張奐(104-181年),字然明,又名張煥,甘肅瓜州人,是東漢時期著名的經(jīng)學家、軍事家、文學家,為“涼州三明”之一,因功勛卓絕,曾累官至太常卿。

張奐在任武威太守時,他的妻子有了身孕,在此期間,張奐的妻子做了一個夢,夢到自己帶著張奐的官印,登上城樓去歌唱,醒來后,他的妻子就把這個夢告訴了張奐。

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張奐對此感覺很是奇怪,就找了人來占卜這個夢有何寓意。

占卜的人告訴他說:“夫人會生一個男孩,這個孩子將會管理這一郡,最后死在夫人夢到的城樓上。”

后來,張奐的妻子真的生了個兒子,名叫張猛。

建安初年,朝廷新設雍州,因為張奐在河西有威名,他的兒子張猛因此也被任命為武威太守

張猛任武威太守期間,與當時的刺史邯鄲商不和,建安十一年,張猛殺死了刺史邯鄲商,因此而招致討伐,后遭州兵圍困,形勢危急之時,張猛不愿被俘受辱,就登上城樓自焚而亡了。

最終,占卜人的話得到了應驗。

這件事記載在晉代干寶所著《搜神記》中。

占卜算命之類的在中國歷史上流傳已久,在中國傳統(tǒng)文化中的地位不可忽視,對古代人的生活影響也是很大的,當然,很多現(xiàn)代人對此是嗤之以鼻的,認為是古人思想落后的一種表現(xiàn)。

可是從另一個角度看,如果這樣一個夢出現(xiàn)在現(xiàn)代人身上,現(xiàn)代人會是什么反應呢?無非是當作一個虛幻的夢境,連想都不會去想了,因為他不認為這與他的生活有什么關(guān)系。

單從這方面看,古人認知世界的方式確實比現(xiàn)代人高明的多,最起碼他們有自己的方式對同自己息息相關(guān)的事能進行更深入的了解,在這一點上,現(xiàn)代人用自己的理念去批判古人,似乎真的有些牽強了!

古書記載的事也是很奇特,如果是真實的,好像人的一生是有某種定數(shù)的,而這種定數(shù)人雖然不明就里,但可以通過一些方式隱隱獲悉部分,那么令人費解的是,這種定數(shù)的存在是自然而成的,還是有某種不為人知的力量在操控呢?