻擠上南下的綠皮火車，趕到了上海博物館。
到館以后，對方也是好吃好喝的招待，至于對照鑒別嘛，這天晚上，汪館長，忽然又來，一臉嚴(yán)肅地說，你這件已然確定為汝窯青瓷筆洗，以你的研究，你也應(yīng)該知道它的重要性，它是國寶，可它略有缺口，不甚完美……
但是，我們還是決定給你頒發(fā)國家文物局的獎狀和5500元的獎金。
如此，王留現(xiàn)這方筆洗，就留在了上海博物館，我們至今依舊可以參觀。
而這背后更大的意義在于，王留現(xiàn)的理論得到了認(rèn)可，開始有國家級的考古隊，進(jìn)駐清涼寺村，調(diào)研、挖掘，似乎900年前的汝窯窯址，就要重現(xiàn)天日。
但是，陰差陽錯，考古隊一開始并沒有按照王留現(xiàn)的理論，挖掘清涼寺村，而是在周邊挖了整整10年，從88年到98年，考古隊總是挖出一些，汝窯民間款窯址，這里面燒得東西，沒有皇家貴氣，全是銷售民間的大路貨，那座專供皇家的窯口遲遲不肯現(xiàn)身。
接著，時間來到了99年，恰好又是一個暴雨之夜，恰好又是地窖塌方，恰好又是清涼寺村的村民，拿著瓷片趕來上報，考古隊長孫新民這才意識到，王留現(xiàn)真是神啊，難道皇家窯口，真的就在清涼寺村內(nèi)？
一鏟子試掘下去，十幾個天青色瓷片出土，到了2000年，考古隊終于鎖定了一個500平米的核心區(qū)域。
上面住著四戶人家，在搬遷完畢以后，考古隊挖開地面，這底下，果然是層層疊疊的天青汝瓷……
最深處，達(dá)到了7米的厚度……
也就是說，這四戶人家，在一層層2.94億的現(xiàn)金之上，不知道睡了多少個年頭……
好了，不扯遠(yuǎn)了，這里有一些，出土修復(fù)的瓷器標(biāo)本，我們可以欣賞欣賞，它們的器型，多達(dá)四五十種，甚至比傳說中的器型，還要豐富……
就這樣，我們終于在新千年伊始，找到了汝窯窯址。
接下來，繼續(xù)破解，這種神秘天青色，究竟如何燒制？
1977年·活人祭窯？
時間回到1977年，幾乎與王留現(xiàn)同時，北邊汝州陶瓷二廠的一位年輕人也在思考，如何復(fù)活汝窯青瓷？
他叫做朱文立，首先是根據(jù)史書上的記載，嘗試用瑪瑙末制釉，可是，瑪瑙的成分是水晶，二氧化硅，這根本就是1200度爐溫?zé)换臇|西啊，古人在瞎忽悠什么？
接著，還記得我們先前節(jié)目里聊曜變天目碗，聊南宋的建州窯嗎？
很多古窯傳說中，都有活人祭窯，誘發(fā)窯變的情節(jié)，于是，朱文立就想，會不會是骨頭？
鉀、鈣、血鐵等元素誘發(fā)了窯變？
于是，從1977年開始，他就不停的用各種動物骨頭做實驗，一遍遍配制釉藥，一遍遍燒，可天青色從不出現(xiàn)，朱文立說，整整10年，我算是體會到什么叫燒天青釉難，難似上青天了，這是古代流傳的諺語。
如此直到1987年4月，朱文立決定燒最后一窯，要再不出現(xiàn)天青色，自己就再也不燒什么天青釉了。
然后，這一窯朱立文燒了三天兩夜，不眠不休，可?；鹨豢?，里面的瓷器還是豆青色，自己當(dāng)場就泄了氣……
這里補充一點，豆青、冬青和天青，究竟有什么差別，如圖所示，天青溫潤而神秘，豆青溫潤有余而神秘不足，而冬青冰冷，似有輕薄。
從豆青到天青，這簡直比登天還難，朱立文在后來的采訪中說，五年，這一窯是自己五年的努力，相當(dāng)于又白費了，失望透頂，當(dāng)時扔下窯爐，回房倒頭就睡，那一覺睡了幾天幾夜的感覺。
然而，睡醒以后出窯，朱立文卻在這一窯中間，意外發(fā)現(xiàn)了四只天青蛇。
整窯大約100多件，為什么就這四件出現(xiàn)了天青色？
追本溯源，朱文立忽然意識到，二次窯變，對，這次自己睡過了頭，瓷器在窯內(nèi)降溫時間很長，一定是降溫過程中，它又發(fā)生了二次窯變。
這簡直跟鬼一樣，燒窯的過程要根據(jù)火候、溫度、釉藥配方窯變一次，這個好理解，秘色窯、龍泉窯、鈞窯以及前面聊過的建州窯天目碗，這都是一次窯變的神鬼之物。
