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文丨燕博士
一、國內活躍于職場人群的代際分析
在分析中國社會發(fā)展的時候，人們更多從國家政策、資源稟賦、城市招商政策等方面來談，但是很少從代際競爭的角度來談。
今天活躍于國內生活舞臺的幾代人，主要是60后、70后、80后、90后，00后也已經(jīng)跨入職場了。
60后、70后是家國情懷較為濃厚的兩代人，但是嚴厲的計劃生育政策正好劍指了這兩代人，這使得無論是國家社會還是個體家庭，都蒙受了難言的損失。
80后則是個復雜的概念，基本上，1985年可算做一個代際分水嶺，前后幾乎算是兩代人，85年前的人，更接近于70后，而85后則更接近于90后。
00后更不必提了，從全球看，00后這一代人在任何國家和社會，無論在文化心理、社會價值觀等方面，和前幾代人都很難通約，是一個新物種。但是未來屬于他們，他們終將重新定義未來。
今天文章的主角，是80后和90后，對于今天的中國來說，這兩代人正在凸顯獨特價值。
從時代背景來說，他們融入了全球化和網(wǎng)絡化的時代浪潮，具有文化思想和知識技術的先進性；從社會職場來說，這兩代人正逐漸走向歷史舞臺的中央，并且由于生于物質富裕時代，精神面貌有所不同；從個體生活來說，他們已經(jīng)走向成熟，這個群體的求學、求職、興趣愛好、婚姻觀念，都將影響整個中國的消費社會和產(chǎn)業(yè)走向。中國社會很多領域的重要話語權，正逐漸從60后、70后慢慢向80后、90后轉移和移交。
南京大學著名社會學學者周曉虹教授提出過“文化反哺”的理論，說的是中國傳統(tǒng)上都是老人說了算，但是進入互聯(lián)網(wǎng)時代之后，知識更新加快，數(shù)字鴻溝出現(xiàn)，老一代需要年輕人來“反哺”并教育老一代了，動搖了傳統(tǒng)社會“長者為尊”的地位，年輕人也慢慢掌握了社會權力。80后、90后和上幾代人的關系，正符合“文化反哺”所概括的現(xiàn)實。
這種被移交的社會權力，還包含輿論的權力。80后、90后這兩代人是輿論場里熱點話題的熱烈參與者，而60后、70人在慢慢陷入了沉默，他們在遁入書齋，慢慢沉淀為文化因子。這意味著，一個城市如果比較適合年輕人的就業(yè)生活，就會受到年輕人追捧和好評，其網(wǎng)絡輿論和網(wǎng)絡形象就會改善很多，相反，網(wǎng)絡輿情會比較火爆，形象會比較灰色。這是網(wǎng)絡話語權的代際權力變遷，以及對于網(wǎng)絡輿論的影響。
80后、90后是互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，他們接受了最先進的教育，大學教育普及率和留學率很高，他們是全球化時代最大的獲益者之一，這使得他們更有全球視野，價值觀和技術觀念也更具有超越性和優(yōu)越性。在當下，隨著60后逐漸退出舞臺，70后也面臨“數(shù)字鴻溝”“智能鴻溝”等知識老化的威脅，使得80后、90后，正在逐漸成為主角。
這兩代人在今天，又恰逢中國在世界舞臺歷史性崛起、中美出現(xiàn)激烈競爭、美國重回孤立主義政策取向的時代，這使得他們的人生，正好和國家發(fā)展、國際博弈等趨勢同頻共振、息息相關。
所以說，他們對于中國的發(fā)展，中國的發(fā)展對于他們，都非常重要！
二、中國城市正在重估年輕人
中國的改革開放，是一場自上而下的國家推動的發(fā)展運動，又頗多受到了自下而上的民間發(fā)展智慧的啟迪，中國社會上下同心，再加實用主義的政策取向，和中華民族勤奮勞動的傳統(tǒng)美德，這匯成了不可逆轉的發(fā)展洪流。
