古代世界充斥著神奇、強大又奇異的神祇,他們守護著世間萬物,從天氣到作物,乃至各類物體和概念——任何你所能想到的事物,都可能有某位神對其眷顧。
一些神的傳說可能在不同地域之間流傳甚廣,也有一些神僅僅守護著他們的故土。盡管如此,我們還是會驚訝地發(fā)現(xiàn)一些奇特的“神靈”。
梅泰
醉酒女神

梅泰是古希臘醉酒概念的化身。古希臘人可能喜歡葡萄酒,但他們喝的大多是大量兌水的酒,以免引起這位女神的注意。梅泰通常被認(rèn)為是酒與狂歡之神狄俄尼索斯的侍從之一,也被認(rèn)為是一種他所能帶來的快樂。一位詩人描述了他如何感激“梅泰(醉酒)誕生,查理斯(恩典)誕生,利佩(痛苦)休息,阿尼亞(麻煩)入睡”。
有一個故事說,梅泰曾是人類,她的丈夫在為紀(jì)念狄俄尼索斯舉行的一場漫長宴會的第二天早上去世了。為了補償他致命的宿醉,神下令說,梅泰將永遠(yuǎn)被尊為“醉酒”的化身。古時的畫家特別喜歡描繪酒神狄俄尼索斯的狂歡和醉酒的神靈所經(jīng)歷的奇異冒險,經(jīng)常能在畫面中看到梅泰又給狄俄尼索斯倒了一杯酒,讓這位神明更加狂野。
斯卡蒂
具有邪惡幽默感的北歐滑雪女神


斯卡蒂起初并不是一位女神,而是北歐神話中可怕的巨人。她的父親被眾神殺死,于是她向眾神尋求賠償,眾神提出可以讓她與一位神明結(jié)婚,并且提出了一個條件——她只能通過看腳來挑選丈夫。她沒有選中英俊的巴德爾,而是選中了海神尼奧爾德。斯卡蒂接受了她的新丈夫,但她仍無法保證不向眾神復(fù)仇,除非眾神能讓她笑一次。
迎接挑戰(zhàn)的是欺詐之神洛基。他用一根繩子把他的睪丸綁在一只山羊身上,彼此用力拉扯,邊打斗邊發(fā)出尖叫聲。當(dāng)洛基最終倒在斯卡蒂懷里時,她終于笑出了聲,阿斯加德再次恢復(fù)了平靜。作為新晉女神,斯卡蒂被賦予了自己需要監(jiān)管的領(lǐng)域——荒野、狩獵和滑雪。
卡爾迪亞
可以打開許多奇跡之門的鉸鏈女神

卡爾迪亞或卡爾納是古羅馬女神,掌管著門的鉸鏈。根據(jù)詩人奧維德的說法,她是雙面神(字面義上的雙面)雅努斯的摯愛,正是他賦予了卡爾迪亞對鉸鏈的控制權(quán)??柕蟻啱@得的新能力為她帶來了驅(qū)除門外邪惡的力量,特別是讓惡魔遠(yuǎn)離房子里的孩子們。
神話中說,搖籃中沒有護士照看的孩子有被巨大的食肉鳥類襲擊的危險。據(jù)說卡爾迪亞女神會用一根山楂樹枝條保護遭受襲擊的嬰兒。
早期的基督教作家經(jīng)常嘲笑卡爾迪亞,并借由她來嘲諷一切多神論,因為她的權(quán)力非常有限。圣奧古斯丁問道:為什么異教徒需要三位神祇來守衛(wèi)一扇門,明明有一個人類看守就足夠了?與鉸鏈之神卡爾迪亞一起守衛(wèi)大門的還有大門守護神福庫勒斯和門檻之神利門提努斯。
克羅阿西娜
管理下水道的女神


哦,克洛阿西娜,這個地方的女神,
微笑著看向你的懇求者。
柔軟又順滑,讓他們的供品流動,
既不魯莽地快,也不粗暴地慢。
這首詩被認(rèn)為是拜倫勛爵的作品,從中我們可以捕捉到古羅馬女神克羅阿西娜的風(fēng)格。作為凈化之神,她負(fù)責(zé)維持古羅馬大排水溝的順暢運行,將污水從人口稠密的城市中排出。克羅阿西娜也是一位私人領(lǐng)域的女神,保護婚姻中的性行為及個人與廁所的關(guān)系。
起初,人們將伊特魯里亞神克羅阿西娜與古羅馬女神維納斯聯(lián)系在一起,但兩人的結(jié)合并不明顯。傳說在古羅馬的下水道中發(fā)現(xiàn)了一尊維納斯雕像,但古羅馬人可能只是看到了污穢、美德和清潔力量之間的聯(lián)系。許多神都掌管著截然相反的事物。在早期的古羅馬神話中,古羅馬人和薩賓人開戰(zhàn)在即,被他們爭搶的薩賓婦女卻阻止了他們,最終,他們在后來成為克羅阿西娜圣地的地方受到香桃木樹枝的凈化。
克羅阿西娜成為維納斯的主要化身,人們在古羅馬大排水溝的正上方建造了一座神殿來紀(jì)念她,圓形神殿甚至可能直接通往下水道。這座神殿聲名顯赫,甚至出現(xiàn)在古羅馬硬幣上,讓我們能夠想象這座神殿的宏偉,盡管它在今天已難覓蹤跡。
未知的雅典神明
即使不知道該感謝誰,也應(yīng)當(dāng)保持禮貌

一座供奉“未知之神”的雅典神殿
保羅站在亞略巴古中間說:“雅典人哪,我看出你們在各方面都非常虔誠。因為在我經(jīng)過并觀察你們崇拜的對象時,我發(fā)現(xiàn)了一個祭壇,上面刻著這樣的銘文:‘致未知的神?!备鶕?jù)《使徒行傳》,這是圣保羅在前往雅典說服雅典人相信自己的信仰時所說的話。而對于雅典人來說,向未知的神靈祈禱是有充分理由的。
事情始于一個男人睡了一個異常長的午覺??酥Z索斯的埃庇米尼得斯放羊累了之后,走進(jìn)一個山洞休息,卻不知道這個山洞是宙斯的圣地。他本來只想小憩一會兒,卻睡了整整57年,還獲得了預(yù)言的知識。等去到雅典后,他發(fā)現(xiàn)自己的新智慧派上了用場。
一場瘟疫正在這座城市肆虐,對于古希臘人來說,這意味著神對他們感到不滿。為了消除城市中的污穢與罪惡,他們必須知道該向誰獻(xiàn)祭以求安撫。埃庇米尼得斯給出了答案。他將他的羊放進(jìn)城里,無論它們躺在哪里,他都告訴雅典人要在這里為已知或未知的神建立一座神殿。通過這種方式,諸神心滿意足,這座城市得到了拯救。

“螢火蟲”全球史系列
《傳說中的西方神話人物》
種種有關(guān)西方神話人物的謎題,
都將在這里解開。
歡迎穿梭于強大又神秘的西方眾神之殿!
中國畫報出版社
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