榮譽、責(zé)任、勇氣、自律
現(xiàn)如今，中國的許多人把孩子送到英國上貴族學(xué)校，希望他們畢業(yè)后也能成為貴族。
但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)即使是英國最好的學(xué)?！令D公學(xué)的學(xué)生，也要睡硬板床，吃粗茶淡飯，每天還要接受非常嚴(yán)格的訓(xùn)練，甚至比平民學(xué)校的學(xué)生還要苦時。他們怎么也弄不明白這些苦行僧式的生活同貴族精神究竟有何聯(lián)系。
其實西方所崇尚的貴族精神不是爆發(fā)戶精神，而是一種以榮譽、責(zé)任、勇氣、自律等一系列價值為核心的先鋒精神。
▲ 英國國王愛德華八世（1894年6月23日－1972年5月28日）
富與貴不是一回事
世界著名的貴族學(xué)校要實行如此嚴(yán)格和艱苦的軍事化訓(xùn)練，目的是要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和自律精神。真正的貴族一定是富于自制力、有強大精神力量的，而這種精神力量需要從小培養(yǎng)。
我們現(xiàn)在大部分中國人所理解的貴族生活就是住別墅、買賓利車、打高爾夫；就是揮金如土、對人呼之即來，揮之即去。
實際上，這不是貴族精神，這是暴發(fā)戶精神。在大多數(shù)中國人的意識里，富與貴是一樣的，沒有什么區(qū)別。但事實上這是兩回事。富是物質(zhì)的，貴是精神的。
貴族精神，首先就意味著這個人要自制，要克己，要奉獻自己，服務(wù)國家。英國的威廉王子和哈里王子，毫無疑問，是貴族。
英國皇室把他們送到陸軍軍官學(xué)校去進行學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，哈里王子還被派到阿富汗前線，做一名機槍手。
英國皇室知道哈里王子身份的高貴，也知道前線的危險。但是他們認(rèn)為，為國家奉獻自己、承擔(dān)風(fēng)險是貴族的本分所在，是理所當(dāng)然的。
英國二戰(zhàn)的時候有一張照片流傳得非常廣，當(dāng)時的英國國王愛德華到倫敦的貧民窟進行視察，他站在一個東倒西歪的房子門口，對里面一貧如洗的老太太說：“請問我可以進來嗎？”
這體現(xiàn)了對底層人的一種尊重，真正的貴族是懂得尊重別人的。
貴族代表了尊嚴(yán)和品行
西方直到18世紀(jì)，貴族依然是主流社會，發(fā)揮著重要的作用，直到今天，英國仍然保留著貴族的爵位、封號。
當(dāng)西方的貴族社會轉(zhuǎn)入到平民社會之后，資產(chǎn)階級并沒有掀起否定、批判貴族文化的精神浪潮，相反的，把自己的子女送到貴族學(xué)校去學(xué)習(xí)，買貴族的紋飾、徽章，買貴族的頭銜，想全方位繼承貴族的衣缽。
英國的貴族制度之所以能延續(xù)至今，是因為得到了大家的認(rèn)可。英國的老百姓普遍認(rèn)為，貴族精神代表了一種尊嚴(yán)，一種高超的品行。
西方中世紀(jì)的戰(zhàn)爭好多跟中國春秋戰(zhàn)爭非常相似，戰(zhàn)場上是對手，下了戰(zhàn)場仍然還是朋友。英國愛德華三世兩個兒子蘭開斯特公爵和約克公爵的后代，他們都對英國王位感興趣，于是兩個家族間發(fā)起了一場內(nèi)戰(zhàn)。
戰(zhàn)爭的結(jié)局竟然是不打不成交，兩大家族后來打出了感情，互通了婚姻，蘭開斯特家族的亨利七世娶了約克家族的伊麗莎白。聯(lián)姻之后，約克和蘭開斯特兩大家族宣告合并，開創(chuàng)了都鐸王朝。
