路過(guò)紹興紹興平水鎮(zhèn)平陽(yáng)村，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)在化鹿山下的千畝茶園中央，竟然隱藏著一座古韻悠然的寺廟，于是便為它停留并航拍之。讓我意外的是，這座平陽(yáng)寺竟然是曾經(jīng)輝煌一時(shí)的江南名剎，據(jù)《康熙會(huì)稽縣志·圖·平陽(yáng)寺》記載：“其寺六進(jìn)，占地近百畝，建筑面積二萬(wàn)余平方米。在它的鼎盛時(shí)期，有地產(chǎn)二千余畝，至清末，仍有僧人百余……”，由此不難想像當(dāng)年香客盈門的繁華景象。
參考相關(guān)資料，這座寺廟的前身應(yīng)該是座道觀，可惜相關(guān)的典故和來(lái)歷并沒(méi)有地方考證。正如《康熙會(huì)稽縣志·祠祀志》中所述：“平陽(yáng)興福寺，在黃龍、化鹿諸山之中。相傳平陽(yáng)道觀廢基，群峰錯(cuò)黛，碧澗環(huán)流，真仙佛幽勝之居。觀久廢，無(wú)事跡可考”。
直到清康熙四年（1665），臨濟(jì)宗的著名高僧宏覺(jué)禪師道忞來(lái)到這里，于道觀遺址上建寺，初名興福平陽(yáng)寺，開(kāi)立了平陽(yáng)堂。至康熙七年（1668），已建閣七楹。清康熙四十四年（1705），康熙南巡至浙江時(shí)，賜額“傳燈寺”，并題“名香清梵”額，康熙五十二年（1713），又賜御書《金剛經(jīng)》一部。乾隆五十二年（1787），頒大云、輪禱經(jīng)。平陽(yáng)寺也因此顯赫一時(shí)。像李白、白居易、元稹、孟浩然、王安石、朱熹、陸游、劉伯溫等不少古代名人都曾在這里留下訪幽探勝的身影。
令人唏噓的是，這座平陽(yáng)寺曾經(jīng)有過(guò)三件鎮(zhèn)寺之寶，分別為高僧弘覺(jué)禪師血書的《法華經(jīng)》、康熙皇帝南巡時(shí)贈(zèng)與弘覺(jué)禪師的黃缽及千佛袈裟。但是在民國(guó)30年（1941年），為了避免在動(dòng)蕩時(shí)期被掠奪，時(shí)任浙東行署專員的杜偉便將這“平陽(yáng)三寶”移至天臺(tái)國(guó)清寺收藏。只是如果你到國(guó)清寺詢問(wèn)，似乎并不能得到確切的答案哦，我個(gè)人對(duì)此是表示存疑的。并且按照常理，如果真能找到此三寶，也早該“物歸原主”了吧，呵呵。
隨著時(shí)光流逝歲月推移，在各種風(fēng)雨侵襲過(guò)后，平陽(yáng)寺也差點(diǎn)消失在歷史洪流之中，僅存一幢藏經(jīng)樓和幾間側(cè)廂房。神奇的是也因此流傳出關(guān)于此寺“一塵難染”的特性。據(jù)說(shuō)無(wú)論四周的環(huán)境怎么變化，藏經(jīng)樓卻始終被保持得干干凈凈，無(wú)論樓內(nèi)的木梁、椽上還是各個(gè)角落總是潔凈如初，里面甚至沒(méi)有蟲蛀烏啄的痕跡，甚至連蜘蛛絲也難以尋覓出一根來(lái)。于是有人便把平陽(yáng)寺內(nèi)的這種“無(wú)塵現(xiàn)象”冠為了天下之最，其實(shí)在我看來(lái)，無(wú)非是寺內(nèi)的僧人們勤奮打掃之功罷了，沒(méi)必要如此驚訝。
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眼前的平陽(yáng)寺顯然已經(jīng)基本恢復(fù)了它本來(lái)的規(guī)模，太陽(yáng)才剛剛升起，就能看見(jiàn)成隊(duì)的香客到此許愿和祈禱。
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對(duì)它感興趣的網(wǎng)友如果自駕，可以直接導(dǎo)航到寺前，它的具體地址是“柯橋區(qū)212省道謝家東北540米”。也可以乘坐61A路、61路、63A路、63路、517路、平王稽西環(huán)、平王專線東環(huán)、專1003A路或?qū)?003路公交車到“平陽(yáng)寺”站下車，再徒步400多米即達(dá)。
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