一
“山高水長(zhǎng)，物象千萬(wàn)，非有老筆，清壯何窮。十八日上陽(yáng)臺(tái)。太白?！?/p>
這幾行字寫得隨意不羈，酣暢淋漓的墨跡似乎仍然帶著撲面而來的醉意。落款“太白”二字，讓人驚疑不定，太白？莫非是李太白？
正是李白。這幅字被世人稱為《上陽(yáng)臺(tái)帖》，是詩(shī)仙李白唯一傳世墨寶。李白是古代最偉大的詩(shī)人，似乎并不以書法家名世。他在詩(shī)歌里談及書法的，大概有兩首。其一寫王羲之：“右軍本清真，瀟灑出風(fēng)塵。山陰遇羽客，愛此好鵝賓。掃素寫道經(jīng)，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人?！保ā锻跤臆姟罚?/p>
王羲之為人清凈瀟灑，童心未泯，見了山陰道士飼養(yǎng)的白鵝，非常喜歡，竟然抄寫了一部《道德經(jīng)》，來?yè)Q道士的白鵝，寫完抱鵝就走。李白贊嘆書圣的書法“筆精妙入神”。但更是表達(dá)對(duì)此行事風(fēng)格的欣賞，他自己也是達(dá)官顯宦求詩(shī)，往往置之不理，遇見喜歡的人物，卻往往不吝詩(shī)情，譬如“桃花潭水深千尺”，不過緣于布衣之交送別時(shí)的一壺濁酒、一曲踏歌。
其二則是寫懷素和尚，其中寫道：“少年上人號(hào)懷素，草書天下稱獨(dú)步。墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔……吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數(shù)千張。飄風(fēng)驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫！起來向壁不停手，一行數(shù)字大如斗。??如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見龍蛇走。左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)……”（《草書歌行》）
懷素和尚比李白小二十五歲，李白卻用濃墨重彩的長(zhǎng)歌，描繪其筆走龍蛇、刀光劍影、獨(dú)步天下的草書，最傳神的是那句“醉后倚繩床”，活脫脫是詩(shī)人自己的寫照?！袄畎锥肪圃?shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠?！痹?shī)人寫詩(shī)，如懷素和尚寫字，也是需要大醉一場(chǎng)。就像那一次，詩(shī)人喝醉了，天子深夜宣召，命其作詩(shī)，他揮筆寫下《清平樂》，“名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看”，貴妃研墨，力士脫靴，何其不羈？
他是一個(gè)充滿自信的人，“十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫”（《與韓荊州書》）。對(duì)自己的文武之才、膽略見識(shí)，均以天下國(guó)士自許。然而，卻從未提及自己的書法。他的朋友們似乎也沒有稱贊過李白的書法。李白從未成為書法家。
二
《上陽(yáng)臺(tái)帖》是744年（天寶三年）李白游王屋山陽(yáng)臺(tái)宮時(shí)所作，當(dāng)時(shí)他還有一個(gè)旅伴，名叫杜甫。正是在這一年的夏天，在大唐的東都洛陽(yáng)，李白與杜甫偶然相遇了。千年之后，聞一多先生依然為此激動(dòng)不已，稱其為“青天里太陽(yáng)和月亮碰了頭”，“我們四千年的歷史里，除了孔子見老子，沒有比這兩人的會(huì)面，更重大，更神圣，更可紀(jì)念的”。（《唐詩(shī)雜論》）那時(shí)，李白是名揚(yáng)天下的翰林學(xué)士，天子賜金還山，舉世矚目，杜甫只是一個(gè)窮書生，碰壁多年，潦倒不堪，但并不影響兩人的知己之情。他們一起壯游梁宋齊魯，“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”，飽覽了中原大地的大好河山。
其中一座山就是王屋山?！疤型跷荻?，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。”愚公移山的傳說，讓這座山名揚(yáng)天下。李白在這座山上似乎有很多朋友，他寫了不少詩(shī)送給他們，比如《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》《寄王屋山人孟大融》，然而這一次，他主要是想看一位二十年未見的故人——司馬承禎。司馬承禎，字子微，自號(hào)白云子，人稱白云先生，晉朝宗室后裔，是唐代著名的道教宗師，曾多次被武則天接見。