但萬萬沒想到，汝窯青瓷，竟然還要在冷卻的過程中，神鬼二次窯變。
有了破解思路后，終于，再燒一年，朱立文總結(jié)出，每下降60度，顏色就會窯變一次的經(jīng)驗，從月白色，到天藍(lán)色，再到800度以下時，最關(guān)鍵的天青色窯變，這就是整個二次窯變的秘密。
但如何掌握它？
那就是朱大師密不外傳，或者說，只可意會不可言傳的秘密了。
從釉藥調(diào)制，到二次窯變，如今已經(jīng)有很多汝州匠人們用自己的方法復(fù)活出天青釉。
但是，它們究竟有多高的還原度呢？
大概從2000年開始，日本專家們也走上了復(fù)活天青色之路，但他們決定用更科學(xué)數(shù)據(jù)和微觀結(jié)構(gòu)去標(biāo)定、還原神秘……
鉀與石英的結(jié)晶？
首先，日本專家們拿出了這樣兩幅真假天青釉顯微對比，他們發(fā)現(xiàn)，真天青釉的那種神秘、朦朧感，來自細(xì)微氣泡間的這些鉀與石英也就是二氧化硅的結(jié)晶。
這些結(jié)晶是在冷卻的過程中形成的，這或許就是二次窯變的秘密。
接著，他們破解釉面成分，發(fā)現(xiàn)，神秘的天青色并不來自氧化鈷。
本來，大明正德年間，大清乾隆年間，皇帝都下令過復(fù)活汝窯天青釉，但當(dāng)時燒出來的釉色都偏藍(lán)，包括現(xiàn)在的汝州復(fù)活工藝，也偏藍(lán)，這是因為，當(dāng)時和現(xiàn)在的工匠采用了氧化鈷的釉料，但化學(xué)分析卻證實，汝瓷天青色，不是氧化鈷的藍(lán)色，而是氧化鐵的綠色。
接著，為什么南宋再也燒不出天青釉？
因為汝州失陷了，只有用汝州這邊含鐵說多不多，說少不少的青干石，才能燒出它那種鐵元素的天青色……
另外，汝州瓷土中還含有微量的二氧化鈦和豐富的氧化鋁，這兩金屬氧化物，就是神秘天青色，那種光潔感的來源。
當(dāng)它們在爐火中發(fā)生神奇孕化，第一次窯變后，你會看到宛如天空的青色。
但真正將這一抹天青色鎖住的，是二次窯變，是冷卻時，那極微妙的氣泡、鉀與石英的結(jié)晶，日本專家認(rèn)為，它就像凍結(jié)時間的裝置一樣，將雨過天青的那一抹神秘，永遠(yuǎn)凍結(jié)在釉色之上。
這種凍結(jié)甚至穿越時空，和古畫、古建筑的自然褪色不同，你現(xiàn)在看到的，依舊是900年前，徽宗看到的顏色……
青瓷之美，就是這樣這樣一種凍結(jié)并穿越時空的美感。
然而，究竟如何用爐火、溫濕度和科學(xué)數(shù)據(jù)來還原這些微觀結(jié)構(gòu)和化學(xué)原理？
日本專家表示，且燒吧，這真不是一種物理色號，如果燒出來的東西，感覺不對，那用顯微鏡一看，也就果然能發(fā)現(xiàn)，它的微觀結(jié)構(gòu)上，沒有那層朦朧的鉀與石英結(jié)晶……
這真是太難了。
完整的燒制流程
故事回到汝州這邊，這位寶豐清涼寺汝瓷協(xié)會會長，王君子，王師傅為我們展示了完整的燒制過程。
首先是在汝州山上采高嶺土，當(dāng)?shù)厝朔Q之為青干石。
其次，是歷史上記載的瑪瑙入藥，這其實是汝州附近幾條山溝里的長石和粗瑪瑙石。
這片上山的原料，已經(jīng)被證實，與考古挖出來的宋代原料相同，北宋人，也是在這里取土。
所謂的香灰胎，就一定要用這種青干石制作。
接著，是讓這些青干石自然風(fēng)化，風(fēng)化半年后，取那些最易碎的石料進(jìn)一步研磨、沉淀，并反復(fù)水洗、過濾，最終得到了這樣一些泥漿，裝袋陳放。
等待陳放的水分散盡，這樣就練成了泥料，接著用泥料制坯，反復(fù)捶打、揉搓，去除空氣，然后，在轉(zhuǎn)臺上制作毛坯，當(dāng)然，也可制造磨具，灌入泥漿，壓塑成坯。
毛坯之后是修坯，修好以后是用900度爐溫?zé)扑嘏鳌?/p>
燒完素坯以后，就是上釉了，而釉藥的配方，這個，師傅們一般不說，但主料都還是汝州附近的一些白鉀長石、黃納長石、方解石、白云石、瑪瑙石和黃金土，等等等等。
