題記:隨便聊聊。

題記:隨便聊聊。

上次,我問文學博士“詩道駿言”博士一個問題,其人提及一個回答,我不知道是否記錯了。原話是確實不太“記得”:大概意思是讀書讓每個人變得更像自己:我覺得我這個翻譯也不是太“可行”,但大概可以領略一下這句話的“內(nèi)‘涵’”。

剛好看到知友“Herbal 新視界”(藥理學博士)發(fā)起了一個提問,謝“邀”。

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”。

新視界”知友是我在知乎上偶然查閱資料期間,得以關注的博士,很多人知道,實際上我是一名中醫(yī)愛好者,而并非司馬南水軍們污蔑我的所謂為了何祚庥院士以及張洪林博士而放棄中醫(yī)學的什么人之類的,非也。

為此,我曾發(fā)出多篇文章予以說明,本人的確為他們說過幾句公道話,當時有文章:《誰是真正的反偽英雄?為何祚庥院士與張洪林博士正名!》而導致大量司馬南南水軍網(wǎng)暴本人,一度大量水粉關注我,搞得我那頭條賬號“莫名其妙”多了幾千粉絲,都是水貨。

那類賬號所流經(jīng)的渠道大略饒瑾以及“司馬南”這類人是很“清楚”的。

所以,你問我讀書有什么內(nèi)涵的話?我可能要說,它背后意味的,可能不僅僅是“學歷”。

第一,我推崇很多人包括學者在內(nèi)的“求知”。

我往往發(fā)現(xiàn),很多真正意義上學習文化知識以及傳播文化內(nèi)容的博士或者博士后們,當然還包括其他類型的學者,他們比很多顛倒是非的人相比較而言,更加顯得像個“人”。

我為什么這么“說”呢?

因為在我過去的經(jīng)歷當中,我很多次發(fā)現(xiàn),一個人需要具備足夠的智慧和視野去看這個世界的時候,很多時候,一個人的自尊或者是跟這個人“體驗”有關,但很多時候,跟這個人追求有關。也就是這個人的“精神”境界。

甭管你“承認”與否。我必須承認,在相當一般人當中,我以為具備一定學歷且有價值的人群當中,高學歷的博士人群,或者碩士以上人群,相對而言,他們所擁有的判斷力和其他方面“甄別”能力,是可以達到一定標準。

當然我并不“否認”有沽名釣譽之輩,比如博士是花錢買的,證書是假的。

或者是有可能的確擁有一定學歷,但是這個人具備是否真知“‘灼見’”的能力,還需要一定“‘斟酌’”:這是我的一個:看法。

所以,到底什么是學問呢?我的個人看法是也許不一定博士或者“博士后”必然是榮耀或者學問追求到足以讓我“仰望”的地步,或者“崇拜”、“膜拜”等等。

但大略上,只要這個人精神上沒有啥毛病,或者生理性“疾病”不要“太”厲害?;镜呐袛鄻藴?,還是有的。

至于涉嫌貪腐或者其他事情而導致的有的博士或者博士后所擁有頭銜者們而“需要”其他判斷。

但是一般情況下,這類人正常人居多。

所謂正常人,是具備正常的價值觀。

我以為這是追求學問的態(tài)度“所致”。

順提,關于精神上有啥“毛病”:我的判斷是只要這個博士并未為名利所迷。一般來說,精神都比較正常。

并非一般“意義”上說的“精神病”等等。

至于世俗所謂精分,雙相“情感”還有抑郁質(zhì)或者“自閉癥”等等一系列所謂世俗意義上的精神病名:我以為也是需要“另外”看待。

……提到這件事,不由人不去想到近期的“當年明月”之事。

我還是有一定資格對其人事情進行“評價”。

首先,我自己曾經(jīng)遭到性騷擾后被劇烈報復,后持續(xù)被陷害為精分。而將此事舉報到紀委后。而我在舉報此事到中央第七督導組期間。舉報信被泄露。后我家人被迫看到了舉報信。然后我遭到了長期的辱罵和毆打甚至被殺人“威脅”等。