同時，又在80年代正好迎頭撞上了美國、日本等發(fā)達國家的過剩產(chǎn)業(yè)向外轉移的趨勢，恰逢天時、地利、人和之便，改革浩浩蕩蕩，一路高歌。它猶如一顆巨大的引擎開始啟動，轉動了中國命運齒輪，世界重心也慢慢傾斜。到今天，中國成為世界制造業(yè)大國，而美國通過30多年持續(xù)的產(chǎn)業(yè)外遷，國內制造業(yè)漸漸“空心化”，在2010年前后醒悟過來，打算吸引產(chǎn)業(yè)回流的時候，歷史趨勢已經(jīng)剎不住車了，即便威逼利誘強拉一些產(chǎn)業(yè)回國，但是強扭的瓜不甜了。這導致了美國國內民意和兩黨選情的歷史性變化，最終導致特朗普兩次上臺執(zhí)政?；旧?，美國掉進的這個產(chǎn)業(yè)空心疊加民情激憤的大坑，沒有十年之功，是很難走回正常軌道的。
今天回顧中國的改革開放，會發(fā)現(xiàn)其本質上是個回歸的過程。回歸常識、回歸經(jīng)濟社會規(guī)律、回歸人性化，畢竟十年浩劫，對于中國社會破壞太大了。但是這個改革開放的過程，是高度依賴堅強的集中領導和社會安定團結的局面的。看看今天世界的亂局和一些國家的發(fā)展的折戟沙場，就知道這種現(xiàn)實國情的彌足珍貴。
改革開放的關鍵做法，是權力從集中走向下放授權，資源從計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟；國家和社會分離，社會事業(yè)快速發(fā)展；放開資源和價格管制，給少數(shù)城市特殊地位、建立深圳特區(qū)，再到城市化、工業(yè)化浪潮，運營城市理念開始出現(xiàn)，到招商引資、大拆大建，圍繞GDP發(fā)展的理念確立，推動中國一步步走向世界GDP第二大國。當然，這個過程也制造了很多的不平等，網(wǎng)絡輿情由此埋下風險種子，并在此后數(shù)十年持續(xù)釋放輿情的威力。各種不公正、不平等的細節(jié)，又為近年來司馬南崛起、馬云退出江湖、資本評價逆轉、群眾追求“共同富?！?，埋下了時間的種子。
直到最近十多年，中國才發(fā)現(xiàn)一個更大的發(fā)展規(guī)律，那就是隨著各種政策紅利、資源紅利、制度紅利的逐步釋放，及利好空間變窄，中國未來的發(fā)展，對于城市群發(fā)展和年輕勞動力人口具有更大的依賴性。
人們越來越認識到，經(jīng)濟現(xiàn)象往往是個人口紅利現(xiàn)象，年輕人口對于一個地方的發(fā)展具有舉足輕重的作用。人口是生產(chǎn)力諸要素最重要的要素，在今天再次被驗證了。
放眼國內不少城市，正在將放開落戶條件限制，放松戶籍管理，成為下一步工作的重點。江蘇的絕大多數(shù)城市已經(jīng)全面取消了落戶限制。就是說，只要你是朝氣蓬勃的年輕人，無論是不是本科生或者研究生，只要你愿意，就可以隨時落戶。社會發(fā)展的現(xiàn)實，倒逼各地開始真正重視人的因素了，而不再是戴著有色眼鏡來篩選文憑的高低和學校的排名——在以前這種篩選機制下，人反倒不是主角，人像是封裝在紙袋子里的面包，人們只看重袋子上面的廠家、出場時間、營養(yǎng)成份，沒有這個袋子，再好的面包都可能被城市拒之門外。
年輕的人口，才是一個城市最大的發(fā)展資本，也是面向未來的最大底氣。這使得近年來城市的競爭焦點，一個重要的指標是每年的新增的流入人口數(shù)量。中國社會關注新生人口的輿論，一直是個熱點，背后是中國社會出現(xiàn)了重新評估年輕人的新視角。