等到釉藥制成，接著就是素坯上釉，汝窯和別的瓷器不同只上一遍釉，上完釉以后，就是入窯燒制了。
王師傅在這里透露了三不燒的古老原則：
1，天熱不燒；
2，天冷不燒；
3，刮風(fēng)不燒；
總之，一年算下來，其實也就是汝州秋天短暫的兩三周特別適合燒窯。
為什么三不燒呢？
這可能與窯變的過程中的化學(xué)反應(yīng)有關(guān)，天熱氣壓低、天冷溫度低、刮風(fēng)氧含量不穩(wěn)定，這可能都將嚴(yán)重影響冷卻時的二次窯變。
接著，入窯燒制，傳統(tǒng)的柴爐要燒4天，而現(xiàn)代化的燃?xì)鉅t，則只需要兩天，整個燒窯過程，師傅必須不眠不休，時刻通過爐內(nèi)火標(biāo)來掌握火候。
最終，何時?；?，何時升溫，何時大火，何時小火，這全憑師傅的經(jīng)驗掌控，這是一次窯變的關(guān)鍵。
接著，就是?；鹨院蟮纳窆矶胃G變，據(jù)說，這個過程在夜深人靜時，我們都能聽到那種如玉器碎裂一樣的開片聲，這里還有一段收音、放大以后的開片聲合集，真的就是這樣一種空靈的感覺。
這是漫長的等待，把一切交給上天，人力毫無辦法，這就是第二次窯變的關(guān)鍵。
最終，當(dāng)產(chǎn)品從窯爐中拉出，大概率1000只當(dāng)中，是只有1只合格的天青色……
如果說，燒天目碗是抽中一次SSR，那么汝窯青瓷，就是連抽兩次SSR那么難……
然而，哪怕千分之一的抽中概率。
當(dāng)我們將如今的這些天青色與古代真品對比，微觀結(jié)構(gòu)，還是一目了然，并沒有那些朦朧的鉀與石英的結(jié)晶。
所以，哪怕是我們?nèi)缃衿平饬艘磺校琅f不知道900年前古人究竟如何，用爐火、釉藥和冷卻來實現(xiàn)那一抹鎖住自然的天青色……
也許，有人說，這就是北宋滅亡的原因吧。
從清涼寺的出土來看，他們也是燒了極大量極大量的廢品，為什么歷史記載，天青色一年也就多則十來件，少則一兩件？
因為，這對古人來說，也是連續(xù)兩次抽中SSR的概率啊……
為了那一抹青色，為了宋徽宗道之美妙的含蓄審美，我們把最富足的北宋，燒滅在了清涼寺的爐火之中……
回到現(xiàn)實
回到現(xiàn)實，如今臺北故宮博物院收藏著這樣一方，底部刻有奉華二字的天青色瓷碟。
專家認(rèn)為，這就是北宋之后，南宋第一個皇帝——宋高宗趙構(gòu)的收藏。
是他的愛情信物，但同時，也是北宋的亡國見證。
何為奉華？
原來，這是高宗趙構(gòu)，最愛的才女，劉貴妃的印信。
有可能，這方瓷碟，就是趙構(gòu)當(dāng)年還在北宋當(dāng)康王時，好不容易獲得的一方天青色，送給了自己的愛人——奉華。
可后來呢？
康王作為出使北方而僥幸活下來的唯一個大宋王子，他東躲西藏，他被馬背震壞了器官，他甚至被身后的金兀術(shù)搜山檢海抓趙構(gòu)，而他，卻始終沒有扔下這方奉華瓷碟，最終，將它帶到了杭州，帶到了南宋。
有人說，這是趙構(gòu)對愛情的信仰，有人說，這是趙構(gòu)對自己勿把杭州當(dāng)汴州的告誡。
但也有人說，這不過是趙構(gòu)為了證明自己名正言順，是皇族血脈，有資格建立南宋的信物。
然而，無論如何，這方奉華瓷碟一直被擺在南宋最顯眼的皇家收藏之列，趙構(gòu)用它來明示大臣，謹(jǐn)記國仇家恨。
可是，不久以后，趙構(gòu)卻決定用莫須有的罪名處死要北伐中原，迎回徽欽二宗的岳飛。
趙構(gòu)也慢慢的重新點燃了建州窯、龍泉窯的爐火，一個直把杭州作汴州的醉生夢死時代又開始了……
也許，這就是汝窯青瓷背后真正的絕美之處吧。
除了那些外國人能讀懂的自然之色，樸素之美，我們還能從中讀出更多的歷史之美……
好了，今天的故事就分享到這里，謝謝大家。
最后夫人說，燒10萬個，只留1個，原來這就是老錢低調(diào)而奢華背后的原理啊……
（完結(jié)）
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