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濟(jì)南名士中，如果說有李白，還是會(huì)讓很多人驚奇的？

“李白與濟(jì)南還有淵源，他既不生在濟(jì)南，也沒長在濟(jì)南？”

事實(shí)是李白在濟(jì)南正式入了道籍，當(dāng)了道士??！意外不意外，驚喜不驚喜。
李白字太白，號(hào)青蓮居士，這看著就有仙氣。《舊唐書》中說李白是山東人，父親為任城（濟(jì)寧）尉。不管這個(gè)說法是真是假，但李白攜妻女在濟(jì)寧寄居23年卻是真。

作為古代最偉大的“旅”友之一，李白一生走過的名山大川不計(jì)其數(shù)，數(shù)百里之遙的濟(jì)南當(dāng)然也是其必游之地了。不同的資料介紹，有的說他去過四次濟(jì)南，有的說來過兩次，到底幾次不重要，重要的是，他筆下的濟(jì)南有多美！

天寶三年（744年），放蕩不羈、狂傲無邊的高力士脫靴，天子呼來不朝的李白被唐玄宗賜金放還。回家途中，走到洛陽，中國文學(xué)史上的“孔子見老子”史詩般的會(huì)面出現(xiàn)了，中國最偉大的兩位詩人“詩圣”杜甫和“詩仙”李白在此相遇了，二人相談甚歡，惺惺相惜，相約一同尋道訪仙，之后去了王屋山，然后作別，并相約同游齊魯。

這次歸來，李白無疑是有點(diǎn)落寞失意的，說難聽點(diǎn)，畢竟是被皇帝嫌棄了。與杜甫分手后，他就來到了齊州，也就是濟(jì)南。

濟(jì)南華山腳下有座道觀紫極宮（后人考證，沒有史料記載其具體位置），觀中有當(dāng)時(shí)著名的道士天師高如貴，于是請(qǐng)其授予了道箓，自此之后李白就成了真正的道士了。

（注：李白在濟(jì)南入道籍的時(shí)間，也有資料說是與杜甫同游山東的時(shí)候，也就是杜甫寫下“海右此亭古、濟(jì)南名士多”這首詩的時(shí)間段內(nèi)，老靳沒有考究，但入道籍卻是為真。）

為此，李白專門為高天使寫了一首詩《奉餞高尊師如貴道士傳道箓畢歸北海》：

道隱不可見，靈書藏洞天。
吾師四萬劫，歷世遞相傳。
別杖留青竹，行歌躡紫煙。
離心無遠(yuǎn)近，長在玉京懸。

當(dāng)年的華山周邊應(yīng)該是煙波浩渺，是濟(jì)南著名景點(diǎn)之一，要不后來趙孟頫的《鵲華秋色圖》就成了國寶呢。華山又名華不注（fū），或許在此入了道籍，又或許因?yàn)榇说鼐吧尷畎字?，后來李白在詩中?duì)其還念念不忘，于是作了《古風(fēng)·昔我游齊都》：

昔我游齊都，登華不注峰。茲山何峻秀，綠翠如芙蓉。
蕭颯古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挾兩青龍。
含笑凌倒景，欣然愿相從。泣與親友別，欲語再三咽。
勖君青松心，努力保霜雪。世路多險(xiǎn)艱，白日欺紅顏。
分手各千里，去去何時(shí)還。在世復(fù)幾時(shí)，倏如飄風(fēng)度。
空聞紫金經(jīng)，白首愁相誤。撫己忽自笑，沉吟為誰故。
名利徒煎熬，安得閑余步。終留赤玉舄，東上蓬萊路。
秦帝如我求，蒼蒼但煙霧。

詩中不僅說自己與上古先人赤松子夢游九天，還對(duì)華山美景大肆贊美。

華山腳下的華陽宮內(nèi)，有一古亭曰“赤松亭”，赤松子是上古仙人，傳曾是神農(nóng)的雨師，號(hào)左圣，又稱左仙太虛真人。李白這是向世人宣告，自己與赤松子神游，也是神仙了！看來“詩仙”之名不僅僅是詩寫得好，還因?yàn)槿思依畎渍嬗邢蓺饽亍?/p>

天寶四年（公元745年），相約同游山東的杜甫來了，到了濟(jì)南后，時(shí)任北海太守的李邕也趕來相會(huì)，名士薈萃在歷下亭，于是《陪李北海宴歷下亭》成了濟(jì)南的千古絕唱。按說當(dāng)時(shí)李白也在齊州，但為什么沒有出現(xiàn)，有人說李白去紫極宮了，也有人說只是沒有提及而已。