由此接下來我們可以談談城市和年輕人的關系。
三、深圳和杭州的“企業(yè)家年輪”比較
既然城市開始將吸引年輕人當做另一種“招商引資”，而且是關乎未來的戰(zhàn)略行為，那么產(chǎn)業(yè)結構、營商環(huán)境、適“青”化改造就必不可少了，也構成了城市的重要競爭力。
我以深圳和杭州為例，來談談城市的代際發(fā)展問題，以及年輕人對于城市發(fā)展無與倫比的重要性。
深圳和杭州在當下都是備受矚目的明星城市。但是如果我們細細考察兩個城市，會發(fā)現(xiàn)他們截然不同的城市基因。
一個城市的頭部企業(yè)和產(chǎn)業(yè)集群，是非常能代表城市基因的。統(tǒng)計一下深圳的頭部企業(yè)，包括華為、騰訊、比亞迪等知名企業(yè)，其創(chuàng)始人主要是50后、60后、70后生人；
再看杭州剛剛崛起的“六小龍”企業(yè)，雖然其影響和體量比不上同城的阿里巴巴，但他們在國際國內已經(jīng)引爆了人工智能進入千家萬戶的潮流，展示了主導下一代產(chǎn)業(yè)走向的趨勢和潛力，因此可以代表杭州的頭部產(chǎn)業(yè)和即將崛起的頭部企業(yè)?？此麄兊膭?chuàng)始人（如下圖），就知道杭州的企業(yè)家更年輕，幾乎都是80后、90后的年輕人。
就是說，深圳著名企業(yè)的“企業(yè)家年輪”在50—70年代之間，而杭州著名企業(yè)的“企業(yè)家年輪”在80—90年代之間。當然這是就整體而言的，比如深圳大疆創(chuàng)始人是1980年的，但是根據(jù)上述代際劃分，更近于70后；杭州的阿里巴巴創(chuàng)始人馬云是1960年代的。
這種比較似乎意義不大，畢竟深圳的頭部企業(yè)已經(jīng)崛起數(shù)十年，到今天肯定是不能和杭州比較年齡的。但是站在今天，站在這個中國參與全球競爭的新起點上，比較產(chǎn)業(yè)結構及其創(chuàng)始人的“年輪”，可能會說明一些問題。
比如，從產(chǎn)業(yè)來看，深圳更偏向于制造業(yè)硬件，而杭州則更偏重于網(wǎng)絡軟件。借用研究者的說法，是深圳的高科技企業(yè)更依賴硬件和相關產(chǎn)業(yè)鏈，而杭州則更依賴軟件企業(yè)及其背后的網(wǎng)絡環(huán)境等。從世界產(chǎn)業(yè)競爭的趨勢看，軟件似乎更具戰(zhàn)略價值，微軟作為世界級軟件企業(yè)，長盛不衰，就能說明問題，而中美競爭焦點轉向人工智能，也是個過硬的證據(jù)。
用一個城市的著名企業(yè)的“企業(yè)家年輪”作為指標，或許更能反映城市年齡及其產(chǎn)業(yè)狀況。如果一個城市年輕人很多，但是更多是為大廠打工，那也不見得是多么年輕，但是如果企業(yè)家群體非常年輕，這個城市無疑是真的年輕的。
從產(chǎn)業(yè)結構能夠看出，深圳的頭部企業(yè)，可能更需要政策扶持和產(chǎn)業(yè)資源、社會資源的整合，背后是社會關系和生產(chǎn)關系的梳理，這對于50—70年代生人，恰恰是極為擅長的，卻是非常不利于80—90年代的年輕人；
再看杭州，因為是輕資產(chǎn)和軟件業(yè)，背靠網(wǎng)絡環(huán)境，恰恰是非常有利于年輕人成長和創(chuàng)業(yè)的，反倒非常不利于50—70年代的上一代人的創(chuàng)業(yè)。