你說讀書有沒有用呢?……對一般人而言,可能性命為上。=

但對于有些讀書執(zhí)著之人來說,他們莫名其妙有個信念。什么信念?家國信念。

我在最難熬的時間當中是怎么過來的?……那段時間。

在我參與編寫傳統(tǒng)文化項目當中。

以及在這段時間前后。我常常以司馬遷為“例”:心想“司馬遷”都被“宮刑”了。

我也應當以貢獻于社會為榮,所以很久很久的光陰當中,我以司馬遷為榜樣。告訴自己。我應該好好作“貢獻”。

這就是讀書人的追求。

當個人生死與性命遭到損害的時候。這些人,所謂的讀書人,心中有信仰。

他們往往會找到歷史上某類人,或者某個人作為榜樣人物,而讓自己撐下去。

而他們的選擇,很多時候與世俗名利“無關”:甚至可能說是排斥的。

因為他們覺得有的行為玷污了自己的品格。

所以不屑。

所以,或許對于“藥理學博士”:“ Herbal 新視界 ”的提問,我可以回復一句。

“讀書未必是為了金錢”,或者名利之事。

工作的事情,對很多讀書人而言,確實很重要:可是對讀書人而言,讀書不是為了工作。

讀書是為了生活,為了工作,但一定也是為了一切,放到一切“可能”的時候,讀書可能只是這個人認識世界的一種方式。

你說為了工作也行,為了生活也可以。

但是讀書就是讀書,你可以通過讀書學習和獲得很多知識和“經(jīng)驗”,將其作為一種交流“渠道”,與人分享。甚至社交當中獲得更多“幫助”。也可以成就個人事業(yè)。以及這個人能夠在更多人面前。得以很好的表現(xiàn)自我。實現(xiàn)一定價值。

當然不少人也因為讀書之道而結交良師益友。甚至擁有美滿婚姻。

這是“讀書”的正面價值。

讀書人必定具備真理的常識當中也愿意進行證據(jù)的積累。

所以讀書人所“走”過的每一條“路”,翻過的每一頁“書”,都是他們的行程。

所以我覺得好像這個不應該說是否會“貶值”:試問你的人生會貶值嗎?……讀書讓你“求取”真經(jīng),成為一個更好的自己。

或者某本書,或者某個人,對你而言,也是真經(jīng)一樣的存在。

所有讀書人,應當意識到,讀書不僅僅是“書”,也在于讀,當你讀了之后,品嘗期間“內(nèi)涵”,是在你享受人生當中,明白世間“諸多”道理當中,避免走錯路的一個獨特存在。

所以定然不會貶值。而且讓你的思想光輝也越加“燦爛”。

—————— 所以,我說我對“當年明月”之事,可以“評價”不僅僅在于我曾經(jīng)被精分之“事”而可以產(chǎn)生共鳴。

甚至可以說,我本身并非“當年明月”粉絲。

我跟一部分歷史類作家尤其是通俗歷史類作家,確實曾經(jīng)有過一些交流,多半是網(wǎng)上的。

很多人知道,我學習方面比較喜歡融‘匯’貫通。我去過劇組,我也參與傳統(tǒng)文化項目當中去進行審校等等。

有個網(wǎng)友是“司馬南水軍”一派的:在我曾經(jīng)難以忍受司馬南“妖言惑眾”當中,予以指出其人違反常理之“事”,這類人從未停止對我的網(wǎng)暴。

不管是故意提問而誹謗本人,還是說其他方面對我予以詆毀。

譬如,有人帶節(jié)奏,除了故意提問而進行誹謗“內(nèi)容”:然而點開鏈接一看。有的是非法鏈接在那邊造謠。

(參考:

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”……。)

……。

還有的假裝為了國家質(zhì)問我,“中國文聯(lián)”有沒有認識我的?……本人是一名網(wǎng)文作家,也是國學作者,心理學作者。

當然,我也是經(jīng)濟學方面的學者。

文章參考可見:《耶倫的“15%稅率”也要謹慎成為另外一個檸檬市場:Jim博士?!罚弧督槿肜夏旯⒌馁Y本還能獲利嗎?》等等。

……。

(“@Jim博士 ”。)

……話說。

本人學貫中醫(yī),雖無博士之學歷,但崇尚人格之向往。

你說讀書有沒有“用”?我認為學歷很管用。

譬如藥理學博士那邊“ Herbal 新視界 ”所發(fā)出來的文章,關于牛頓,還有其他方面一些科學家之文,我以為只有這類人的文字,相當顯得公平和“公正”,是我所愛之。

但我也察覺,在先前其人所分享有的醫(yī)學類論文,我一個中醫(yī)學愛好者,在先前對于中醫(yī)藥性方面有所“研究”后,卻也不得不“自慚”自己還不具備博士學歷,還沒有進行中醫(yī)資格“證”的考證而直接寫論文而對于某些國外論文方面予以拓展,或者進行新的“辟”例

(這位博士之前有的論文放在網(wǎng)上,我興趣之下,也跟其他博士討論過,可是終究還沒“成文”:所以我認為學歷是有好處的。

……我還沒成文不是“不會寫”:是我以為當我還不具備博士學歷的時候,尤其涉及醫(yī)學類內(nèi)容,我很認為一旦我落筆后,怎么發(fā)?……而中醫(yī)方面永遠是一個驗證的過程。