公元725年，二十五歲的李白離開蜀地，仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游，乘萬(wàn)里行舟，穿過三峽，一路東去。當(dāng)他經(jīng)過江陵的時(shí)候，聽說司馬承禎恰好歸鄉(xiāng)途中路過此地，便去拜訪。司馬承禎當(dāng)時(shí)已年逾八旬，他見李白器宇軒昂，談吐不俗，大為欣賞，讀其詩(shī)文之后，更是稱贊太白“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。初出茅廬的李白十分興奮，當(dāng)即寫就《大鵬遇稀有鳥賦》，序云：“余昔于江陵見天臺(tái)司馬子微，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表，因著《大鵬遇稀有鳥賦》以自廣?！辟x中李白以“大鵬”自比，以“稀有鳥”比司馬承禎，來感激司馬的知遇之恩。后來，正是司馬承禎把李白推薦給了賀知章，賀稱李白為“謫仙人”，從此李太白大名才名揚(yáng)大唐……
江陵一別，再未重逢。司馬承禎在王屋山建陽(yáng)臺(tái)觀，隱居修道。李白在長(zhǎng)安聞之，寫下《送司馬煉師歸天壇》，其中寫道：“愿隨夫子天壇上，閑與仙人掃落花?！北磉_(dá)了追隨司馬隱居深山的愿望。
彈指二十年過去了。李白攜手杜甫登臨司馬承禎隱居的王屋山，回首往事，不勝慨然。故人已駕鶴仙逝，此地空余司馬修建的陽(yáng)臺(tái)觀。漫步于此，看到墻壁上司馬親自畫的山河風(fēng)景，李白不禁索筆揮毫，寫下：“山高水長(zhǎng)，物象千萬(wàn)，非有老筆，清壯何窮。十八日上陽(yáng)臺(tái)。太白?！彼澝览吓笥训睦L畫技藝無(wú)比高超，可謂豎劃三寸，當(dāng)千仞之高，橫墨數(shù)尺，體百里之迥，似乎白發(fā)童顏的老朋友依然在這深山之中閑居理氣，拂觴鳴琴，披圖幽對(duì)，坐究四荒。寥寥數(shù)語(yǔ)，并未流露出傷感的情緒，因?yàn)樗鎸?duì)的是一位道家宗師，莊子說：“死生，命也，其有夜旦之常，天也?！辈灰嗽诠嗜斯实剡^于悲傷。
然而，站在李白身后的杜甫，卻一眼瞥見他寫完這幾行字，拿袖子揉了揉眼睛，忽然一行清淚滴落紙上。
“故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)?！?/p>
三
第一個(gè)意識(shí)到李白的書法成就的是宋代黃庭堅(jiān)。黃庭堅(jiān)偶然看到李白“寫”的詩(shī)，不禁大為贊嘆，寫下：“及觀其稿書，大類其詩(shī)，彌使人遠(yuǎn)想慨然。白在開元、至德間，不以能書傳，今其行草，殊不減古人?！彼J(rèn)為李白的書法跟他的詩(shī)歌一樣，皆充滿了無(wú)窮的想象力，可以引發(fā)人們無(wú)盡的遐思。
宋代雖有豁達(dá)灑脫的蘇東坡高唱“大江東去”，有深情纏綿的柳三變低吟“曉風(fēng)殘?jiān)隆保袣馔倘f(wàn)里的辛棄疾長(zhǎng)嘯“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”，然而卻再也沒有“騎鯨撈月”的李太白。李白只能在盛唐出現(xiàn)，只有盛唐才能誕生李白這樣偉大的詩(shī)人。余光中先生寫詩(shī)說李白：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！笨芍^是神來之筆。拘謹(jǐn)敏感的宋人在摩挲李白書法的時(shí)候，觸摸的也不僅僅是帶著酒意的墨跡，而是在感受盛唐宏大張揚(yáng)的氣息。
這幅《上陽(yáng)臺(tái)帖》，在北宋末年偶然流入宣和內(nèi)府。宋徽宗趙佶用其瘦勁奇崛的“瘦金書”，興奮地題簽幾個(gè)大字“唐李太白上陽(yáng)臺(tái)”，并意猶未盡地在卷中隔水上題跋：“太白嘗作行書‘乘興踏月，西入酒家，可覺人物兩望（忘），身在世外’一帖，字畫飄逸，豪氣雄健，乃知白不特以詩(shī)鳴（名）也?！倍@種飄逸、豪氣與雄健，既是李白的書法風(fēng)格，亦是其獨(dú)特的詩(shī)情與人格。宋徽宗以藝術(shù)家的視角，敏銳地把握到了這一點(diǎn)，柔弱的他“雖不能至，心向往之”，通過詩(shī)仙的書帖，神交太白，從中汲取精神力量。不知道他后來在北國(guó)的冰天雪地之中，是否會(huì)懷念《上陽(yáng)臺(tái)帖》的山高水長(zhǎng)？