在歐洲的政治中，有一個特殊傳統(tǒng)，就是一個國王，即使是被從王位上推翻下來，也會受到必要的禮遇，這也是騎士精神的一種體現(xiàn)。
▲ 電影《泰坦尼克號》沉船時在甲板演奏的音樂家
貴族代表了擔(dān)當(dāng)與責(zé)任
貴族精神非常可取的一部分中，還有一種擔(dān)當(dāng)精神，一種社會責(zé)任感。所以在今天西方社會的主流意識當(dāng)中，最讓我們感動的就是這種無處不在的擔(dān)當(dāng)精神。
在電影《泰坦尼克號》中，船即將沉沒的時候，船長走進了船長室，選擇了和船共存亡，這就是一種擔(dān)當(dāng)精神。在大船開始沉沒的時候，船長請船上的小樂隊到甲板上來演奏，以安撫大家的情緒。
在演奏完畢之后，首席樂手向大家鞠了一躬，樂手們開始離去，船上非?；靵y，大船馬上就要沉沒了。
首席樂手看見大家都走遠(yuǎn)了，他自己又回到了原來的位置，架起小提琴，拉起了一支新的曲子，已經(jīng)走遠(yuǎn)的樂手，聽到音樂聲，不約而同地又回到了首席樂手身邊，大家重新開始演奏。
船要沉沒了，大家相互握手，互道珍重，首席樂手說：“今天晚上，能和大家一起合作，是我終身的榮幸。” 這是對貴族精神最好的詮釋，它告訴我們，有一種死比平凡的生更偉大。
▲ 法國政治學(xué)家 · 托克維爾
貴族精神的實質(zhì)是榮譽
英國人以為一個真正的貴族紳士是一個高貴的人，正直、不偏私、不畏難、甚至能為了他人而犧牲自己，他不僅僅是一個有榮譽的、而且是一個有良知的人。用法國政治學(xué)家托克維爾的話來說：貴族精神的實質(zhì)是榮譽。
“貴族精神”并不必然為“貴族”所壟斷，哪怕是平凡人只要不斷努力學(xué)習(xí)堅持塑造自己的人格狀態(tài)，同樣是具有“貴族精神”的貴族，我們所要強調(diào)的是“精神的貴族化”。
就像當(dāng)年張愛玲所說的，舊上海公寓里的那個電梯工，一定要衣冠楚楚，領(lǐng)帶打得整整齊齊，才肯出來給顧客開電梯，這也體現(xiàn)了一種貴族風(fēng)度。
真正的貴族精神，應(yīng)該有三根重要的支柱：
◆ 文化的教養(yǎng)，抵御物欲主義的誘惑，不以享樂為人生目的，培育高貴的道德情操與文化精神。
◆ 社會的擔(dān)當(dāng)，作為社會精英，嚴(yán)于自律，珍惜榮譽，扶助弱勢群體，擔(dān)當(dāng)起社會的責(zé)任。
◆ 自由的靈魂，有獨立的意志，在權(quán)力與金錢面前敢于說不，而且具有知性與道德的自主性。
貴族這一稱謂，必須是與其品德、學(xué)識、行為相符合。否則，即使其權(quán)傾天下，富可敵國，亦不能進入貴族的行列中。
貴族精神的高貴之處，那就是干凈地、優(yōu)雅地活著，有尊嚴(yán)地活著。
基于這樣一種意義上來講，精神的貴族和富裕者之間應(yīng)該是沒有關(guān)系的。精神的貴族不一定富有，富有之人不一定是貴族，因為這種貴族精神并不等同于物質(zhì)富有。
Viewpoint
“貴族精神”包括高貴的氣質(zhì)、寬厚的愛心、悲憫的情懷、清潔的精神、承擔(dān)的勇氣；以及堅韌的生命力、人格的尊嚴(yán)、人性的良知、不媚、不嬌、不乞、不憐；始終恪守“美德和榮譽高于一切”的原則。
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