前一篇旅游文寫道,在安徽黃山,積雪深厚,徐霞客行走在山谷中,每一步都有一種恐懼,好在松谷寺的梅花香氣襲人。江西九江的廬山,在徐霞客眼里,石門令人狂喜過望,竹林寺是夢幻境地。
戊午(萬歷四十六年,公元1618年)八月十八,徐霞客與族兄雷門、白夫到九江,他們換乘小船,沿長江南進(jìn)入龍開河,在李裁縫堰停泊。
他們登上陸地,經(jīng)西林寺,到達(dá)東林寺。東林寺前門面臨溪水,進(jìn)門是虎溪橋,規(guī)模很大。正殿已經(jīng)毀壞,被夷為平地,右邊是三笑堂。

戊午(萬歷四十六年,公元1618年)八月十九,徐霞客等人走出東林寺,跨越廣濟(jì)橋,舍棄官道,沿溪岸向東走。溪流迂回,山巒四合,霧色濃厚猶如霏霏細(xì)雨。
他們向站在溪口的人問路,得知從這里向東上山是天池大路,向南轉(zhuǎn)登上石門,是天池寺側(cè)面的小路。
徐霞客熟知石門風(fēng)景奇異,只是道路險(xiǎn)要,沒法攀爬上去。于是他請那人做向?qū)?,并讓兩位兄長去天池寺等他。徐霞客與向?qū)Ф蛇^兩條小溪,經(jīng)報(bào)國寺,踩著青綠色的石階,在芬芳的云氣中攀登。濃霧中,石門那一對石峰高聳兀立。

路在石峰縫隙中宛轉(zhuǎn)曲折,山澗陡峻,鐵船峰旁的山峰從山澗底高聳屹立,直上云天,并立的山峰距離不過咫尺,爭雄競秀,層層云煙在重疊翠峰間繚繞,澄映在四面山巒之外。山峰下洶涌的澗水,浪如噴雪,聲若奔雷,騰空起伏,震蕩山谷,人的耳目因這景色狂喜過望。
石門內(nèi)對立的雙峰倚靠著巖壁,都修建有層樓高屋。徽州人鄒昌明、畢貫之新修建了精廬,僧人容成在其中焚香修齋。他們從寺后的小路,又走過一道石門,在石崖上上下攀踏,石磴窮盡,則手挽藤條攀援,完全沒有藤條的地方,則安置木梯登上去。
他們到達(dá)獅子巖。獅子巖下修建有靜室。他們翻越山嶺,路很平坦,再往上走,找到城南的大道。他們經(jīng)過石階向上,天池寺的大殿已在眼前,因霧濃的緣故,從遠(yuǎn)處辨認(rèn)不清,逼近看,只見天池寺的紅柱子、彩漆棟梁,大概是毀壞后新建的。

他們從右邊廊房側(cè)登上聚仙亭,亭前文殊臺所在的山崖向外突出,向下看不見地。他們走出天池寺,從大路左登上披霞亭。
他們從披霞亭側(cè)的岔路向東爬上山脊。白鹿升仙臺三面巖壁直立,四旁很多高大的松樹,皇帝朱元璋御制的《周顛仙廟碑》在山巖頂上,有石亭覆蓋,十分古樸?!胺鹗謳r”彎隆而高高地屹立著,深五六丈,前端的巖石橫岔向前伸出。
他們順著佛手巖側(cè)的寺向右走,在訪仙臺遺址,山崖的巖石有兩層從深塢中突出,上層平坦,下層逼仄。臺后的巖石上寫著“竹林寺”三個(gè)字,竹林寺是廬山的夢幻境地,可望而不可即。訪仙臺前,每當(dāng)風(fēng)雨中,時(shí)時(shí)會聽見佛寺的敲鐘聲、敬佛誦經(jīng)聲。剛好云霧彌漫,山中景色,酷似海上蓬萊、方丈、流洲三座神山。
他們返回,走出佛手巖,從大路往東抵達(dá)大林寺。大林寺四面山峰環(huán)衛(wèi),寺前有一條溪水環(huán)抱。溪岸上有棵大樹,傳說是寶樹,來自西域,原來有兩棵,其中一棵已被暴風(fēng)雨拔倒毀去了。寶樹可三人合圍,不像檜也不像杉樹,枝頭結(jié)滿了累累果實(shí)。
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