再加上深圳一直是特區(qū)，享受了很多時代機遇和優(yōu)惠政策，而杭州一直是相對平等地置身于國內新一線城市的激烈競爭，最終才脫穎而出，跑出了deepseek和“六小龍”，我們由此可以總結：
深圳更多表現(xiàn)為特區(qū)城市和硬件產(chǎn)業(yè)城市，而杭州是個網(wǎng)絡生態(tài)城市。
所謂網(wǎng)絡生態(tài)城市，就是城市的產(chǎn)業(yè)結構和生產(chǎn)生活，更多是基于網(wǎng)絡生態(tài)的，更多體現(xiàn)了網(wǎng)絡產(chǎn)業(yè)特點。這意味著，杭州是個非常適合年輕人創(chuàng)業(yè)的城市，因為這會吸引作為網(wǎng)絡原住民的80后、90后的到來。年輕人在此生產(chǎn)生活，喝咖啡、談創(chuàng)意，總有一天，會出現(xiàn)一點不同于傳統(tǒng)的東西。
正如上文分析，作為網(wǎng)絡原住民、又被時代強加了某種國家使命的80后、90后，就這樣撞上了網(wǎng)絡生態(tài)極度發(fā)達的杭州，再加地方營商環(huán)境優(yōu)越，高度重視民營經(jīng)濟，雙方一拍即合，就此坐在一條船上，大家開始啟航。
我在今年春節(jié)后，受邀去杭州講座，當時杭州正一躍而為全球黑馬城市，難免要和多方人士聊到城市的發(fā)展，大家都有一個共同的看法，那就是杭州今天的發(fā)展現(xiàn)狀，其實是建立在阿里巴巴這個互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的母體之上的，城市高度網(wǎng)絡化，為今天的各種產(chǎn)業(yè)打下了基礎。我的看法是，阿里巴巴幾乎再造了杭州，其帶來的網(wǎng)絡思維、網(wǎng)絡設施和網(wǎng)絡產(chǎn)業(yè)生態(tài)，成為城市的“操作系統(tǒng)”，網(wǎng)絡思維也成為城市治理者和生產(chǎn)者思考問題和解決問題的“底層邏輯”，這導致了各種“產(chǎn)業(yè)化反”，是可以制造出很大的產(chǎn)業(yè)繁榮泡沫的。
所以說，看看deepseek和“六小龍”群體企業(yè)家作為80—90后的現(xiàn)實，背后是走上歷史舞臺的80后、90后這個青年群體，因為和網(wǎng)絡生態(tài)天然的親和力，聚集到了杭州這座具有網(wǎng)絡基因的城市，才孕育出了deepseek這樣重磅級的產(chǎn)品。
一切似乎是巧合，一切又似乎是不約而同的雙向奔赴。
四、中國社會對于年輕人的觀念面臨升級
無論deepseek未來發(fā)展如何，但是起碼在當下，在中美競爭的關鍵時刻，它的橫空出世是劃時代的，不光一舉掀翻了美國的蓄謀打造已久的AI神話和霸權，還推動了AI“飛入尋常百姓家”，預計將開始制造現(xiàn)實的產(chǎn)業(yè)機會和就業(yè)機會。
deepseek激發(fā)了中國網(wǎng)民強烈的民族自豪感。無論以何等溢美之詞來評價它的價值，在當下都是毫不為過的。在其激情尚未退燒的時候，國內一家機構推出了另外一個重要產(chǎn)品，據(jù)稱也是國運級的產(chǎn)品，在掀起熱點后又很快引發(fā)了復雜看法。我的看法是，它或許很重要，甚至可能也是國運級的產(chǎn)品，但是在當下，對它的宣傳推動，一定程度上有些違背了網(wǎng)民的認知規(guī)律、社會心理和網(wǎng)絡輿論規(guī)律，很難激起現(xiàn)象級的追捧了。