所以我覺得可能在我國涉及到一些醫(yī)學方面學習,對于傳統(tǒng)中醫(yī)愛好者而言,應該有更多“拓伸”:當然我反對偽“醫(yī)學”。

其實,中西醫(yī)從來不是“相對”的。在這一點上,我曾有微頭條予以說明。

一個人的證見如何,有時候,我們可以通過學歷方面,予以佐證:盡管學歷本身不一定是“佐證”之料,但有時候可以借助學歷方面的頭銜,而進行發(fā)表文章和進一步“探討”:我認為這是學歷方面的“功能”。

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“”。

(“@Jim博士 ”。)

而我還不是博士或者具備更高等級的頭銜的時候,我很發(fā)愁有些言論,縱然我有思考,也想對于國外方面有的學術方面提出看法,那我“怎么辦”?很多人認為學術思考只是博士的事情。

我覺得這是“人類”的事情。

所以真正的讀書人,是不會為“眼界”所狹隘。

同樣,我也不愿意為學科所“障礙”:這是人類的貢獻,有何不可“分享”與討論的呢?

嚴防學術“狹隘”化。

第二,學術是有“共鳴”的。

在“當年明月”之事上。除了被精分之事。我可以分享一下我曾經(jīng)過往而給我?guī)淼耐纯嗪汀皠?chuàng)傷”之外。

我?guī)缀蹩梢哉f,在絕大多數(shù)在如今“官場”當中涉嫌被精分或者被其他精神病“類型”案件當中,或者事情當中,或者什么人出現(xiàn)“抑郁質(zhì)”或者其他類型精神類疾病的說法,大體上,只要這個人相對清高或者還想保留一點做人的“資格”。多多少少有這些麻煩。

譬如:“陳行甲”。

在后來此人打車過程中,為人所知,其人戰(zhàn)戰(zhàn)“兢兢”姿態(tài),令我記憶猶深。當時我還寫了一篇文章。哈哈。

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”。

文章“參考”:《陳行甲和他的朋友打車被免費背后:人性的希望》。

關于“當年明月”之事,很多人提及的是其人是否效仿唐伯虎曾經(jīng)裸奔之舉,而予以提醒他人。

寧王造反。唐伯虎自然不愿。寧肯自污。不少人是這種看法。

有人說,那個女領導如果層級避“當年明月”高,至少也是50歲以上的人,難道口味這么“重”嗎?

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”。

很多人也引用曾經(jīng)“當年明月”的一個思考:這個思考對我而言,并不“稀奇”。因為這樣的思考,我曾經(jīng)在高中時期“有過”;所以我大體上知道它在講什么。

所謂的“思考”。

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”。

但是那時候,我在第一次或者“第幾次”看到“當年明月”網(wǎng)上的照片的時候,我的感覺其人有一種“瘋魔”姿態(tài),這是沉浸在歷史人物當中,沉浸在他們情感當中的姿態(tài)。

我那時候一直“奇怪”;但更多事情,包括其人喜歡“徐霞客”。由于因緣也沒有“到”。我不方便“說”。

但是如今我可以講的是,并非有的人所謂“當年明月”說自己寫作,是有一種意識如何,說明“以前”就精分。非也。

人家“當年明月”是那時候達到一定境界,自我生化之下,以超我的人格在觀察這個世界。

這個時候,在這種狀態(tài)下成文的。

本人擅長東方儒釋道之“學”,兼修諸子百家“學問”,對于西方心理學,經(jīng)濟學和美學也有一定思考。

所以我對于當年明月之“狀態(tài)”還是比較熟悉的。

本人關于心理學文章如下:

《媽媽不肯打開抽屜,孩子哭暈?“抽屜”對新舊家庭的意義不同》、“《不可忽視的存在價值:李佳琦,應當將“羽毛”一片片揀起來》”等。

所以說,對于“當年明月”要么對于“工勤”者面似“褻瀆”:如果傳聞是“真”;或是是真的有可能涉及對“女領導”性騷擾,還是年齡偏大的類型。

這種自污,很多時候,可能遇到了比不“自污”來說,更大的麻煩。而這種自污是可以直接在歷史上“參照”到一定榜樣。

也正因了“歷史作家”之稱,而予人“思考”。

所以當年明月之事,之“舉”:很多時候,也是一種網(wǎng)絡試探。

至于其人是否真的精分,在于人的一念之間。

因此。對于“ Herbal 新視界 ”博士而言,或者其人所關注到“事情”是學歷是否有“價值”:我的看法肯定有價值。

我想發(fā)表很多文章,如果“擁有”更多學歷會更好。

……但是同樣的,賣我以為真正的學問予:“求知”這件事上,是超越了一切永恒的意義。=

無論“工作”還是學問,一切“終將”回到人的本身。

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因為喜歡,所以熱愛。

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備注:以上是為本人閑聊之“文”。歡迎拍磚。

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感謝閱讀。

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