宋徽宗題簽的左側(cè)有一方“子固”白文方印和“彝齋”篆書朱文方印，古樸而低調(diào)，這兩方小印章的主人是趙孟堅(jiān)。趙孟堅(jiān)，南宋宗室，宋太祖趙匡胤十一世孫，字子固，號(hào)彝齋居士，浙江海鹽人，精通書畫。值得一提的是，他還是趙孟頫的堂兄，二人本來相交甚深，后來趙孟頫在元朝為官，他則隱居不仕，趙孟瞓來拜，他閉門不納，在家人苦勸下放他進(jìn)來，趙孟頫告辭之后，便命焚燒其坐墊。趙孟堅(jiān)也愛收藏書法，曾得王羲之《蘭亭帖》，朝夕不離身，一次夜間泛舟，歸途風(fēng)作舟覆，旁人來救他，他在水中高高舉起《蘭亭帖》呼喊：“蘭亭在此，余不足惜也！”書癡之名，傳遍江南。
他還有一個(gè)朋友，賈似道，南宋權(quán)臣?！渡详?yáng)臺(tái)帖》上鈐著“秋壑圖書”朱文方印，正是他的圖章，“秋壑”是其號(hào)。賈似道好收藏書法名畫，將王羲之《快雪時(shí)晴帖》、展子虔《游春圖》、歐陽(yáng)詢《行書千字文卷》等稀世之寶收入囊中。這幅《上陽(yáng)臺(tái)帖》恐怕也是賈似道從內(nèi)府中獲得，所以趙孟堅(jiān)在賈似道同意其蓋上自己的鑒賞印章時(shí)，選擇了宋徽宗題簽的大字之側(cè)，蓋得小心翼翼而又心境復(fù)雜。特別是當(dāng)時(shí)元軍已經(jīng)圍困襄陽(yáng)數(shù)年，旦夕之間有城破之危機(jī)，整個(gè)江南又陷入風(fēng)雨飄搖，歷史會(huì)再度重演么？趙孟堅(jiān)讓自己的“子固”印章依偎著宋徽宗瘦骨嶙峋的字，望了望李太白的“非有老筆，清壯何窮”，陷入了沉思，他的朋友賈似道則依然嬉笑自若，繼續(xù)炫耀著自己富可敵國(guó)的藏品。入元，賈似道收藏盡沒入官，也有少量精品流出?！渡详?yáng)臺(tái)帖》輾轉(zhuǎn)被張晏收藏，騎縫鈐著的“燕山張氏”、“張晏私印”便是其留下的痕跡。他是元世祖忽必烈幕府重臣張文謙之子，封魏國(guó)公，酷愛書法。他在《上陽(yáng)臺(tái)帖》上跋曰：“謫仙嘗云：歐、虞、褚、陸真奴書耳。自以流出于胸中，非若他人極習(xí)可到。觀其飄飄然有凌云之態(tài)，高出塵寰得物外之妙?！?/p>
張晏說李白曾經(jīng)說過“歐、虞、褚、陸真奴書”，即唐代書法名家歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良等人不過是“書奴”，自己的書法才是“流出于胸中”。這段文字不見諸史冊(cè)，不知張晏所據(jù)何典，然而說得甚是痛快，大有太白之豪氣。他還寫道：“嘗遍觀晉唐法帖，而忽展此書，不覺令人清爽?！边@簡(jiǎn)直就把李白的書法，推崇到了超越“二王”的境界了，恐怕更多的是崇尚李白詩(shī)意的人生旨趣和曠達(dá)襟懷，并非單單討論藝術(shù)水準(zhǔn)之高低。
元代書法家歐陽(yáng)玄則在帖上題詩(shī)云：“唐家公子錦袍仙，文采風(fēng)流六百年。可見屋梁明月色，空余翰墨化云煙?！备以谠?shī)仙書帖上題詩(shī)，恐怕也是要有相當(dāng)自信吧。
晚明的收藏大師項(xiàng)元汴也曾經(jīng)擁有此帖，元汴字子京，號(hào)墨林居士，他專門建了天籟閣收藏字畫。帖上的“子京珍秘”、“項(xiàng)叔子”等諸多印記都是他留下的，其中一枚“李項(xiàng)氏世家寶玩”更是九疊文大印，彰顯了他要世代珍藏此帖的決心。元汴每得到經(jīng)典字畫之后，總是要在上面蓋滿印章，甚至還要紙后寫上自己的買價(jià)。如此銅臭味道和癡心妄想，恐怕要讓李太白狂笑不已。
另一個(gè)要讓李白大笑的，恐怕就是“十全老人”乾隆皇帝了?！扒∮[之寶”、“石渠寶笈”、“乾隆鑒賞”、“三希堂精鑒璽”、“乾隆御覽之寶”、“五福五代堂古稀天子寶”、“養(yǎng)心殿鑒藏寶”等十余枚印章皆出自其手，更有甚者，乾隆甚至像農(nóng)家老翁一樣，蓋上了一枚“宜子孫”，似乎也像項(xiàng)元汴一樣，想永遠(yuǎn)把此寶傳給愛新覺羅的子子孫孫。
民國(guó)時(shí)期，《上陽(yáng)臺(tái)帖》被攜出宮外，輾轉(zhuǎn)流傳。1937年，抗戰(zhàn)烽煙正急，張伯駒先生變賣家產(chǎn)，以六萬(wàn)銀圓的天價(jià)買下《上陽(yáng)臺(tái)帖》，后又無(wú)償捐獻(xiàn)給了故宮博物院。“予生逢離亂，恨少讀書，三十以后嗜書畫成癖，見名跡巨制雖節(jié)用舉債猶事收蓄，人或有訾笑焉，不悔?！睆埐x先生在《叢碧書畫錄序》中如此自述。這句話，似乎更有李太白的味道。二人相逢，恐怕會(huì)相視一笑。
（本文節(jié)選自徐佳：《蘇東坡的山藥粥》）
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