Deepseek讓中國網(wǎng)民注意到了這個產(chǎn)品是出自一個名不見經(jīng)傳的民營企業(yè)，創(chuàng)始人是個80后的年輕人，網(wǎng)民心理是復雜且震驚的。但是或許也將因此一舉解鎖了很多社會心理的桎梏，比如，對于民營企業(yè)的意識形態(tài)成見。一些傳統(tǒng)的觀念或許也慢慢被淡化了，比如以年齡資歷論能力、以來頭大小來論創(chuàng)新潛力，這種傳統(tǒng)觀念或許慢慢被認為過時了。
預計接下來，中國社會對于年輕人的觀念，可能會出現(xiàn)一個大轉變。不光是重視人口落戶、吸引年輕人口的問題，更重要的是，會更為重視年輕人群體的價值，重新看待他們對于城市發(fā)展、中國發(fā)展的價值問題。
雖然中國社會一貫非常重視青年群體和年輕人，每年青年節(jié)，主流輿論都是一頓支持鼓勵，但是更多是一種政治正確，是一種支持性的輿論宣傳，但是在社會心理上，人們對于年輕人的評價，常常是“雖然……不過……而且”之類的高開低走式思維模式，認為年輕人有的是時間，在各方面都需要排隊、需要歷練，他們的意見建議，都可能排在領導關注視野的十里之外。
隨著世界進入人工智能時代，巨大的“數(shù)字鴻溝”“智能鴻溝”，客觀上已經(jīng)形成了對于60后、70后的進入壁壘，這個產(chǎn)業(yè)和這個時代，只能屬于80后、90后以及00后。決策者在這個時代，如果不能重新認識年輕人，為年輕人賦能賦權，那無異于自毀前路。
再從世界看中國的眼光看，DeepSeek火爆全球后，引發(fā)海外資金對中國資產(chǎn)的價值重估。高盛、景順、匯豐等外資機構紛紛看好中國科技類資產(chǎn)在人工智能發(fā)展浪潮中的潛力，對于阿里巴巴、京東、拼多多、百度等個股都進行了加倉。而在此前，這些中概股都遭遇了低估，是deepseek的出現(xiàn)，一舉扭轉了國際投資者看待中國資產(chǎn)的眼光。
五、關于意識形態(tài)的安全風險問題
當然，對于中國很多人來說，認為年輕人經(jīng)驗不足，把關能力不強，很容易發(fā)生意識形態(tài)的風險問題。
這種考慮是有道理的，意識形態(tài)安全問題是需要重視的，但是對于意識形態(tài)問題，需要有這樣一個思考角度，那就是意識形態(tài)在經(jīng)濟社會處于發(fā)展和成長的階段，是處于一個積極進取的狀態(tài)的；在經(jīng)濟社會相對于對手，處于一個停滯和弱勢的時候，意識形態(tài)也是處于一個防守防御的位置的。這意味著，確保經(jīng)濟社會持續(xù)的發(fā)展和成長，是做好意識形態(tài)安全工作的最好的方法。國家富強，人民安居樂業(yè)，對于國家社會的高度認可將有效增強凝聚力。具有獲得感和幸福感的民眾，也是國家應對外部沖擊、做好國際傳播的最強壁壘和最佳樣本。
在人工智能時代來臨之后，尤其是美國的ChatGPT爆發(fā)之后，意識形態(tài)領域一度經(jīng)受了較大沖擊，如何在鼓勵高科技的持續(xù)發(fā)展和確保意識形態(tài)領域安全之間保持平衡，并向科技發(fā)展適度傾斜，一度讓人頗費躊躇。這一點我們從國家相關部門出臺的一些關于推進人工智能發(fā)展的政策辦法的措辭尺度，就能看出這種舉棋不定的兩難。但是在deepseek爆發(fā)之后，如同撥云見日，這個問題已經(jīng)迎刃而解了。
作者簡介：
燕志華 博士（yandaxia66）
資深媒體人/紫金傳媒智庫研究員/輿情管理顧問
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