最新欧美一区二区三区四区在线,日本免费新一区视频,三级黄色视频免费看,亚洲一区二区三码,一区二区三区免费影院

智人除心不除境，愚人除境不除心?！鹅`峰蕅益大師宗論》

在中國源遠流長，博大精深的文化沃土上，孕育出許多璀璨的文化結晶，有的生長自本土，有的則源從外地飄來，在中國土地上不斷地扎根。有一些優(yōu)秀思想，傳自外來，也曾在當時名噪一時，流傳至今，依舊深刻影響現(xiàn)代人們的思想，說到這，不得不提的就是佛教。

佛教在中國封建社會的意識形態(tài)中占據(jù)主流地位，而作為佛教代表的少林寺，更是影響深遠，不論是在現(xiàn)實當中，還是我們如今的娛樂文化，。少林寺作為佛教的祖庭，雖然已經逐漸淡出人民的視線，但他留下來的文化瑰寶，一直被深刻地保存在人們的心里。少林寺如今的發(fā)展，大部分來自于信徒的香火錢。

當人們一提到少林寺，也就不得不提到這位有名少林寺方丈：釋永信。他曾在少林寺沒落的時候，憑借一己之力，重塑少林寺的社會地位，提升其影響力。他也因此成為了少林寺最著名的方丈。但是外界卻對這位方丈很是好奇，甚至網傳他作為佛教子弟，不守佛規(guī)，娶妻生子，還私吞香火錢。難道，他真如傳聞中的一樣嗎？

01

少林寺的江湖地位

佛教并非我國土生土長的宗教。與我國道教不同，佛教起始于印度，后來在中國得到發(fā)展，接著又遠傳日本。由于佛教給人感覺多為慈祥，寬容，和藹。再加上佛教傳入中國后，不斷地與本土文化相互借鑒和融合，佛教在中國的發(fā)展，遠超印度。歷代王朝修學佛道成果人士也非常多。

因此，它傳入中國，受到很多帝王和老百姓的的追捧的信仰，大家都非常喜愛并且認真地學習。而少林寺作為佛教當中最具有代表性的，也與佛教一樣，歷史悠久，在我國文化當中具有很高的歷史地位。歷史上唯一一位女皇帝武則天，甚至還專門創(chuàng)作出詩《從駕辛少林寺》：“實賴能仁力，攸資善世威”這也足以見得佛教和少林寺在我國古代的地位了。

少林寺屬于佛教的門派，而佛教并非我國的本土宗教，卻一直受到歷朝歷代皇帝的青睞。相傳，在李淵建立唐王朝的時候，存在很多很大的阻力，但是，在少林寺的大力相助之下，為唐王朝的建立提供了巨大的支持。因此，自唐朝成立后，唐代的皇帝們，便把佛教地位提升到“國教”的高度。

少林寺的地位也不斷被抬高，在當時可謂是名震天下。少林寺的創(chuàng)建歷史，最早可以追溯到北魏年間。據(jù)說在北魏孝文帝期間，一位來自印度的高僧—跋陀，不遠萬里，來到中國傳播佛教。孝文帝時期，佛教在民間很是盛行，孝文帝對這位高僧以最高的禮遇對待，十分的敬重他。

02

佛教的深入，少林寺的發(fā)跡

在高僧傳教期間，孝文帝甚至不惜重金，為他打造了一所寺廟，供他安心傳教。這所寺廟，就是當時最早的少林寺。后來，也有很多的高僧紛紛仿造跋陀高僧，修建了很多類似的寺廟，向蕓蕓眾生講授佛教道義，就這樣，少林寺的名聲不斷被傳開了。明朝年間。

中國的外患形勢嚴峻，倭寇在我國東南沿海盛行，欺壓百姓。明朝政府難以解決倭寇問題，便求助少林寺。少林寺也不負眾望，和沿海的倭寇們拼死對抗，最后，成功取得和倭寇戰(zhàn)爭的勝利。明朝嘉靖年間，因為少林寺抗倭有功，明朝皇帝又大規(guī)模興修少林寺院，給予少林寺很多特權。

如今，隨著少林寺在當代的不斷發(fā)展，社會影響力不斷提升，人民對少林寺方丈的關注度也不斷地提升。撇開關于他的那些傳聞，如果沒有他的努力，少林寺可能真的就沒落，被世人遺忘。他為了整興少林寺，打破了傳統(tǒng)的寺院管理模式，大力引入現(xiàn)代的科學技術，為少林寺的發(fā)展注入新的生命力。

他甚至還專門建立起關于少林寺的相關網站，借助網絡來提升大家對少林寺文化的了解，傳播優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代，隨著我國改革開放，文化自信力度不斷提升，少林的優(yōu)秀文化，在方丈釋永信的帶領下，也不斷地走出國門，向世界各國展示優(yōu)秀的少林文化。

03

關于少林方丈的傳聞

少林寺更是在海外各地“落戶”，在一些有名的國際大都市，例如紐約，洛杉磯等城市，開設自己的分寺。少林弟子也開始傳遍全國。少林文化，不僅成為中華武術的代表，更成為優(yōu)秀的中國“名片”，走向世界文化舞臺。正所謂“人紅是非多”，方丈釋永信也因此成為了輿論的焦點人物。

很多人好奇，少林寺每年得到的香火這么多，但是其香火的用途并沒有告知社會大眾，有人猜疑，方丈很有可能自己私吞大量的香火錢，化為己用。不僅如此，關于他的傳聞愈演愈烈，甚至有人報道他早就結婚生子，還擁有雙重的戶口證明，早就不是正經的佛教子弟。后來，自輿論的迫使下，相關方面的調查開始介入，關于這位方丈的真相也被世人知曉。