扁鵲是中醫(yī)的鼻祖。享有醫(yī)宗、上古神醫(yī)之譽(yù)。
扁鵲故里史上還是有爭(zhēng)議的,有說(shuō)是長(zhǎng)清,有說(shuō)是任丘,哪一個(gè)才是正確的呢?
濟(jì)南齊煙九點(diǎn)之一的鵲山西麓,有一座古墓,墓前的石碑居中豎列《春秋盧醫(yī)扁鵲墓》,乃清康熙二年所立。

此墓就是上古神醫(yī)扁鵲歸葬之地。
扁鵲其人
扁鵲,姓秦,名越人,又名盧醫(yī),齊盧城人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期醫(yī)學(xué)家,中醫(yī)利用切脈診斷的創(chuàng)始人,善于診斷,尤精于望診和脈診。著有《扁鵲內(nèi)經(jīng)》《扁鵲外經(jīng)》《難經(jīng)》等,但唯有《難經(jīng)》存世。

令人振奮的是,2012成都一西漢墓出土的《天回醫(yī)簡(jiǎn)》,經(jīng)專(zhuān)家整理,發(fā)現(xiàn)其為《脈書(shū)·上經(jīng)》《脈書(shū)·下經(jīng)》《逆順五色脈臧驗(yàn)精神》《犮理》《刺數(shù)》《治六十病和齊湯法》《經(jīng)脈》與《療馬書(shū)》等8部醫(yī)書(shū),一致確定這就是遺失2000余年的扁鵲醫(yī)書(shū)。
扁鵲是齊國(guó)盧城人,那么盧城在哪兒呢?
盧城,今長(zhǎng)清區(qū)盧城洼也,乃春秋時(shí)期齊國(guó)的封地盧邑,至西漢時(shí)期,濟(jì)北國(guó)的都城也是在這里。因黃河泛濫,盧國(guó)古城已經(jīng)湮滅于地下,不過(guò)當(dāng)?shù)亓鱾髦簧訇P(guān)于盧國(guó)古城的傳說(shuō)與故事,諸如“獅子紅眼淹盧城”“盧姓發(fā)源地”等。

盧國(guó)故城遺址現(xiàn)為濟(jì)南市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,具體位置為具體位置是褚集村與董崗村中間一個(gè)十字路口處。
長(zhǎng)清是扁鵲故里,在文昌山下建有扁鵲文化主題公園,一座輝煌的“扁鵲故里”牌坊閃耀著神醫(yī)的傳承與光芒。

由于歷史久遠(yuǎn),扁鵲在濟(jì)南的足跡史料記載很少。作為歷史上有記載的使用望聞問(wèn)切的第一人,中醫(yī)的鼻祖,濟(jì)南許多地方流傳著扁鵲的傳說(shuō)與軼事。

長(zhǎng)清孝里街道有一座漢代的國(guó)保郭氏墓祠,其精美的石刻壁畫(huà)中既有扁鵲的行醫(yī)的形象,專(zhuān)家考證,這也是佐證扁鵲是長(zhǎng)清人的最早史跡。

扁鵲行醫(yī),不分貧賤,廣而醫(yī)之,足跡可以說(shuō)遍布各國(guó)(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯國(guó))全國(guó)各地,尤其是其扁鵲換心、扁鵲投石和諱疾忌醫(yī)的典故,對(duì)其神乎其神的醫(yī)術(shù)被世人廣為傳頌。
扁鵲曾在鵲山周邊行醫(yī),懸壺濟(jì)世
濟(jì)南的藥山是齊煙九點(diǎn)之一,因盛產(chǎn)陽(yáng)起石、多種藥材而得名。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)扁鵲即在藥山采藥,據(jù)說(shuō)陽(yáng)起石可以入藥,就是扁鵲發(fā)現(xiàn)的,現(xiàn)藥山上有藥山寺和扁鵲塑像。清乾隆年間,在山頂建了一座娘娘廟,里面供奉著大慈大悲觀(guān)世音菩薩,菩薩寶殿右側(cè)還有一個(gè)殿叫藥王廟,里邊有扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈等十大名醫(yī)。

扁鵲在藥山采藥之后,是在鵲山腳下煉丹的。那個(gè)時(shí)候,濟(jì)南還沒(méi)有黃河,或許藥山河鵲山之間行走非常方便吧。傳說(shuō)他在這里行醫(yī)煉丹有很長(zhǎng)一段時(shí)間,所以鵲山之名也是因?yàn)楸怡o而得名。

神醫(yī)扁鵲,生在盧城,藥山采藥,鵲山煉丹,懸壺濟(jì)世美名揚(yáng)。濟(jì)南這么多扁鵲遺跡,誰(shuí)能說(shuō)他不是濟(jì)南人?

中醫(yī)鼻祖,他的醫(yī)德醫(yī)術(shù)也為濟(jì)南這座古城的歷史文化增添了濃重一筆。
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